Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΝΟΣ ΕΡΩΤΙΚΟΥ ΠΙΝΑΚΑ ΤΟΥ ΠΙΚΑΣΟ

Ο πίνακας Le Rêve ,το όνειρο  είναι ένας από τους πιο σημαντικούς πίνακες του Πικάσο . Τον ζωγράφισε μέσα σε ένα απόγευμα στις 24 Ιανουαρίου 1932.

Στον πίνακα απεικονίζεται η 22χρονη ερωμένη του Marie-Thérèse Walter.

Αυτός ήταν τότε 50 χρονών και ήταν παντρεμένος από το 1918 με την πρώτη γυναίκα του την  Olga Khokhlova μια χορεύτρια μπαλέτου με ευγενή καταγωγή η οποία του είχε χαρίσει και τον γιό του Πάμπλο.

Ο Πικάσο έχει ζωγραφίσει την Όλγα το 1917 σε μια πολυθρόνα (Portrait d'Olga dans un fauteuil oil on canvas, 130 x 88.8 cm, Musée Picasso Paris, France)

Όταν η Όλγα έμαθε το 1935 για την ερωμένη του συζύγου της, και μάλιστα ότι αυτή είχε μείνει έγκυος,  πήρε τον Πάολο, μετακόμισε στη Νότια Γαλλία και υπέβαλε αίτηση διαζυγίου. Ο Πικάσο αρνήθηκε να μοιράσει την περιουσία του ομοιόμορφα μαζί της, όπως απαιτείται από τη γαλλική νομοθεσία, οπότε η Όλγα παρέμεινε νόμιμα παντρεμένη μαζί του μέχρι το θάνατό της από καρκίνο στις Κάννες της Γαλλίας, το 1955.

Η Marie-Thérèse Walter ήταν 17 χρονών όταν σχετίστηκε με τον Πικάσο που ήταν τότε 45. Η κόρη τους Μάγια με την μητέρα της έμεναν 25 χιλιόμετρα από τις Βερσαλλίες και ο Πικάσο πήγαινε κάθε εβδομάδα για να παίξει με την κόρη του .

"ΑΔΥΝΑΤΟΝ" ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ΜΙΑ ΛΕΞΗ

 «Αδύνατον είναι απλώς μια μεγάλη λέξη που ακούγεται γύρω-γύρω από μικρούς ανθρώπους που θεωρούν ότι είναι πιο εύκολο να ζουν στον κόσμο που τους έχει δοθεί από το να εξερευνήσουν τη δύναμη που έχουν για να τον αλλάξουν.

Αδύνατον δεν είναι ένα γεγονός. Είναι μια γνώμη.

Αδύνατον δεν είναι μια δήλωση. Είναι μια πράξη τόλμης.

Το 2020 είναι ο Δρόμος του Ουρανού*

18. 7. 2020

Το 2020

είναι ο Δρόμος του Ουρανού*

Κι ο Ουρανός Δεν Είναι Έξω,

Δεν Είναι Πάνω

Δεν Είναι Κάτω

Είναι Μέσα*

Γι΄αυτό και το 2020

μοιάζει να μην έχει ταξίδια,

μοιάζει να μην έχει μετακινήσεις,

γιατί είναι το ίδιο Ταξίδι

και Μετακίνηση,

είναι το ίδιο Επιστροφή και Αναχώρηση*

ΠΩΣ ΝΑ ΕΞΟΡΙΣΕΙΣ ΤΑ ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΦΟΒΩΝ (NAPOLEON HILL) | Μέρος Ε’

Ο ΦΟΒΟΣ ΤΩΝ ΓΗΡΑΤΕΙΩΝ

Ο φόβος αυτός πηγάζει κυρίως από δύο πηγές. Πρώτον, από τη σκέψη ότι τα γηρατειά ίσως φέρουν φτώχεια. Δεύτερον, και μακράν από την κοινή προέλευση, από ψευδείς και σκληρές «διδασκαλίες» του παρελθόντος που έχουν καλά αναμιχθεί με «φωτιά και θειάφι» και άλλες ανοησίες επιτηδευμένα σχεδιασμένες για να σκλαβώσουν τον άνθρωπο μέσω του φόβου. …
Η πιθανότητα της κακής υγείας, η οποία είναι συνήθης καθώς μεγαλώνουν οι άνθρωποι, είναι επίσης ένας λόγος που συμβάλλει σε αυτό τον φόβο των γηρατειών… …
Ο πιο συνηθισμένος λόγος αυτού του φόβου σχετίζεται με τον φόβο της φτώχειας… …Ένας άλλος λόγος που συμβάλλει είναι η πιθανότητα να χαθεί η ελευθερία και ανεξαρτησία, καθώς τα γηρατειά μπορεί να φέρουν μαζί τους την έλλειψη φυσικής και οικονομικής ελευθερίας.

ΠΩΣ ΝΑ ΕΞΟΡΙΣΕΙΣ ΤΑ ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΦΟΒΩΝ (NAPOLEON HILL) | Μέρος Δ’

Ο ΦΟΒΟΣ ΝΑ ΧΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΚΑΠΟΙΟΥ

Ο φόβος αυτός φανερά προέκυψε από τη πολυγαμική συνήθεια του ανθρώπου να κλέβει το ταίρι του συνανθρώπου του …Προσεκτική ανάλυση έχει δείξει ότι οι γυναίκες είναι πιο ευπαθείς σε αυτό τον φόβο παρά οι άντρες. Αυτό το γεγονός εξηγείται εύκολα. Οι γυναίκες έχουν μάθει, μέσω εμπειρίας, ότι οι άντρες είναι πολυγαμικοί από τη φύση τους και δεν είναι να τους εμπιστεύονται στα χέρια αντίζηλων.

ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ:

ΖΗΛΕΙΑ. Η συνήθεια να υποπτευόμαστε φίλους και αγαπημένους χωρίς εύλογες αποδείξεις. Η συνήθεια να κατηγορείται ο/η σύζυγος για απιστία χωρίς βάση. Γενική καχυποψία προς όλους, απόλυτη πίστη προς κανέναν.

ΨΕΓΑΔΙΑ. Η συνήθεια να βρίσκουμε λάθη στους φίλους, συγγενείς, συνεταίρους και αγαπημένους με την παραμικρή πρόκληση ή χωρίς καμμιά αιτία.

ΠΩΣ ΝΑ ΕΞΟΡΙΣΕΙΣ ΤΑ ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΦΟΒΩΝ (NAPOLEON HILL) | Μέρος Γ

Ο ΦΟΒΟΣ ΤΗΣ ΚΑΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ

Ο φόβος αυτός σχετίζεται με εκείνον των Γηρατειών και του Θανάτου επειδή οδηγεί κάποιον κοντά στο σύνορο των «τρομερών λέξεων» για τα οποία ο άνθρωπος δεν ξέρει τίποτα, αλλά έχει ακούσει κάποιες άβολες ιστορίες…
Ο άνθρωπος φοβάται την κακή υγεία λόγω των τρομερών εικόνων που έχουν εμφυτευθεί στο μυαλό του σχετικά με το τι θα συμβεί εάν ο θανάτος τον καταλάβει… Φοβάται (αυτό τον φόβο) λόγω των οικονομικών θεμάτων που αυτός ο φόβος κουβαλάει. …Έγινε μία σειρά από πειράματα που απέδειξε ότι οι άνθρωποι μπορούν να ασθενήσουν με την υποβολή. Τα «θύματα» δέχτηκαν 3 επισκέψεις από γνωστούς τους. Όπου ο καθένας ρώτησε «Τι έχεις; Φαίνεσαι πολύ άρρωστος». Ο πρώτος που έκανε την ερώτηση πήρε απάντηση «Τίποτα, είμαι μια χαρά». Στον δεύτερο συνήθως απαντούσαν «Δεν ξέρω ακριβώς αλλά δεν νιώθω καλά». Ο τρίτος συνήθως συναντούσε τη σύμφωνη άποψη του «θύματος» ότι πραγματικά αισθανόταν άρρωστο. …
Απογοητεύσεις στη δουλειά και στην αγάπη συνήθως είναι υπαίτια για μια λίστα αιτιών για το φόβο της κακής υγείας.

Δεν είναι ούτε καν λάθος!

Das is nicht einmal falsch! (Δεν είναι ούτε καν λάθος!)… 

… αναφώνησε κάποτε ο Αυστριακός φυσικός Βόλφγκανγκ Πάουλι (βραβείο Νόμπελ 1945, προταθείς από τον Αϊνστάιν!), για την εργασία ενός νεαρού επιστήμονα, κρίνοντας ότι αυτή δεν είχε την παραμικρή επαφή με την πραγματικότητα. 

Υπάρχουν, λοιπόν, προϋποθέσεις για να ασχοληθούμε με κάτι. Με μια σκέψη, μια πρόταση, μια θεωρία. Αν είναι λογικώς ασυνάρτητη, ασύμβατη με αληθινά γεγονότα και καταστάσεις, αδικαιολόγητα αντίθετη με καταξιωμένες αρχές που διέπουν τον κόσμο, δεν είμαστε υποχρεωμένοι ούτε καν να τη διαψεύσουμε. Μπορούμε να την πετάμε απευθείας στον κάλαθο των αχρήστων. 

Οι θεωρίες συνωμοσίας σχετικά με την πανδημία του κορωνοϊού είναι παρακμιακά φαινόμενα. Δεν αντέχουν σε κριτική. Πρέπει να απορρίπτονται με συνοπτικές διαδικασίες, εν ανάγκη και χωρίς ευγένειες. Οι αρνητές πρέπει να απομονωθούν. 

Όχι μόνο οι αντιφάδες και τα λοιπά φασιστοειδή, αλλά και οι αυτοπροδιοριζόμενοι ως μέλη του «δημοκρατικού πατριωτικού χώρου». 

Από τον εξυπνάκια που ονομάζει τον ιό «κοροϊδοϊό», «μαϊμού» και «μούφα», μέχρι τον θρησκόληπτο που, απ’ όλη τη Βίβλο, ζήλεψε τη δόξα του «άπιστου Θωμά». Από τον ημιμαθή που ξημεροβραδιάζεται στο διαδίκτυο για να ανακτήσει κάθε ψευδή ή επισφαλή πληροφορία κατά της επικινδυνότητας του ιού και να την σερβίρει ως «αδιάσειστο στοιχείο», μέχρι τον κουλτουριάρη που διαρρηγνύει τα ιμάτιά του για την «απροσωποποίηση» που επιβάλλεται δια της χρήσης μάσκας. Από τον «ψαγμένο» που αρθρογραφεί βάζοντας την πανδημία σε εισαγωγικά διερωτώμενος ως άλλος Ηρακλής Πουαρό «cui bono?», μέχρι τον «νηφάλιο» που πατάει σε δυο βάρκες («ναι μεν ιός αλλά όχι και πανδημία», «ναι μεν πανδημία αλλά όχι και θάνατοι», «ναι μεν θάνατοι αλλά όχι και τόσο πολλοί» κτλ). 

Δεν υπάρχουν συμπτώσεις, τα πάντα είναι συγχρονισμός

Δεν υπάρχουν συμπτώσεις, ούτε ατυχήματα – υπάρχει μόνο συγχρονικότητα που συμβαίνει για κάποιον λόγο. 

Έχετε σκοντάψει ποτέ επάνω σε έναν παλιό φίλο; 
Έχετε δει κάποιον να κάνει το ίδιο πράγμα με εσάς ή να χρησιμοποιεί τις ίδιες λέξεις που χρησιμοποιείτε εσείς; 
Ή μήπως έχετε βιώσει ένα ατύχημα; 

Κάθε σύμπτωση φέρνει μαζί ένα μήνυμα. 

Αποκαλύπτοντας την συγχρονικότητα – Η επιστήμη πίσω από την σύμπτωση 

Η αλήθεια είναι ότι τα πάντα στην ζωή μας είναι συνδεδεμένα. Από το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον – κάθε σύμπτωση ή ατύχημα που βιώνουμε, συνδέεται. Δεν έχει σημασία πόσο μικρή ή μεγάλη είναι η κίνηση, όλα σχετίζονται με την συγχρονικότητα. Κάθε ενέργεια μας, δημιουργεί έναν κυματισμό στο σύμπαν. Ασυνείδητα τηλεγραφούμε τις σκέψεις μας στους άλλους. 

Συγχρονικότητα είναι ο νόμος της ενότητας. Είμαστε όλοι συνδεδεμένοι. Δεν υπάρχει κανένας διαχωρισμός ανάμεσα σε εμάς και σε οποιονδήποτε ή οτιδήποτε. Είμαστε όλοι συνδεδεμένοι. Δεν υπάρχουν συμπτώσεις, δεν υπάρχουν ατυχήματα. Κάθε σύμπτωση έχει ένα μήνυμα για μας. Είτε νιώθουμε ότι η μέρα είναι τέλεια και όλα πάνε θαυμάσια, είτε αντιμετωπίζουμε μια δύσκολη περίοδο με “πολλές συμπτώσεις να συμβαίνουν”, το σύμπαν μας στέλνει ένα μήνυμα. 

Η ΜΑΓΕΙΑ ΤΟΥ ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΙΣΜΟΥ !

Η ΜΑΓΕΙΑ ΤΟΥ ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΙΣΜΟΥ !

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΩΤΕΡΟ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ !

Ο ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ ΣΟΥ ΜΙΛΑΕΙ ΜΕ ΕΝ-ΕΡΓΕΙΑ!

 ΑΥΤΗ Η ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΤΑ ΠΙΟ ΠΑΧΥΛΑ ΣΩΜΑΤΑ ΣΟΥ!

ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΣΟΥ , ΤΟ ΣΥΓΚΙΝΗΣΙΑΚΟ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΣΟΥ ΣΩΜΑ!

ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΤΑΙ ΣΕ ΙΔΕΕΣ, ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟ ΚΑΙ ΔΡΑΣΗ !

ΕΝΘΟΥΣΙΑΜΟ, ΕΞΕΡΕΥΝΗΣΗ , ΕΛΞΗ κτλ !

Η ΤΕΛΕΙΩΣ ΦΥΣΙΚΗ ΜΑΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΕΡΕΘΙΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΩΤΕΡΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΔΡΑΣΗ !

ΕΑΝ ΔΕΝ ΔΡΟΥΜΕ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟ ΜΑΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΣΤΑΜΑΤΑΜΕ ΤΗΝ ΣΥ-ΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΩΤΕΡΟ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ!

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΩΣ ΤΟΝ ΒΙΩΝΟΥΜΕ.

Φίλοι μου όταν λέμε τη λέξη "αφήνομαι" ,
 μέσα στη συνείδησιακή μας ερμηνεία, εννοούμε ότι,
 αφηνόμαστε στην ήδη υπάρχουσα δύναμη που έχουμε,
που λόγω της αποκοπής της προσωπικότητας
και της άγνοιας της  για την αποκοπή,
 δεν την  νιώθουμε!

"Αφήνομαι " δεν σημαίνει ότι παραδίδω τον έλεγχο...
Αντιθέτως σημαίνει ότι αφήνομαι στον μέγιστο έλεγχο,
 αφού την πραγματικόπτητα του 3ντι την δημιουργεί ο Ολικός εαυτός μου .

Έτσι  εκφραζόμαστε πιο ελεύθερα, "από ψυχής" που λέμε ,
ακριβώς επειδή είναι και το βαθύτερο κομμάτι που λέμε ψυχή στον έλεγχο της δημιουργίας της πραγματικότητας!

Το "ΑΦΗΝΟΜΑΙ ΣΤΗ ΡΟΗ" σημαίνει ότι η ροή ο συγχρονισμός ξέρει ακριβώς πως θα πανε τα πράγματα λόγω της ψυχικής εξέλιξης τους και όχι των προδοκιών της προσωπικότητας !

Ο φυσικός μας νούς ΝΟΜΙΖΕΙ ότι ξέρει καλυτερα! 
Στην πραγματικότητα δεν είναι φτιαγμένος να ξέρει!

Ο ανώτερος  νούς ξέρει  τι χρειάζεται να έρθει , ώστε να μπορείτε να ξεδιπλωσετε στο μέγιστο και ολικά το όν που πραγματικά είστε!

Ολη η πάλη στη ζωή μας βασίζεται στην ταύτιση μας με τον φυσικό μας νου!

ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΟΔΗΓΟΥ - ΚΟΥΡΑΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΔΗΓΗΣΗ ΚΑΙ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΩΝ (Μέρος Έκτο)

Μαζεύω τα σύνεργά μου: όραση, ακοή, γέψη, όσφρηση, αφή, μυαλό, βράδιασε πια, τελεύει το μεροκάματο, γυρίζω σαν τον τυφλοπόντικα σπίτι μου, στο χώμα. Όχι γιατί κουράστηκα να δουλεύω, δεν κουράστηκα, μα ο ήλιος βασίλεψε.

Νίκος Καζαντζάκης (1883-1957), Έλληνας συγγραφέας

Ο στόχος του κεφαλαίου αυτού είναι να ανιχνεύσει τι είναι και τι δεν είναι κούραση, πως μετριέται, ποια η συνεισφορά της στις συγκρούσεις, (Fatigue and crash risk) ποιες παλιές αλήθειες ισχύουν σε καινούρια σχήματα, τι μας λένε οι έρευνες που αφορούν την υγιέστερη ζωή του οδηγού και την αντιμετώπιση της κούρασης κατά την οδήγηση.

Εισαγωγή

Σε μια κοινωνία όπως είναι η σημερινή, η οποία  δεν κοιμάται ποτέ, το ενδιαφέρον για τη ρύθμιση της κούρασης είναι διεθνές και όχι μόνον για την κούραση κατά την διάρκεια της οδήγησης, αλλά και κατά τη διάρκεια της εργασίας. Στο παρελθόν, ρυθμίσεις του εργασιακού ωραρίου προσπαθούσαν να ελέγξουν την κούραση, ιδιαίτερα κατά την οδήγηση. Ωστόσο, σήμερα δεν είναι μόνον οι ώρες εργασίας οι πρωταρχικές αιτίες της κούρασης. Οι λίγες ώρες ύπνου και η κακής ποιότητας εργασία, καθώς και η κακής ποιότητας ξεκούραση είναι σημαντικότερες αιτίες κούρασης, αλλά όχι οι μοναδικές (Hartley, 1998). 

  

Παρόλο που γνωρίζουμε τι είναι κούραση όταν την αισθανόμαστε οι ίδιοι, ωστόσο, την έννοια κούραση δεν είναι εύκολο να την ορίσουμε. Οι Bartley & Chute (1947), ο Brown (1982) προσπάθησαν να ορίσουν τι είναι και τι δεν είναι κούραση.

Πίνακας 2.1. Κριτήρια κούρασης από τους Bartley & Cute (1947) στον Brown, (1982).

Τι είναι κούραση	Τι δεν είναι κούραση
Έχουμε την άμεση εμπειρία της – δεν χρειάζεται να χειροτερεύει για να την καταλάβουμε.	Δεν μοιάζει με την φθορά – μπορεί κάποιος να είναι κουρασμένος και να μην δείχνει σημάδια φθοράς.
Είναι μια προσωπική εμπειρία σχετιζόμενη με την αυτοαξιολόγηση του ατόμου και αφορά παρούσες και προηγούμενες εμπειρίες του.	Δεν μετριέται με την χειροτέρευσή της.
Είναι συσσωρευτική.	Δεν εξαρτάται κυρίως από το ξόδεμα ενέργειας.
Προκύπτει από μια σύγκρουση –  όταν ένα άτομο δεν μπορεί να ξεφύγει από μια δυσάρεστη κατάσταση.	Δεν μοιάζει με την ανία παρόλο που η ανία μπορεί να συνεισφέρει στην κούραση.
Μπορεί να ξεκινήσει και να σταματήσει ξαφνικά.	Δεν επικεντρώνεται σε ιδιαίτερα μέρη του σώματος – είναι γενική.

Σύμφωνα με τον Brown (1982), η κούραση είναι μια «υποκειμενική εμπειρία κόπωσης και απροθυμίας να συνεχίσουμε να εργαζόμαστε». 

«Οι Αεροδιακομιδές στον Ελλαδικό χώρο» - Στατιστικά αεροδιακομιδών 2012-2016 ( Μέρος Δέκατο)

Η χωροθέτηση των ιπτάμενων μέσων, διατεθέντα για σκοπούς αεροδιακομιδών, έχει ως σκοπό να προετοιμάσει το σύστημα να αντιμετωπίσει τις απαιτήσεις που θα προκύψουν. Στον κύκλο Διαχείρισης Εκτάκτων Αναγκών η χωροθέτηση και η ετοιμότητα των μέσων κατατάσσονται στην προ του συμβάντος φάση, στα δύο στάδια μετρίασης/μείωσης (mitigation) και της ετοιμότητας (preparedness). 

Ως κομμάτι του κύκλου Διαχείρισης Εκτάκτων Αναγκών αλλά και ειδικότερα ως κομμάτι του συστήματος αεροδιακομιδών η σωστή χωροθέτηση των μέσων παίζει σημαντικό ρόλο. 

Στην ανάλυση που ακολουθεί θα εξεταστεί κατά πόσο η παρούσα χωροθέτηση επιτελεί τον σκοπό της σε σχέση με το διατεθέν ιπτάμενο Ιατρονοσηλευτικό προσωπικό του ΕΚΑΒ και τις υγειονομικούς σχηματισμούς του Κέντρου και της Περιφέρειας. 

Ατυχήματα με Μοτοσικλέτες - Ο Παράγων Αναβάτης

Σύνοψη 

1 Εμπειρία 

2 Αρχάριοι Αναβάτες 

3 Ωριμότητα 

4 Εκπαίδευση 

5 Ναρκωτικές Ουσίες 

6 Επιλογή μοτοσικλέτας 

7 Συμπεριφορά του Αναβάτη 

A. Εναλλαγή λωρίδας 

B. Σφήνες 

Γ. Συνοδήγηση 

Δ. Τοποθέτηση στη Λωρίδα 

E. Προσπερνώντας την κίνηση 

ΣΤ. Επιθετικά Αμυντικός 

8 Ικανότητες Αναβάτη 

A. Χρόνος αντίδρασης 

B. Φρενάρισμα 

Γ. Στρίψιμο 

9 Αναταράξεις 

10 Επιβάτες 

1 Εμπειρία 

Χωρίς αμφιβολία, η εμπειρία παίζει σημαντικό ρόλο στην ασφάλεια μιας μοτοσικλέτας. Είναι πιο πιθανό για έναν έμπειρο αναβάτη να γνωρίζει την ενδεδειγμένη αντίδραση σε κάθε επικίνδυνη συνθήκη. 

Οι άπειροι αναβάτες είτε θα επιλέξουν την λάθος αντίδραση, είτε την σωστή αλλά θα την επιχειρήσουν με λάθος τρόπο, και για αυτό το λόγο μπορεί να μην γίνουν ποτέ έμπειροι αναβάτες. Μπορεί να πει κανείς ότι οι νόμοι της εξέλιξης των ειδών ισχύουν και εδώ. 

Όσοι είναι άτσαλοι, ανόητοι, και ασυντόνιστοι φεύγουν εκτός νωρίς, και μόνο όσοι πραγματικά έχουν τα προσόντα και την διάθεση να μάθουν γίνονται οι πιο έμπειροι. ΄Το γεγονός αυτό δεν σημαίνει ότι οι έμπειροι αναβάτες δεν θα εμπλακούν ποτέ σε ατύχημα, αλλά ότι θα είναι καλλίτερα προετοιμασμένοι, αν και σε ορισμένες περιπτώσεις είναι καθαρά θέμα τύχης. 

Η βελτίωση της υγείας είναι εφικτή με τη χρήση των νέων εργαλείων της σύγχρονης Ιατρικής.

Ποια ειδική εξέταση πρέπει να κάνετε αν πάσχετε από αυτοάνοσο;

Dr. Δημήτρης Τσουκαλάς, MD 

Ειδικές εξετάσεις εντοπίζουν με ακρίβεια τις ελλείψεις του οργανισμού που καθορίζουν την αντιμετώπιση και την πρόληψη των αυτοάνοσων και χρόνιων ασθενειών.  


Κρυμμένη πείνα

Τι είναι η "κρυμμένη πείνα;" Δεν αφορά στην έλλειψη φαγητού, όπως θα μπορούσε να σκεφτεί κανείς. Είναι ένας επιστημονικός όρος που αναφέρεται στις συσσωρευμένες ελλείψεις του οργανισμού σε θρεπτικά στοιχεία: βιταμίνες, μεταλλικά στοιχεία, ένζυμα, αμινοξέα κ.ά. Η κρυμμένη πείνα είναι ένας από τους βασικούς παράγοντες στην εκδήλωση αυτοάνοσων και χρόνιων ασθενειών^(1-6).

Το ανθρώπινο σώμα  για να λειτουργήσει φυσιολογικά χρειάζεται σε ιδανική αναλογία: 

"Νόσος: Η Προσπάθεια του Οργανισμού να Προσαρμοστεί στον Τρόπο Ζωής μας"

Νόσος η Προσπάθεια του Οργανισμού να Προσαρμοστεί σε έναν Ανθυγιεινό Τρόπο Ζωής

Φανταστείτε να μην φοβόμασταν ότι θα αρρωστήσουμε από κάποια χρόνια ασθένεια. Να μην φοβόμασταν ότι ο γιατρός μπορεί να μας ανακοινώσει τη διάγνωση μιας σοβαρής νόσου.

Του Dr. Δημήτρη Τσουκαλά

Φαντάζει ουτοπικό στη σημερινή εποχή, έτσι δεν είναι; Ζούμε σε ένα ιδιαίτερα επιβαρυμένο περιβάλλον, βιώνουμε έντονο στρες, καταναλώνουμε επεξεργασμένες τροφές που έχουν χάσει τη διατροφική τους αξία και είναι επιβαρυμένες με πολλές θερμίδες, χημικά πρόσθετα, ζάχαρη και κακά λίπη.

Έχουμε προφανώς αλλάξει προτεραιότητες τόσο πολύ, που ακόμη και απλές ενέργειες που μπορούν να έχουν σημαντική ευεργετική επίδραση στην υγεία μας, όπως το περπάτημα και το να πίνουμε νερό, φαντάζουν εμπόδιο στη διεκπεραίωση της καθημερινότητας.

Νόσος του Crohn, Ελκώδης Κολίτιδα και Απώλεια της Ισορροπίας του Εντερικού Μικροβιώματος

Η κατάσταση του μικροβιώματος είναι κεντρικός παράγοντας στις Φλεγμονώδεις Νόσους του Εντέρου. 

Dr. Δημήτρης Τσουκαλάς, MD

Γνωρίζουμε ότι η αλλοίωση της φυσιολογικής σύστασης των μικροβίων του εντέρου, είναι βασικός παράγοντας στην ανάπτυξη της νόσου του Crohn και της ελκώδους κολίτιδας^[1].

Οι δύο αυτές αυτοάνοσες ασθένειες του εντέρου, αναφέρονται μαζί ως φλεγμονώδεις νόσοι του εντέρου.

Αίτια

Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μεγάλη αύξηση της συχνότητας εμφάνισης των φλεγμονωδών νόσων του εντέρου, η οποία δεν μπορεί να εξηγηθεί μόνο από την κληρονομικότητα. Οι περιβαλλοντικοί παράγοντες θεωρούνται πλέον κεντρικής σημασίας στην ανάπτυξή αυτών των νοσημάτων.

Η πιο αποδεκτή μέχρι σήμερα υπόθεση της παθογένειας των φλεγμονωδών ασθενειών του εντέρου είναι ότι περιβαλλοντικοί παράγοντες όπως:

Ανάσταινε νεκρούς ο Ασκληπιός;

γράφει η Νίκη Τσέκου

Ο Ασκληπιός ανάσταινε τόσο πολλούς νεκρούς , που το βασίλειο του Άδη άδειασε , αφού κανείς δεν πέθαινε. ΄Άδης, που δεν είχε πια υπηκόους , διαμαρτυρήθηκε στον αδερφό του το Δία και ο Δίας έριξε έναν κεραυνό και σκότωσε τον Ασκληπιό..Έτσι λέει η Μυθολογία και δύο εκδοχές υπάρχουν; Ή η Μυθολογία λέει παραμύθια, ή ο Ασκληπιός ανάσταινε νεκρούς πραγματικά. Η λογική μου λέει ότι , αν ο Ασκληπιός , γιατί δεν ανασταίνουν και οι γιατροί νεκρούς σήμερα; Που πήγε αυτή η γνώση της αρχαιότητας; Οι μυθολογικές πηγές όμως επιμένουν. Η Μυθολογία αναφέρει και ονόματα, και λέει ότι από τον Ασκληπιό είχε αναστηθεί ο Λυκούργος, ο Καπανεύς ,ο Τυνδάρεως ,ο Ιππόλυτος και άλλοι. Ο Μύθος, σε παραλλαγές , μας λέει ότι ο Ασκληπιός ανάστησε και τον Γλαύκο το γιο του βασιλιά της Κρήτης . Ένας Μύθος για τη νεκρανάστση του Γλαύκου, ήταν γραφτό να ικανοποιήσει τη λογική μου και να δώσει απάντηση στο ερώτημά μου: Ανάσταινε στ’ αλήθεια νεκρούς ο Ασκληπιός; Το κουβάρι άρχισε να ξετυλίγεται. Η Μυθολογία λέει ότι ο Γλαύκος ήταν γιος του βασιλιά της Κνωσσού Μίνωα και της Πασσιφάης. Ζούσε με τους γονείς του στα πολυτελή και δαιδαλώδη ανάκτορα της Κνωσού, στην Κρήτη. Κάποια μέρα που έπαιζε στις αίθουσες του παλατιού, κυνήγησε ένα ποντίκι και χάθηκε. Ο πατέρας του και η μάνα του τον αναζήτησαν και δεν τον βρήκαν πουθενά. Τελικά το παιδί βρέθηκε πνιγμένο μέσα σε ένα πιθάρι γεμάτο με μέλι. Οι Κρήτες, έλεγαν, ότι το παιδί το ανάστησε ο Ασκληπιός χρησιμοποιώντας « ορισμένο» βότανο που του έδειξε ένα φίδι πάνω σε έναν τάφο.

Τι ήξεραν οι αρχαίοι Έλληνες για τις λοιμώξεις και το ανακαλύπτουν τώρα οι επιστήμονες;

• ΣΩΚΡΑΤΗΣ: «Κατά πάσα πιθανότητα, Ερμογένη, ο καθορισμός του ονόματος δεν είναι αμελητέα υπόθεση, ούτε έργο ασήμαντων ανθρώπων ή των πρώτων τυχόντων. Ο Κρατύλος μάλιστα λέει την αλήθεια, όταν υποστηρίζει ότι τα ονόματα υπάρχουν για τα πράγματα εκ φύσεως και ότι δεν μπορεί ο καθένας να είναι δημιουργός ονομάτων, αλλά μόνο εκείνος που αποβλέπει στο φυσικό όνομα κάθε πράγματος και που μπορεί να συνθέσει τη μορφή του με τα γράμματα και τις συλλαβές.»

• (Πλάτων, Κρατύλος, 390 e)

ΣΗΠΙΑ ονόμασασαν οι αρχαίοι Έλληνες τη σουπιά.Ο δημιουργός λοιπόν του ονόματος ΣΗΠΙΑ απέβλεπε στο φυσικό όνομα , δηλαδή στις ιδιότητες της σουπιάς .Το όνομα ΣΗΠΙΑ συνθέτει τις φυσικές ιδιότητες της σουπιάς με γράμματα και συλλαβές!

Πότε δόθηκε το όνομα Σηπία; Η απάντηση χάνεται στα βάθη των αιώνων! Από τα βάθη των αιώνων ως τις μέρες μας, φτάνει μια φωνή για να μας πει ότι το όνομα Σηπία δεν δόθηκε τυχαία και έχει σχέση με τη σήψη.

Εάν θέλετε να είστε υγιείς...

Εάν θέλετε να είστε υγιείς, μην κάνετε πράγματα ενάντια στους νόμους της υγείας. Αυτή είναι μια τόσο απλή δήλωση. Να τηρείτε τους νόμους της υγείας στα σωματικά, συναισθηματικά και νοητικά επίπεδα.

Η στιγμιαία, βραχυπρόθεσμη ευτυχία και τα καλά συναισθήματα δεν σημαίνουν υγεία. Μπορεί να είστε υγιής για μια μέρα αλλά άρρωστος για μήνες. Μπορεί να είστε υγιής για ένα χρόνο αλλά άρρωστος για το υπόλοιπο της ζωής σας. Μπορεί να είστε υγιής για μία ζωή, αλλά άρρωστος για πολλές, πολλές ζωές. Οι σπόροι της ασθένειας βλασταίνουν σε διαφορετικές ζωές, σε διαφορετικά κλίματα και συνθήκες, οπότε μην χαίρεστε που έχετε ξεφύγει από τον πόνο και τα βάσανα όταν ζείτε μια ζωή ενάντια στους νόμους της υγείας.

«Είναι ανώφελο να διατηρούμε τεχνητά τις φιλίες για χάρη του παρελθόντος...»

Ένας σύγχρονος λόγιος είπε πως κανείς δε διαφέρει από τους άλλους τόσο όσο από τον ίδιο του τον εαυτό σε διάφορες φάσεις της προσωπικής του εξέλιξης.

Αυτό ισχύει στις περισσότερες περιπτώσεις, γιατί το υγιές είναι, όσο ωριμάζεις, να περνάς με ταχύτητα από τη μια φάση στην άλλη και να αναπτύσσεις νέα ενδιαφέροντα.

Ωστόσο, δε μεγαλώνουν όλοι με τον ίδιο τρόπο στην κούρσα της ζωής.

Πολλοί άνθρωποι ανακαλύπτουν πως, χρόνια αφότου ξεπέρασαν μια περίοδο της ζωής τους, οι φίλοι που τους συνόδευαν εξακολουθούν να βρίσκονται εκεί και απαιτούν από αυτούς να μείνουν πιστοί σ’ αυτό που υπήρξαν.