2017…

Από το 2012 και πέρα, οι χρονιές που διαδέχονταν η μία την άλλη ήταν μια ελαφριά «σπρωξιά» της ανθρωπότητας προς την πνευματική της ωρίμανση…

Κάποιος που βλέπει μόνο τα φαινόμενα θα μπορούσε να τις χαρακτηρίσει δύσκολες χρονιές, γεμάτες αντιξοότητες, φτώχεια και χάος…

Όμως είναι όπως στην Ζωή μας, όταν εγκαταλείπουμε την εφηβεία και αναγκαζόμαστε εκ των συνθηκών να ωριμάσουμε και να αναλάβουμε προσωπικές ευθύνες. Να βγούμε στην Ζωή και να δημιουργήσουμε τις δικές μας προϋποθέσεις ανάπτυξης σε όλα τα επίπεδα…
Και είναι δύσκολο αυτό το διάστημα της ωρίμανσής μας, μαθημένοι να στηριζόμαστε στους άλλους και να βρίσκουμε ασφάλεια και προστασία κοντά τους…

Το σίγουρο είναι ότι οι περισσότεροι από εμάς δεν θέλουν να εγκαταλείψουν την ασφάλεια και την προστασία που μας παρέχει ένα «λιμάνι» …Ίσως να μην μας δόθηκαν και τα κατάλληλα όπλα για να το κάνουμε... Μας βόλεψαν οι συνθήκες περισσότερο από όσο τις χρειαζόμαστε, ώστε η συναισθηματική μας ωριμότητα να είναι ένας δύσκολος και επίπονος δρόμος, πόσο μάλλον η πνευματική μας ωριμότητα, εγκαταλελειμμένη κι αυτή σε μία θρησκεία, σε ένα θεό, σε μία αμφιβόλου ποιότητας πίστη…

Τα όπλα μας είναι ανίσχυρα πια να μας βοηθήσουν… Το «καράβι» μας το έλυσαν οι άνεμοι και έκαναν την δουλειά που οφείλαμε να κάνουμε εμείς… Βρεθήκαμε μεσοπέλαγα… Και όταν βρίσκεσαι στην μέση του πελάγους, δεν σε σώζουν οι προσευχές μόνο… Ή πιάνεις το τιμόνι και οδηγείς το καράβι σου ή το ρίχνεις σε ξέρα… (και υπάρχουν πάρα πολλές)…
Και εδώ δεν μετράει το «μα δεν ξέρω να οδηγώ ένα καράβι»… Ήρθαμε εδώ για να μάθουμε…

Οι 10 πιο αποτελεσματικοί τρόποι για να ξεπεράσετε την κατάθλιψη

Η κατάθλιψη είναι μια από τις πιο διαδεδομένες ψυχικές διαταραχές, αφού επηρεάζει πάνω 340 εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο.

Τα συμπτώματα της κατάθλιψης εντοπίζονται δυσκολότερα, αλλά ευτυχώς υπάρχουν αρκετές θεραπείες.

Η παροδική κατάθλιψη ενεργοποιείται από εξωτερικούς παράγοντες, ενώ η κλινική από εσωτερικούς και πολύ συχνά δίνετε φαρμακευτική αγωγή.

Σταδιακά, όμως, με κάποιες φυσικές ασκήσεις μπορείτε να ξαναβρείτε έναν καινούργιο σκοπό στην ζωή σας και να αλλάξετε τον τρόπο που αντιμετωπίζετε κάποια πράγματα στην ζωή σας.

Δείτε παρακάτω 10 φυσικούς τρόπους για να θεραπεύσετε την κατάθλιψη.

1.Διαλογισμός

LittleThings/Maya Borenstein

Η Dr. Elizabeth Hoge, ψυχίατρος στο Κέντρο Άγχους και Τραυματικών Ψυχικών Διαταραχών στο Γενικό Νοσοκομείο της Μασαχουσέτης, υποστηρίζει ότι ο διαλογισμός μπορεί να θεραπεύσει αποτελεσματικά το άγχος και άλλες ψυχικές διαταραχές.

Οι άνθρωποι που έχουν άσχημη διάθεση “αντιμετωπίζουν ένα πρόβλημα διασπασμένων σκέψεων που έχουν μεγάλη επιρροή”, αναφέρει στο μπλογκ με θέματα υγείας του Χάρβαρντ.

Για να μειώσετε το άγχος της καθημερινότητας, βρείτε 30 λεπτά κάθε μέρα για να περάσετε ήσυχα και να κάνετε διαλογισμό.

2.Καταναλώστε περισσότερα τρόφιμα με βιταμίνη Β

LittleThings/Maya Borenstein

Η βιταμίνη Β-12 και άλλες βιταμίνες Β βοηθούν στην παραγωγή χημικών ουσιών στον εγκέφαλο που επηρεάζουν σε μεγάλο βαθμό την διάθεση: σεροτονίνη, επινεφρίνη και ντοπαμίνη. Τα χαμηλά επίπεδα βιταμινών Β έχουν επανειλημμένα συνδεθεί με την κατάθλιψη.

Σύμφωνα με μια έρευνα της Mayo Clinic, οι χορτοφάγοι, ενήλικες μεγαλύτερης ηλικίας και τα άτομα με πεπτικές διαταραχές, όπως η κοιλιοκάκη είναι δυσκολότερο να πάρουν αρκετή βιταμίνη Β-12.

Μπορείτε να πάρετε τα συμπληρώματα, αλλά μια υγιής εναλλακτική λύση είναι η κατανάλωση τροφίμων πλούσιων σε βιταμίνη Β.

Ο Κύπριος George Michael

Η είδηση κυριολεκτικά έσκασε σαν βόμβα. Μερικοί νόμιζαν ότι ήταν ένα κακόγουστο αστείο. Ο άνθρωπος που έγραψε την τεράστια επιτυχία Last Christmas, πέθανε ανήμερα Χριστούγεννα. Ο άνθρωπος που έγραψε την συνομιλία του Ιησού με ένα παιδί - Jesus to a child- πέθανε την ημέρα που γεννήθηκε ο Χριστός. Ένας άδικος θάνατος, στα 53 του χρόνια από ανακοπή.

Από Νίκος Μουρατίδης 

Η είδηση κυριολεκτικά έσκασε σαν βόμβα. Μερικοί νόμιζαν ότι ήταν ένα κακόγουστο αστείο. Ο άνθρωπος που έγραψε την τεράστια επιτυχία LastChristmas, πέθανε ανήμερα Χριστούγεννα. Ο άνθρωπος που έγραψε την συνομιλία του Ιησού με ένα παιδί – Jesustoachild– πέθανε την ημέρα που γεννήθηκε ο Χριστός. Ένας άδικος θάνατος, στα 53 του χρόνια από ανακοπή.

Τον αγαπώ πολύ, λατρεύω την μουσική και τα τραγούδια του, τα έχω παίξει χιλιάδες φορές στο ραδιόφωνο και άλλες τόσες σπίτι μου. Σπάνια στο σπίτι να βάλω να παίξει κάποιο cd παρά πάνω από μια δύο φορές. Το Listen Without Prejudice Vol. 1 (1990) και το Older (1996), τα έχω λιώσει.

ΟΓεώργιοςΚυριάκοςΠαναγιώτου (Georgios Kyriacos Panayiotou), γεννήθηκε Ιουνίου έγινε γνωστός George MichaelΆγγλο-Κύπριος τραγουδιστής, συνθέτης, στιχουργός και μουσικός παραγωγός έγινε παγκοσμίως γνωστός κατά τη διάρκεια των δεκαετιών του 1980 και 1990.

Το BBC απαντά γιατί πέθαναν τόσοι διάσημοι το 2016

Άλαν Ρίκμαν, Ντέιβιντ Μπόουι, Prince, Λέοναρντ Κοέν και πολλοί πολλοί άλλοι…Αυτές είναι οι μεγάλες απώλειες μέσα στο 2016, κάτι που προκάλεσε το ενδιαφέρον του συντάκτη του BBC Νικ Serpell, ο οποίος προσπαθεί να δώσει μια εξήγηση για το «βαρύ θανατικό».

Όπως σημειώνει, ο αριθμός των σημαντικών θανάτων φέτος υπήρξε «πρωτοφανής».

Εξετάζοντας τα βασικά στατιστικά στοιχεία, τονίζει ότι υπάρχει μια πολύ σαφήςανοδική τάση σε αυτές τις απώλειες, καθώς οι θάνατοι διασήμων ήταν το 2012 μόλις 5 μεταξύ Ιανουαρίου και Μαρτίου ενώ στο ίδιο διάστημα του 2016 έχουν φτάσει τις 24.

wennermedia

Το ερώτημα που προκύπτει είναι «γιατί;». Υπάρχουν ορισμένοι λόγοι, απαντά ο Serpell.

1. «Οι άνθρωποι που έγιναν διάσημοι στη δεκαετία του 1960 εισέρχονται πλέον στην δεκαετία των ’70 και αρχίζουν να πεθαίνουν»

2. «Υπάρχουν περισσότεροι διάσημοι από το παρελθόν, όταν οι μόνοι πραγματικά διάσημοι ήταν από το σινεμά»

40 αθάνατες ελληνικές πινακίδες που η μια είναι καλύτερη από την άλλη

Οι ελληνικές επιγραφές και ταμπέλες έχουν ιδιαίτερη πέραση στο ελληνικό διαδίκτυο και πως να μην έχουν θα μας πείτε αφού χαρίζουν άπλετο γέλιο και είναι σίγουρα κάτι το μοναδικό μιας και δύσκολα συναντάς τέτοιο χιούμορ σε άλλες παρόμοιες ταμπέλες του εξωτερικού.

Το Θέμα Σικελίας και η Εξαρχία της Ραβένα ...

Το βυζαντινό κάστρο του Νικήτα ή του Αγίου Νικήτα του 11ου αι. στην Καλαβρία Ν Ιταλία Είναι ένα από τα λίγα παραδείγματα της υψηλής Μεσαίωνικής αρχιτεκτονικής των Ελλήνων στην Καλαβρία, καθώς και ένα από τα λίγα καλά διατηρημένα βυζαντινά τείχη στον κόσμο. Το όνομα προέρχεται από αυτό του Αγίου Νικήτα, ή από τον Νικήτα Ωορύφα Β’ αυτός ήταν Βυζαντινός αξιωματούχος (ναύαρχος) ο οποίος έδρασε κατά τα μέσα του 9ου αιώνα. Συγκρούστηκε επανειλημμένα με αραβικές ναυτικές δυνάμεις. Χάρη στις επιτυχίες του τιμήθηκε στα χρόνια του αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ΄ με τον τίτλο του Επάρχου Κωνσταντινουπόλεως. Επί Βασιλείου Α΄ ανήλθε στο αξίωμα του δρουγγαρίου του πλωίμου και ανακηρύχθηκε πατρίκιος. Την περίοδο αυτή του ανατέθηκαν μια σειρά από επιθέσεις εναντίον των θέσεων των Αράβων στη Δύση. Σε συνεργασία με τον Λουδοβίκο Ε΄ της Γαλλίας ανέλαβε να εκκαθαρίσει την Αδριατική από τη δράση των Αράβων πειρατών και να αποκαταστήσει τη Βυζαντινή παρουσία στην Ιταλία. Κορυφαία στιγμή στη σταδιοδρομία του ήταν η συντριπτική νίκη του επί των ενωμένων στόλων των εμιράτων της Ταρσού και της Κρήτης, υπό τον εξωμότη Φώτιο . Το κάστρο είναι ένα από τα λίγα βυζαντινά οχυρωματικά έργα και υποβάλλονται στο έργο της αναστήλωσης και αποκατάστασης.

ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝ ΜΕΓ. ΕΛΛΑΔΑ

Το Θέμα Σικελίας ήταν θέμα της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας των Ελλήνων το οποίο δημιουργήθηκε μεταξύ του 687 και του 695. Το 831, με την κατάληψη του Παλέρμο από τους Άραβες άρχισε η απώλεια των εδαφών του, το 842 το αραβικό πριγκιπάτο κατέλαβε την Μεσσήνη, το 878 τις Συρακούσες και το 902 το Ταυρομένιο, καταλύοντας το Θέμα της Σικελίας, μέχρι τον ερχομό του στρατηγού Γ. Μανιάκη .

Τα μέρη των Ελλήνων στην Σικελία σύμφωνα με τον Θουκυδίδη

Αυτό που συνήθως συναντά κάποιος ψάχνοντας για πληροφορίες για αυτό το θέμα είναι το παραπάνω κείμενο. Κατάληψη και ανακατάληψη εδαφών,όμως το τι έκανε η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία των Ελλήνων στα μέρη αυτά εκείνους τους καιρούς είναι λίγες ,οι εύκολα προσβάσιμες πληροφορίες .

Μια σύντομη ιστορική αναδρομή

Από το 242 π.Χ. η Ρώμη κάνει τη Σικελία την πρώτη επαρχία εκτός ιταλικού εδάφους. Η αρχική επιτυχία των Καρχηδονίων στον Β΄ Καρχηδονιακό Πόλεμο, προκάλεσε την εξέγερση πολλών Σικελικών πόλεων, η Ρώμη έστειλε στρατό για να καταστείλει την εξέγερση και ήταν κατά τη διάρκεια εκείνης της πολιορκίας των Συρακουσών που σκοτώθηκε ο Αρχιμήδης.
Για τους επόμενους 6 αιώνες η Σικελία παραμένει ρωμαϊκή επαρχία, τροφοδότης της Ρώμης σε σιτηρά. Καθ’ όλη αυτή την περίοδο διατηρείται αμείωτος ο ελληνικός χαρακτήρας του νησιού.

Το 440 η Σικελία παραδίνεται στον Βάνδαλο βασιλιά Γιζέριχο. Μερικές δεκαετίες αργότερα περιήλθε στην κατοχή των Οστρογότθων, ο πληθυσμός όμως ,όπως είναι φυσικό ήταν ρωμέϊκος, όπου και παρέμεινε μέχρι την κατάληψή της, και προσάρτησή της ,ξανά στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, από τον στρατηγό Βελισσάριο το 535.
Το 550 άλλος Οστρογότθος, ο Τοτίλας, κατέλαβε τη Σικελία, για να ηττηθεί και να σκοτωθεί από τον «βυζαντινό» Ρωμηό στρατηγό Ναρσή το 552.
Μεταξύ 662 και 668 οι Συρακούσες έγιναν ατύπως η πρωτεύουσα του Βυζαντινού κράτους, κατά τη βασιλεία του αυτοκράτορα Κώνστα Β’.του Πωγωνάτου.

Όταν ο ποδοσφαιριστής Βέγγος μάζεψε 40.000 κόσμο στη Νέα Φιλαδέλφεια!

Στις 20 Μαρτίου του 1978 διεξήχθη στο ιστορικό γήπεδο της ΑΕΚ ένα φιλικό παιχνίδι ανάμεσα σε Ηθοποιούς και Δημοσιογράφους. Η αναμέτρηση πραγματοποιήθηκε για την ενίσχυση του ταμείου των καλλιτεχνών καθώς είχαν κατέβει σε απεργία λόγω της κόντρας τους με τη κρατική τηλεόραση η οποία δεν τους αναγνώριζε τα πνευματικά δικαιώματα.

Μία παρόμοια αναμέτρηση η οποία εν έτει 2016 θα διεξαγόταν μπροστά σε συγγενείς και φίλους. Άλλωστε και πολλά παιχνίδια της Super League έχουν αυτή την έρημη εικόνα στις κερκίδες. Η παρουσία όμως του Θανάση Βέγγου σε εκείνο το φιλικό του 1978 οδήγησε τον κόσμο να αναζητεί εισιτήρια στην μαύρη αγορά(!) πληρώνοντας μέχρι και 120 δραχμές αντί των 80 δραχμών που κόστιζαν.

Η «Αθλητική Ηχώ» μάλιστα φιλοξενούσε την προηγούμενη μέρα δηλώσεις του Θανάση στις οποίες «απειλούσε» ευθέως τους αντιπάλους με το δυνατό του όπλο… τα γρήγορα του πόδια! «Θα τους σκάσω στο τρέξιμο και θα βάλω δύο γκολ» ήταν η χαρακτηριστική ατάκα του.

Την επομένη μέρα ο Βέγγος πέρασε στο παιχνίδι στο δεύτερο ημίχρονο προκαλώντας ντελίριο στους 40.000 φιλάθλους στις εξέδρες, όπως βλέπετε και στο χαρακτηριστικό πρωτοσέλιδο. Μάλιστα οι δηλώσεις του ήταν προφητικές καθώς σκόραρε 2 τέρματα από το σημείο του πέναλτι σε ένα ματς στο οποίο οι Δημοσιογράφοι επικράτησαν με 5-3.

Στη συνέχεια δέχθηκε κίτρινη κάρτα από τον διαιτητή Ζλατάνο τον οποίο ήθελε να «λιντσάρει» ο κόσμος για αυτήν την απόφαση. Ο ίδιος όμως φρόντισε να «ηρεμήσει» το πλήθος και αφού υποκλίθηκε στον ρέφερι, έκανε δύο βήματα πίσω και σήκωσε τα χέρια ψηλά!

Το Χριστουγεννιάτικο μήνυμα της Άμμα

"Οι περισσότεροι άνθρωποι όταν μιλούν για τα Χριστούγεννα αναφέρονται στις στιγμές που πέρασαν με την οικογένεια τους, στα υπέροχα γεύματα και τα γλυκά που ετοίμασαν και στα δώρα που πήραν. Σχεδόν κανείς δεν μιλά για την προσευχή που έκανε, την πνευματική του άσκηση ή τις προσπάθειες που κατέβαλλε για να εφαρμόσει στην πράξη τις διδασκαλίες του Ιησού.

Στην πραγματικότητα, όμως, αυτά περιλαμβάνει ο πραγματικός εορτασμός των Χριστουγέννων. Η Άμμα δεν ισχυρίζεται ότι οι άλλοι τρόποι εορτασμού δεν χρειάζονται, αλλά εννοεί ότι τα Χριστούγεννα αποκτούν το πραγματικό τους νόημα όταν τα χρησιμοποιούμε για να στοχαζόμαστε πάνω στη ζωή και τις διδασκαλίες του Χριστού και να αξιολογούμε την πνευματική μας πρόοδο. 
Αληθινή αγάπη για τον Κύριο έχουμε όταν αφομοιώνουμε τα ιδανικά που δίδαξε, γιατί αυτά μας βοηθούν να συνειδητοποιήσουμε τη Βασιλεία των Ουρανών μέσα μας και να μεταμορφώσουμε τη ζωή μας σε μια προσφορά υπηρεσίας προς την ανθρωπότητα.

Ο Κρίσνα, ο Ράμα και ο Ιησούς Χριστός αντιμετώπισαν πολλές προκλήσεις στη ζωή τους. Τις αντιμετώπισαν όμως όλες με θάρρος χωρίς να κλονιστούν ποτέ. Επιπλέον, μετέτρεπαν το κάθε εμπόδιο που συναντούσαν σε σκαλοπάτι για να προχωρούν μπροστά. Τέτοιο ήταν το μεγαλείο τους. Μας έδειξαν με τη ζωή τους ότι αν καταβάλλουμε ειλικρινή προσπάθεια για να πετύχουμε έναν υψηλό στόχο, καμιά δύναμη σ’ αυτό τον κόσμο δεν μπορεί να μας σταματήσει.

Ακόμα και μετά από χιλιάδες χρόνια, οι ζωές τους μας εμπνέουν και μας γεμίζουν δύναμη. Γιορτές όπως τα Χριστούγεννα μας δίνουν την ευκαιρία να εφαρμόζουμε τα ιδανικά του μοιράσματος και της φροντίδας για τους άλλους. Οι ευλογίες που έχουμε λάβει στη ζωή μας δεν οφείλονται μόνο στις δικές μας δυνάμεις. Η επιτυχία μας οφείλεται επίσης στη βοήθεια, τις προσευχές και τις ευλογίες που μας χαρίζουν όλοι εκείνοι που μας αγαπούν.

Ποτέ δεν πρέπει να ξεχνάμε το χρέος μας απέναντί τους. Τα Χριστούγεννα είναι μια καλή ευκαιρία για να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας απέναντι σ’ αυτούς τους ανθρώπους. Καθώς προχωράμε στο πνευματικό μονοπάτι, θα πρέπει τακτικά να θυμόμαστε με ευγνωμοσύνη όλους εκείνους που μας βοήθησαν στο ταξίδι μας. Αν υπάρχουν άνθρωποι που μας στεναχώρησαν, θα πρέπει να αναπτύσσουμε την ικανότητα να συγχωρούμε και να ξεχνάμε. Μια τέτοια στάση είναι σαν το καύσιμο που μας επιτρέπει να προχωράμε μπροστά.

Έρχεται χιονιάς καβάλα σε μικροκύματα!

Επιδείνωση θα σημειώσει ο καιρός τις επόμενες ημέρες, με χαμηλές θερμοκρασίες, χιονοπτώσεις και βόρειους ανέμους μέχρι 9 μποφόρ, κυρίως την Πέμπτη και την Παρασκευή. Τα φαινόμενα, πάντως, αναμένεται να εξασθενήσουν, σταδιακά, από το Σάββατο. Από την πλευρά τους οι μετεωρολόγοι κάνουν λόγο για «ιστορικό χιονιά» που θα χτυπήσει την Αττική από την Τετάρτη, ενώ προειδοποιούν και για τα φαινόμενα που θα αναπτυχθούν στην Κρήτη

“Έρχεται”. Από που μας έρχεται; Ξανά από τη Σιβηρία. Κάνει μια παράκαμψη και έρχεται μπαμ κατευθείαν στο δόξα πατρί της Ελλάδας. Δεν πιάνει τόσο τα βόρεια της χώρας γιατί έρχεται δια της πλαγίας οδού και πείτε και κανένα ευχαριστώ στους φίλους μας τους Ρώσους που μας τον στέλνουν πρωτοχρονιάτικο δωράκι.

Θα πιάσει από Λαμία και κάτω περισσότερο, την Ελλάδα που… “Δεν κάνει κρύο στην Ελλάδα, κρύο δεν έκανε ποτέεεε” – θυμάστε το τραγουδάκι; Ε τώρα κάνει. Και μόλις σταματήσει να κάνει θα ξαναφάτε τη σκόνη από την Αφρική – μην σας πω ότι το παλεύουν να τα συνδυάσουν και τα δυο μαζί. Λίγη υπομονή κι όπου να ‘ναι θα τα καταφέρουν.

Η χώρα πάντως είναι κανονικά στην πρίζα, για μια ακόμα φορά, και το βλέπουμε στις εικόνες της NASA, αλλά και να μην το βλέπαμε πάλι θα το ξέραμε αφού νιώθουμε όλη αυτή την ηλεκτρομαγνητική ενέργεια στο νευρικό σύστημα.

Ο ουσιαστικός Γονεϊκός Ρόλος και η Παγίδα της Υπερπροστατευτικότητας

Ξεκινώντας θα λέγαμε απλά «ΜΗΝ κάνετε για το παιδί ότι μπορεί να κάνει μόνο του». Ο κανόνας αυτός είναι ΠΑΡΑ πολύ σημαντικός και χρειάζεται να τον επαναλαμβάνεται πολλές φορές μέσα στη μέρα σας. Αν είναι δύσκολο να το θυμάστε μπορείτε να το γράψετε, να το εκτυπώσετε και να το κολλήσετε σε εμφανές σημείο στο σπίτι σας.

Όποτε κάνουμε κάτι που μπορεί να το κάνει μόνο του το παιδί, το μόνο που καταφέρνουμε είναι να του δείχνουμε ότι είμαστε πιο μεγάλοι, καλύτεροι, πιο επιδέξιοι, πιο πεπειραμένοι και πιο σπουδαίοι. Συνεχώς, λοιπόν, επιδεικνύουμε την υπεροχή μας και την κατωτερότητά του. Να κάνουμε κάτι που το παιδί μπορεί να κάνει μόνο του είναι ιδιαίτερα αποθαρρυντικό αφού του στερεί την ευκαιρία να δοκιμάσει τη δύναμή του.

Δείχνει τη τέλεια έλλειψη εμπιστοσύνης στις ικανότητές του, στο θάρρος και στην επάρκειά του, του αφαιρεί το δικαίωμα της ασφάλειας που βασίζεται στη συνειδητοποίηση της προσωπικής του ικανότητας να αντιμετωπίζει και να λύνει τα προβλήματα και του αρνείται το δικαίωμα να αναπτύξει την αυτάρκειά του και ΟΛΑ αυτά συμβαίνουν για να κρατήσει ο γονιιός την ιδιότητα του απαραίτητου στη ζωή του παιδιού. Με αυτό τον τρόπο δείχνουμε μια απέραντη έλλειψη σεβασμού προς το παιδί σαν άτομο.

Από τα πρώτα τρυφερά τους χρόνια τα παιδιά μας δείχνουν πως θέλουν να κάνουν μόνα τους κάποια πράγματα και πολύ πιο συχνά απ’ότι θα έπρεπε αποθαρρύνουμε αυτές τις προσπάθειες για να αποφύγουμε τη φασαρία. Τι κρίμα! Είναι πολύ πιο εύκολο να ξαναπλύνουμε το μωρό παρά να του ξαναδώσουμε το χαμένο του θάρρος. Μόλις το παιδί εκδηλώσει επιθυμία να κάνει πράγματα μόνο του πρέπει να επωφεληθούμε από αυτό και να το αφήσουμε να προχωρήσει (όποτε είναι δυνατόν) και υπάρχουν πολύ περισσότερες ευκαιρίες για ένα παιδί να εξυπηρετηθεί μόνο του και να βοηθήσει τους άλλους απ’ ότι θα μπορούσαμε να φανταστούμε. Μπορεί να χρειάζεται βοήθεια, επιτήρηση, εξάσκηση και ενθάρρυνση και αυτά είναι που πρέπει να του δώσουμε εμείς.

Δεν έχουμε το δικαίωμα όμως να κάνουμε τα πάντα στη θέση του ούτε να αναστέλουμε τις ωφέλιμες προσφορές που είναι πρόθυμο να κάνει. Η μικροσκοπική εμφάνιση των παιδιών μας τραβάει την προσοχή ιδιαίτερα και είναι σχεδόν πάντα μια αυθόρμητη αντίδραση να απλώσουμε τα χέρια και να βοηθήσουμε όταν το δούμε να δυσκολεύεται. Συνήθως, όμως, εξακολουθούμε να βοηθούμε τα παιδιά μας για πολύ περισσότερο καιρό απ’ ότι έχουν ανάγκη μόνο και μόνο επείδη το έχουμε συνηθίσει.

Οι 12 Μήνες

Το παραμύθι με τους 12 μήνες και την καλή χήρα λέγεται σ’ όλη την Ελλάδα, πάντα στην αρχή τού χρόνου. Είναι παραμύθι γεμάτο καλοσύνη και ανθρωπιά πού την συναντάει κανείς όταν προσφέρει αγάπη.
Από περιφέρεια σε περιφέρεια υπάρχουν μικρές παραλλαγές.Εμείς όμως θα το πούμε στη γενική του μορφή, έτσι όπως πρωτοειπώθηκε,προσθέτοντας μερικά λαογραφικά στοιχεία.

Τα παλιά τα χρόνια, την παραμονή τής Πρωτοχρονιάς μαζεύονταν όλη η οικογένεια γύρω από το τζάκι, πού έκαιγε το κούτσουρο τού Χριστού και περίμεναν να έρθει ο καινούργιος ο χρόνος, κάπως διαφορετικά πό σήμερα.
Η νοικοκυρά έφερνε τη βασιλόπιττα, ζυμωμένη με στάρινο αλεύρι και στολισμένη με κεντήδια, φτιαγμένα με το πιρούνι. Αυτή η Βασιλόπιττα ήταν χωρισμένη με ένα σταυρό από καρύδια, σε 4 μέρη. Στο ένα ήταν κεντημένη η Γή με τα στάχυα και τα λουλούδια, κι αυτό το μέρος προσφερόταν στην γεωργία. Το άλλο ήταν χαρισμένο στα ζωντανά πού βοηθούσαν τον χωρικό στις δουλειές του, το τρίτο, στα παιδιά πού ήταν το αύριο και το τέταρτο στο σπίτι πού έκλεινε μέσα το Θεό και την οικογένεια.
Ο νοικοκύρης έπαιρνε τη Βασιλόπιττα, τη σταύρωνε 3 φορές, τη σήκωνε στην ανατολή κι ύστερα την κυλούσε 3 φορές στο δωμάτιο• όλοι εύχονταν «χρονιά ευτυχισμένη κι ίσα» να μη πέσει η πίττα ανάποδα. Ώσπου να γίνουν όμως αυτά, ο παππόύς άρχιζε ένα παιχνίδι με τούς μήνες. Έπρεπε, γρήγορα, όποιον μήνα φώναξε, οι άλλοι ν’ απαντήσουν μ’ ένα τραγούδι ή παροιμία. Έτσι άρχιζε:
- Γενάρης !
- «Γενάρης,μήνας τού Χριστού, κι Αρχιμηνιά τού χρόνου»,τού απαντούσαν.
- Φλεβάρης !
- «Ο Φλεβάρης κι αν φλεβίζει, του καλοκαιριού μυρίζει. Κι αν ανοίξει τις φλέβες του, τρεχάτε να κρυφτήτε».
- Μάρτης ! φωνάζει πιό δυνατά
Επειδή ο Μάρτης, ήταν παλαιότερα, ο πρώτος μήνας τού χρόνου κι όταν άλλαξε η πρωτοχρονιά, του κακοφάνηκε και κατσούφιασε, έλεγαν:
- «Μάρτης είναι, νάζια κάνει.........πότε κλαίει και πότε γελάει».
- Απρίλης !
- « Ο Απρίλης με τα λούλουδα κι ο Μάης με τα ρόδα», απαντούσαν.
- Μάης ! συνέχιζε ο γέροντας.
- «Τώρα Μαγιά, τώρα δροσιά, τώρα το καλοκαίρι, τώρα ομορφαίνουν τα κλαδιά και βγάζει η γής λουλούδια», τραγουδούσαν.
- Ιούνιος !
- «Θερίζετε, θερίζετε», λέει ο τζίτζικας «δώσε και με τον κόπο μου ».
- Ιούλιος !
- «Η δουλειά τού γεωργού, στ’ αλώνι φαίνεται».
- Αύγουστος !
- «Αύγουστε καλέ μας μήνα να’σουν 2 φορές το χρόνο».
- Σεπτέμβρης !
- «Τού Σταυρού σταύρωνε και σπέρνε».
- Οκτώβρης !
- «Χειμώνας και χινόπωρο, αντάμα τρών’ και πίνουν, αντάμα έχουν τα άλογα στον πλάτανο ζεμένα».
- Νοέμβρης !
- « Στις 30 τ’ Άη Αντρός, αντριεύθεται ο βοριάς».
- Δεκέμβρης ! τελείωνε κι έκανε το σταυρό του.

ΜΗΝ ΚΡΙΝΕΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΚΡΙΘΕΙΤΕ – ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΘΟΥΜΕ – ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ – ΤΑ ΚΑΡΜΙΚΑ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΑ ΤΟΥ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΣΚΛΗΡΑ ΕΠΙΚΡΙΤΙΚΟΣ – Η ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΜΗ ΚΑΤΑΚΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΑ ΛΕΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΤΑΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ

«Μην κρίνετε για να μην κριθείτε. Διότι με όποια κρίση κρίνετε θα κριθείτε και με όποιο μέτρο μετράτε θα αντιμετρηθεί σ’ εσάς.
»Και γιατί βλέπεις το ξυλάκι στο μάτι του αδελφού σου και δεν παρατηρείς το δοκάρι στο μάτι σου? Ή πώς θα πεις στον αδελφό σου: “Άσε να βγάλω το ξυλάκι από το μάτι σου” ενώ το δοκάρι είναι στο μάτι σου? Υποκριτή, βγάλε πρώτα το δοκάρι από το μάτι σου και τότε θα δεις καθαρά για να βγάλεις το ξυλάκι από το μάτι του αδελφού σου» (κατά Ματθαίο Ζ:1-5)

Όποια κρίση κι αν εκφέρει κάποιος, την ίδια θα προσελκύσει στον εαυτό του. Σ’ αυτήν την περικοπή ο Ιησούς διατυπώνει με σαφήνεια ότι ο μηχανισμός της αιτίας και του αποτελέσματος του καρμικού νόμου είναι μια μορφή ηθικής απειλής για εκείνους που εκθέτουν ανελέητα τα σφάλματα των άλλων, αφού και τα δικά τους σφάλματα παρόμοια θα βγουν στο φως του σκληρού εξονυχιστικού ελέγχου. Με το ίδιο πνεύμα με το οποίο κάποιος κρίνει τους άλλους, ο θεϊκός νόμος κρίνει τον επικριτή – το κίνητρο, καθώς και η πράξη καθ’ εαυτή, αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της εξίσωσης της αιτίας και του αποτελέσματος.

Η τιμωρία ή η ανταμοιβή δεν απονέμονται από τον Θεό ως πράξη εκδίκησης ή ιδιαίτερης εύνοιας. Τα καλά και τα φαύλα αποτελέσματα είναι η αντανακλαστική έκβαση των καλών και των κακών πράξεων. Εφόσον ούτε ακόμα και ο Θεός δεν κρίνει τις πράξεις κανενός, έχοντας αναθέσει αυτήν την ενέργεια στον αμερόληπτο νόμο του κάρμα, με ποιο δικαίωμα οι μικρόμυαλοι άνθρωποι θεωρούν ότι μπορούν να το κάνουν αυτό? Εκείνοι που έχουν ήδη κριθεί και αυτόματα έχουν καταδικαστεί από τον καρμικό νόμο για τις πλανημένες τους πράξεις δεν χρειάζεται να επικριθούν ή να αποδοκιμαστούν και από κάποιον άλλον. Ένας άνθρωπος που κάνει κακή χρήση της ελεύθερης επιλογής του και εκθέτει τον εαυτό του σε φαύλα καρμικά επακόλουθα χρειάζεται συμπόνια αντί για επίκριση. Ο Θεός ευχαριστιέται όταν βλέπει έναν πνευματικά τυχερό άνθρωπο να προσπαθεί να σώσει έναν ατυχή αδελφό του που σπαράσσεται από τα νύχια των συνεπειών των κακών πράξεων. Όταν βλέπει μια ψυχή να βοηθά μια άλλη ψυχή στην προσπάθειά της να βγει από τα μπλεξίματα του κάρμα που δημιουργούν δυστυχία, εκτείνει ευσπλαχνία και τις ευλογίες Του οι οποίες συγχωρούν τα πάντα, με τις οποίες η συμπονετική ψυχή ανακαλύπτει ότι έχει ελευθερωθεί από πολλά από τα επακόλουθα του δικού της ολέθριου κάρμα.

Απόρροια της λειτουργίας του ίδιου του συμπαντικού νόμου είναι και το γεγονός ότι με το να κρίνει κάποιος τους άλλους άσπλαχνα προσελκύει κακόβουλες επικρίσεις πάνω του. Αν κάποιος διαδίδει τις αδυναμίες των άλλων, ο θεϊκός νόμος θα φανερώσει μυστηριωδώς και τα δικά του κρυφά σφάλματα. Ο άνθρωπος που μπαίνει στον πειρασμό να λέει κακά λόγια για οποιονδήποτε άλλον θα πρέπει πρώτα να ρωτά τον εαυτό του: «Είμαι εγώ αλάθητος?». Μην κρίνετε τους άλλους. Κρίνετε και αλλάξτε τον εαυτό σας πρώτα.

Η άσπλαχνη ομιλία και συμπεριφορά έχουν τις ρίζες τους στις άσπλαχνες σκέψεις. Αν κάποιος είναι συνεχώς αγενής, αυτό σημαίνει ότι ο νους του είναι ένα λιμάνι αγενών σκέψεων. Σύμφωνα με τον ψυχολογικό νόμο της συνήθειας, όσο περισσότερο νοητικό χώρο παρέχει κάποιος στις κακόβουλες σκέψεις, τόσο περισσότερο θα εθίζεται στην κακία, ερεθίζοντας και εξοργίζοντας τους άλλους με την αδίστακτη συμπεριφορά του, κι έτσι θα προσελκύει αγένεια προς τον ίδιο. Επομένως είναι ύπουλο και ανεπιθύμητο να κάνει κάποιος επικριτικές σκέψεις για τους άλλους σε οποιαδήποτε περίπτωση, γιατί μια τέτοια εσωτερική ασχήμια μπορεί να γίνει μια ακλόνητη συνήθεια κακίας. Είναι ανόητος αυτός που μετατρέπεται σε χρόνιο κριτή των άλλων, γιατί το μόνο που κατορθώνει είναι να έλκει πάνω του δυσαρμονία απ’ όλες τις πλευρές. Είναι αληθινά σοφός εκείνος που γνωρίζει πότε είναι σωστό να μιλήσει και πότε είναι καλύτερο να παραμείνει σιωπηλός.

Τα μεγαλύτερα προβλήματα του ανθρώπου χωρούν στο ανυπόφορο κενό που η γνώση δεν κατάφερε να γεμίσει

Τα περισσότερα πράγματα είναι «μέσα για κάτι άλλο». Το χρήμα είναι μέσο για… Η φυσική ομορφιά είναι μέσο για… Μερικές φορές ως κι η αγάπη είναι μέσο για κάτι άλλο… Εκτός από τη γνώση. Ο σκοπός της γνώσης θα έπρεπε να είναι μόνο η γνώση.
Εγώ θα κατέτασσα στους πιο σοφούς μόνο εκείνους που απολαμβάνουν την εσωτερική γαλήνη που δίνει η βεβαιότητα μιας σωστής πορείας σ’ ένα σωστό δρόμο. Μόνο αυτούς που είναι αληθινά πεπεισμένοι ότι το διαπροσωπικό υπερτερεί τον ατομικού. Και μόνο όσους έχουν αναπτύξει ένα υψηλότατο επίπεδο συνείδησης της αξίας του προφανούς. Μόνο αυτοί μπορούν να αξιωθούν μια ζωή μέσα στη γνώση -όπου η γνώση δεν θα είναι φορτίο αλλά καταφανής χαρά.
Ορισμένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα (τα ναρκωτικά, η εγκληματικότητα, η κατάχρηση εξουσίας, η βία, η χειραγώγηση και, προπαντός, ο κάθε είδους αυταρχισμός) όλα χωρούν μες στη λίστα της αποσύνθεσης. Αλλά πριν απ’ αυτή τη λίστα, χώρεσαν στο ανυπόφορο κενό που η γνώση δεν κατάφερε να γεμίσει.
Δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι το κενά αυτό δεν θα καταληφθεί από πράγματα χειροπιαστά και υλικά.
Εγώ δεν είμαι σοφός και μάλλον ποτέ δεν θα γίνω, αφιερώνω, όμως, το χρόνο και την ενέργειά μου για να βοηθήσω άλλους να νιώσουν την επιθυμία και να βρουν τη δύναμη που απαιτεί η αναζήτηση της σοφίας.

ΠΟΙΟΙ ΗΤΑΝ ΟΙ «ΜΑΓΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ»?

Και αφού γεννήθηκε ο Ιησούς στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας επί των ημερών του Ηρώδη του βασιλιά, ιδού, μάγοι (στα Αγγλικά η λέξη «μάγοι» μεταφράστηκαν με τη λέξη «σοφοί», κι έτσι γράφονται εδώ) από την ανατολή ήρθαν στα Ιεροσόλυμα, λέγοντας: «Πού είναι ο γεννημένος βασιλιάς των Ιουδαίων? Διότι είδαμε το αστέρι του στην ανατολή και ήρθαμε να τον προσκυνήσουμε» (κατά Ματθαίο Β:1).

Οι θρύλοι αφθονούν γύρω από το προσκύνημα των «τριών σοφών από την Ανατολή» στο βρέφος Ιησού. Μια κοινή παράδοση τους θεωρεί μάγους (Εβραϊκά chartumim), μια ιερατική τάξη μυστικιστών μεταξύ των αρχαίων Μηδών και των Περσών που κατείχαν εσωτερικές δυνάμεις και γνώση με τις οποίες μπορούσαν να ερμηνεύουν κρυμμένες έννοιες στις Γραφές, να κατανοούν μυστικά του παρελθόντος και να προφητεύουν το μέλλον. Η Ρωμαϊκή Εκκλησία τίμησε τους Σοφούς αυτούς με τον τίτλο των βασιλιάδων, βασιζόμενη στην παράγραφο ΟΒ:10 των Ψαλμών που σχετίζεται με τον μελλοντικό ερχομό του Μεσσία: «Οι βασιλείς Θαρσείς και των νησιών θα προσφέρουν προσφορές, οι βασιλείς της Αραβίας και της Σεβά θα προσφέρουν δώρα». Οι βασιλιάδες αυτοί αγιοποιήθηκαν από την Εκκλησία και αναγνωρίστηκαν ως Γκασπάρ, Μελχιώρ και Μπαλτάζαρ· σκηνώματα αυτών των βασιλιάδων βρίσκονται σε λειψανοθήκες στην Κολονία. Οι Σοφοί θεωρήθηκε ότι ήταν τρεις τον αριθμό, αντίστοιχοι των προσφορών των τριών δώρων που αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη: χρυσός, λιβάνι, και μύρο.

Η λατρεία των Σοφών έχει πολύ περισσότερη σημασία από απλώς μια πρόσθετη σκηνή φαντασμαγορίας που αναγνώριζε την άγια γέννηση. Ήταν η προσδιοριστική σφραγίδα που έθεσε ο Θεός στη ζωή του Ιησού, η οποία στο μέλλον θα χαρακτήριζε την αποστολή και το μήνυμά του – μια υπενθύμιση ότι ο Ιησούς γεννήθηκε στην Ανατολή, ένας Ανατολίτης Χριστός. Και ότι οι διδασκαλίες του έφεραν την επίδραση του ανατολικού πολιτισμού και των εθίμων του. Υπάρχει μια πολύ ισχυρή παράδοση στην Ινδία, έγκυρα γνωστή ανάμεσα στους ανώτερους μεταφυσικούς, περιεχόμενη σε μύθους και καταγραμμένη σε αρχαία χειρόγραφα, ότι οι σοφοί από την Ανατολή που ταξίδεψαν μέχρι να φτάσουν στο βρέφος Ιησού στη Βηθλεέμ ήταν στην πραγματικότητα μεγάλοι σοφοί της Ινδίας.

Βρὲς τὸν (πραγματικό) ἐχθρό!!!

Μέσα στὴν δίνη τοῦ πολέμου, ποὺ βιώνουμε, ἀκοῦμε, βλέπουμε καὶ ἀντιμετωπίζουμε καταστάσεις παραλογίας. Τὸ καλὸ καὶ τὸ κακό, σὰν ἔννοιες, διαστρεβλώνονται καὶ χρησιμοποιοῦνται προσχηματικά.
Ἡ λογικὴ παραβιάζεται καὶ γελοιοποιεῖται καὶ μοναδικὸ μέλημα τῶν κρατούντων εἶναι ἡ διατήρησις τῆς ἐξουσίας τους μὲ κάθε μέσον.
Μᾶς προτάσσουν ἕναν σωρὸ ἄσχετες ἀφορμές, πρὸ κειμένου νὰ ἀσχολούμεθα μὲ τὰ δευτερεύοντα καὶ νὰ χάνουμε τὰ οὐσιώδη.

Ἡ κατάστασις αὐτή, τῆς παραλογίας, ὅπου ἐντός της ἐπικρατοῦν οἱ μεγαλύτεροι γνῶστες τῆς διαπλοκῆς, χειραγωγώντας τὶς μάζες (ἐμᾶς δῆλα δή!!!) ἀν τὶ νὰ μᾶς βοηθᾷ νὰ συνειδητοποιήσουμε τὸ ποιὸς εἶναι ὁ πραγματικός μας ἐχθρός, μᾶς παραπλανεῖ καὶ μᾶς ὑποχρεώνει νὰ ἐνασχολούμεθα μὲ δευτερεύοντα καὶ  ἀνούσια ζητήματα, τὴν στιγμὴ ποὺ πίσω ἀπὸ τὶς πλάτες μας κάποιοι ἔχουν πρὸ πολλοῦ ἀποφασίσει καὶ γιὰ τὴν πορεία μας καὶ γιὰ τὴν ἐπιβίωσίν μας.
Κι ἐνᾦ ἐμεῖς βλέπουμε τὶς στρατιὲς τῶν ἀνεγκεφάλων, ποὺ ἐσκορπίσθησαν ἀνάμεσά μας, γιὰ νὰ κερδίσουν τὸν χρόνο ποὺ χρειάζονται οἱ ἐντολοδόχοι τους, στὴν πραγματικότητα, πίσω ἀπὸ αὐτὲς τὶς βιτρίνες, μᾶς ἀπομειώνουν βαθμοὺς ἐλευθερίας, προετοιμάζοντας πολὺ μεθοδικὰ καὶ τὴν φυσική μας ἐξόντωσιν.  Πάντα γιὰ τὸ «καλό» μας.

Ἀκριβῶς σὲ αὐτὲς τὶς συνθῆκες, τὶς παραπλανητικές, ἐμεῖς ὀφείλουμε νὰ σταθοῦμε, ὅσο τὸ δυνατόν, ἀποστασιοποιημένοι, γιὰ νὰ ἀντιληφθοῦμε καλλίτερα τὸ ποιὸς (ἢ ποιοί), πραγματικά, ἐλέγχει (ἢ ἐλέγχουν) τὰ γεγονότα καὶ τὶς καταστάσεις. Ἀφήνοντας τὰ συναισθήματά μας γιὰ λίγο στὴν ἄκρη, μποροῦμε σταδιακῶς νὰ διακρίνουμε καλλίτερα τὸ πόσο εὔκολα χειραγωγούμεθα. Ἀν τὶ νὰ ἑστιάζουμε στὸν πρὸ πολλοῦ ἐξαγορασμένο δημοσιοκάφρο, ἢ στὸ καλὰ ἀμοιβόμενο κομματόσκυλο, ἢ ἀκόμη καὶ στὸν ἠλίθιο τῆς γειτονιᾶς μας, ἂς προσπαθήσουμε νὰ διακρίνουμε τὸ ποιός, γιατί, μὲ ποιὸν τρόπο συντονίζει ὅλους αὐτούς, καθὼς καὶ τὸ τὶ κερδίζει. 

Τι συμβαίνει; Ο ουρανός στην Βραζιλία έγινε κόκκινος σαν αίμα! (Βίντεο)

Ένα βίντεο, από τη Βραζιλία,  που έχει γίνει viral, δείχνει σύννεφα κόκκινα σαν αίμα. 

Είναι αποτέλεσμα γεωμηχανικής ή υπάρχει φυσική εξήγηση ;

ΥΔΡΟΒΙΟΤΟΠΟΣ ΚΟΛΟΒΡΕΧΤΗΣ ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΣΤΟΧΑΣΤΡΟ ΕΜΠΡΗΣΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΑΤΗΤΩΝ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Προς τα μέσα ενημέρωσης Εύβοιας, Στερεάς Ελλάδας και πανελλαδικά

Χαλκίδα, Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2016

ΥΔΡΟΒΙΟΤΟΠΟΣ ΚΟΛΟΒΡΕΧΤΗΣ
ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΣΤΟΧΑΣΤΡΟ ΕΜΠΡΗΣΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΑΤΗΤΩΝ

Τον τελευταίο καιρό με αλλεπάλληλες φωτιές-εμπρησμούς, οι επίδοξοι διεκδικητές και καταπατητές του υγροτόπου προσπαθούν να δημιουργήσουν το έδαφος για να εισβάλουν περισσότερο μέσα στον πυρήνα του υδροβιοτόπου.

Επιπλέον και αμέσως μετά τις πρόσφατες πυρκαγιές του Δεκεμβρίου ένα καμμένο κομμάτι έχει ήδη μπαζωθεί από κάποιους διεκδικητές, ενώ εντός της ζώνης Α’ του υδροβιότοπου βρίσκεται εγκατεστημένη μπουλντόζα η οποία προχωρά σε εργασίες διαμόρφωσης.
Όλα αυτά συμβαίνουν μέσα σε προστατευόμενη περιοχή με προεδρικό διάταγμα (ΦΕΚ 642/Δ/9-10-1989) και διεθνείς συνθήκες (Ramsar – Βέρνης) που έχει υπογράψει το ελληνικό κράτος. Αυτά τα εξόφθαλμα εγκληματικά γεγονότα όμως δεν αρκούν να κινητοποιήσουν τις αρμόδιες κρατικές υπηρεσίες (εκτός της πυροσβεστικής), την Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας και τους Δήμους Χαλκιδέων ή Μεσσαπίων-Διρφύων στους οποίους ανήκει διοικητικά ο υδροβιότοπος.

Απαιτούμε από το Δασαρχείο και το τμήμα περιβάλλοντος της περιφέρειας να λάβουν τα κατάλληλα μέτρα ούτως ώστε να προστατευθεί η καμμένη περιοχή και να φύγουν τα μπάζα.
Να συνεργαστούν οι δύο εμπλεκόμενοι Δήμοι ούτως ώστε να περιφραχτεί και να αναδειχθεί η Α’ ζώνη ή και πυρήνας του υγροτόπου.
Να αποκλιμακωθεί η ένταση της ρύπανσης από τα λύματα του Βιολογικού της Ν. Αρτάκης καθώς και από τα αγροτοκτηνοτροφικά απόβλητα τα οποία καταλήγουν στα υπόγεια νερά. Με τα νερά αυτά ποτίζονται τα φυτά. Το νερό αυτό το πίνουν τα ζώα με τα οποία θρεφόμαστε και εμείς οι ίδιοι.

«Παγωμένος» ώμος: Τι είναι και πώς αντιμετωπίζεται;

Έχετε άκουσε ποτέ την έκφραση «παγωμένος ώμος»; Αν ναι, σίγουρα ξέρετε περί τίνος πρόκειται. Αν όχι, θα σας ταλαιπωρήσει, επειδή κάτι κάνατε, κάποια στιγμή, δεν του δώσατε σημασία, όμως εκείνος δεν σας συγχωρεί.

Η άρθρωσή του ώμου και η περιοχή του είναι ένα πολύ σημαντικό σημείο - σταυροδρόμι του σώματος. Επάνω και γύρω απ' αυτήν διακλαδώνονται πολλά ανατομικά στοιχεία, που μπορεί να δώσουν πόνο, με επακόλουθο τη δυσκαμψία, την ακινησία και την αδυναμία χρήσης του, επηρεάζοντας πολλές λειτουργικές κινήσεις.

«Λόγω του ότι ο ώμος είναι η μοναδική άρθρωση που κρέμεται (ως εκκρεμές), σε περίπτωση μικρής ή μεσαίας κάκωσης, ο εγκέφαλος τον ακινητοποιεί, «φοβούμενος» ότι μπορεί να αποκοπεί. Πρόκειται για αμυντικό μηχανισμό για την αποφυγή περαιτέρω τραυματισμών», επισημαίνει ο Γιώργος Γουδέβενος, φυσιοθεραπευτής, Dr manual medicine, επιστημονικός συνεργάτης του Πανεπιστημίου Κρήτης.

«Οι αιτίες της βλάβης του ώμου μπορεί να οφείλονται σε διάφορες δραστηριότητες της καθημερινής ζωής (χόμπι), και σε τραυματισμούς από αθλητικά, εργατικά ή τροχαία ατυχήματα, καθώς πρόκειται για μία άρθρωση εκτεθειμένη στους τραυματισμούς και στις κακώσεις».

Δεν υπάρχει μεγαλύτερη διαστροφή από την καψούρα

Ο έρωτας είναι η μεγαλύτερη μαστούρα , λένε. Μεθάς, φίλε μου, από έρωτα. Καταστρέφεσαι από την ίδια του την ένταση. Μαθαίνεις τα όρια σου και τα ξεπερνάς. Κατάσταση μη κοντρολαρισμένη, θολό τοπίο και μη αναστρέψιμη πορεία.

Κυλάει μέσα στο αίμα σου σαν σκληρό ναρκωτικό. Σου σκάνε όλα στο πρώτο φιλί κι έπειτα εθίζεσαι και δε σου φτάνει. Θέλεις να κουμπωθείς με αγκαλιές και σαρκική επαφή. Θέλεις λίγα παραπάνω «g» σε χρόνο για να φτιαχτείς καλύτερα. Έχεις ανάγκη μια μυτιά από τη μυρωδιά του λαιμού του/της.

Δεν υπάρχει μεγαλύτερη διαστροφή από την καψούρα.

Από τα ουράνια, μπορεί με μία ματιά, με μία λέξη, να σε γειώσει. Όπως ένα καλό τσιγάρο. Οι καύτρες του, ή σε χαλαρώνουν και ζεις τη φάση σου ευτυχισμένος, είτε σου γαμάνε το είναι και σε ρίχνουν ψυχολογικά. 

Σου ανατρέπει όλα τα δεδομένα και ζεις το χάος και την παράνοια της ύπαρξης του στο πετσί σου. 

Μια απλή καθημερινή ήταν, που επέστρεφα σπίτι μετά από ξίδια. Καταραζόμουν τον μαλάκα που εξαιτίας του έφτυσα χολή κι ετούτο το βράδυ και δεν ήταν κι εκεί να με γυρίσει σπίτι. Ούτε γι αυτό στάθηκε άξιος. Να περπατώ μόνη στα σκοτάδια μέσα στ’ άγρια χαράματα με όλες μου τις αισθήσεις σ’ εγρήγορση. 

Ένας περίεργος ήχος διέκοψε τον φόβο μου. Δεν κατάφερα ν’ αναγνωρίσω ούτε τι ήταν, ούτε από πού ακριβώς προερχόταν. Ω, να! τώρα ακούστηκε ξανά. Να κάνω λάθος;