Η Κατάρα της Αθηνάς/Λόρδος Βύρων.

Μίλησε τότε η γαλανομάτα η κόρη :

Θνητέ, το μήνυμά μου φέρε στα ακρογιάλια της πατρίδας σου

Άν είμαι αφανισμένη, η εκδίκηση μου μένει.

Άκου τώρα της Παλλάδας τις μαύρες προφητείες,

Άκου και πίστεψε πως θ΄ αληθέψουνε μια μέρα.

Η κατάρα μου να πέσει πάνω στο κεφάλι

του κακούργου και της φύτρας του.  

Τα παιδιά του δίχως μυαλού μια σπίθα,

τιποτένια να γεννούν σαν τον γονιό τους.

Κι΄ αν κάποιο μυαλωμένο δείξει  

Νόθο να το λογαριάζουνε βλαστάρι.

Τ΄όνομά του πλάϊ στου εμπρηστή θα μείνη της Εφέσου

κι η εκδίκηση θα τον ακολουθεί και πέρα από τον τάφο. 

Έλγιν και Ηρόστρατος μαζί και οι δυό στους αιώνες, αιώνια καταραμένοι.

Ο πρώτος πιότερο από τον δεύτερο παντοντινά,

μαρμαρωμένος να σταθεί πάνω στο βάθρο της ντροπής.

Η στάση του Λόρδου Βύρωνα στο ζήτημα της λεηλασίας των Ελληνικών μαρμάρων και από τον Άγγλο κλέφτη Έλγιν, είναι μοναδική. Ενώ οι άλλοι περιηγητές επικεντρώνουν τις επικρίσεις τους εναντίον του Έλγιν αποκλειστικά σε αισθητικούς λόγους, δηλαδή ότι η αφαίρεση και η μετακίνηση των μαρμάρων του Παρθενώνα, ζημίωσε την καλλιτεχνική πληρότητα του Μνημείου, ο Λόρδος Βύρων πηγαίνει κατευθείαν στην ουσία του προβλήματος :

Ότι η κλοπή και η απογύμνωση των μνημείων από τον  Έλγιν και τους άλλους Άγγλους κλέφτες, αποτελεί εσκεμμένη δόλια πράξη που αποσκοπεί στο να αποστερηθούν οι  Έλληνες την προγονική τους κληρονομιά. 

Ο Λόρδος Βύρων με το ποίημά του Η ΚΑΤΑΡΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ υπήρξε ο αδυσώπητος κατήγορος του Έλγιν και στιγμάτησε αιώνια τον συλλητή του ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ.

ΠΗΓΗ

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ