Τα δάκρυα της καρδιάς

Το δάκρυ ένας οδηγός που κατευθύνει την καρδιά να καθαρίσει από τους πόνους και τα βάσανα. Μία διαδικασία που κάποιες φορές την πνίγουμε. Ο λόγος που την πνίγουμε είναι ντροπή, είναι φόβος, είναι εγωισμός ? 

Όποιος και να είναι ο λόγος που πνίγουμε το δάκρυ, αυτόματα δημιουργούμε προϋποθέσεις όλο αυτό να εκδηλώνεται μέσα μας εσωτερικά. Και όσα περισσότερα δάκρυα πνίγουμε, τελικά βιώνουμε τον «πνιγμό», μέσα από το σώμα μας το οποίο εκδηλώνει ασθένεια, αλλά και στο περιβάλλον μας. Αφού το περιβάλλον μας (οι άνθρωποί μας), δεν γνωρίζει τους πόνους μας και νομίζει ότι εμείς είμαστε οι σκληροί και οι ανθεκτικοί της ιστορίας. Οπότε με όλο αυτό που το περιβάλλον μας αγνοεί από τη δική μας πραγματικότητα, το οδηγεί να μας φέρεται με μία στάση που μοιάζει απάθεια.  Κι όμως δεν είναι απάθεια, ούτε αδιαφορία, αλλά είναι η μη γνώση που δεν έχουν ως προς εμάς, με αποτέλεσμα να μας φέρονται με τον τρόπο που μας φέρονται.

Η διαδρομή της Πνευματικότητας ωστόσο είναι ένας οδηγός κάθαρσης και ισορροπίας. Που σημαίνει καθαρίζω την καρδιά μου. Η καρδιά μου καθώς καθαρίζει σταδιακά θα εκδηλώσει και το κλάμα. Το οποίο για να εκδηλωθεί, χρειάζεται την δύναμη της ψυχής. Η ψυχή θα οδηγήσει την καρδιά μέσα από την Πνευματική οδό στο κλάμα. Κλάμα= κλίμακα ανόδου.  

ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΝΗΣΤΕΥΕΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ!

Ο Σιντάρτα πήγε στον έμπορο Καμασβάρι˙ τον δέχτηκε σ’ ένα πλούσιο σπίτι, υπηρέτες τον οδήγησαν ανάμεσα από ακριβά χαλιά σ’ ένα δωμάτιο όπου περίμενε ο οικοδεσπότης.

Ο Καμασβάρι μπήκε στο δωμάτιο˙ ήταν ένας ευκίνητος , λεπτός άνδρας, με μαλλιά που είχαν αρχίσει να ασπρίζουν αρκετά, με πανέξυπνα, προσεκτικά μάτια, με φιλήδονο στόμα. Ο κύριος κι ο επισκέπτης αντάλλαξαν φιλικό χαιρετισμό.

«Μου είπαν», άρχισε ο έμπορος, «πως είσαι βραχμάνος, ένας μορφωμένος, και ότι ζητάς να μπεις στην υπηρεσία ενός εμπόρου. Θα βρίσκεσαι ασφαλώς σε κατάσταση ανάγκης βραχμάνε, για να ζητάς εργασία»...

«Όχι», είπε ο Σιντάρτα, «δεν έχω καμιά ανάγκη, δεν γνώρισα ποτέ ανάγκη. Μάθε ότι έρχομαι από τους σαμάνους, που κοντά τους έζησα πολύ καιρό».

«Αφού έρχεσαι από τους σαμάνους πως είναι δυνατό να μη βρίσκεσαι σε ανάγκη; Δεν είναι εντελώς ακτήμονες οι σαμάνοι;»

«Δεν έχω τίποτα», είπε ο Σιντάρτα, «αν εννοείς αυτό. Ασφαλώς είμαι ακτήμονας. Το δέχτηκα όμως με την ίδια μου τη θέληση, κι έτσι δεν βρίσκομαι σε ανάγκη».

«Μα πως θέλεις να ζήσεις, αφού δεν έχεις τίποτα;»

«Δεν το σκέφτηκα ακόμα αυτό, κύριε. Ήμουνα απόλυτα φτωχός πάνω από τρία χρόνια, και δεν σκέφτηκα ποτέ πως θα ζήσω».

«Ζούσες λοιπόν από την περιουσία των άλλων;»

«Προφανώς έχεις δίκιο. Αλλά κι ο έμπορος από τα υπάρχοντα των άλλων ζει».

«Σωστά το είπες. Δεν παίρνει όμως άδικα τα αγαθά τους˙ τους δίνει σε αντάλλαγμα τα εμπορεύματά του».

«Έτσι φαίνεται ότι γίνεται στην πράξη. Καθένας παίρνει, καθένας δίνει, έτσι είναι η ζωή».

«Επίτρεψέ μου να σε ρωτήσω: πως θέλεις να δώσεις, αφού δεν έχεις τίποτα;»

Δέκα οφέλη του διαβάσματος

Πνευματική εγρήγορση

Έρευνες έχουν δείξει ότι η διατήρηση της πνευματικής εγρήγορσης μπορεί να επιβραδύνει (ή ακόμα και να προλάβει) την έλευση του Αλτσχάιμερ και της άνοιας, καθώς διατηρώντας το μυαλό μας ενεργό και σε δράση, αποτρέπουμε την απώλεια της δύναμής του. Όπως και κάθε μυς του κορμιού μας, έτσι και το μυαλό χρειάζεται άσκηση για να παραμείνει δυνατό και υγιές, επομένως πρέπει να το χρησιμοποιούμε όσο μπορούμε για να μην το χάσουμε. Δραστηριότητες που έχουν αποδειχθεί πολύ βοηθητικές για να διατηρήσουμε το μυαλό μας ακμαίο είναι να προσπαθούμε να λύνουμε παζλ και σταυρόλεξα ή να παίζουμε παιχνίδια όπως σκάκι.

Ναϊρόμπι, Κένυα. Μια γυναίκα που εργάζεται ως συλλέκτης απορριμμάτων σε χωματερή διαβάζει βιβλία που βρίσκει ανάμεσα στα σκουπίδια

Μείωση του άγχους

Μπορεί να έχουμε πολύ άγχος στη δουλειά μας ή να αγχωνόμαστε για τις προσωπικές μας σχέσεις, καθώς και για αμέτρητα άλλα πράγματα καθημερινά, όμως όλα αυτά φεύγουν αμέσως από το μυαλό μας όταν πιάνουμε στα χέρια μας μια καλή ιστορία και ξεφεύγουμε. Ένα καλογραμμένο μυθιστόρημα μπορεί να μας «ταξιδέψει», ενώ ένα ενδιαφέρον άρθρο μπορεί να μας αποσπάσει την προσοχή στην παρούσα φάση και να μας βοηθήσει να αφήσουμε μακριά το άγχος και την πίεση της μέρας, χαλαρώνοντας.

Γνώση

Οτιδήποτε διαβάζουμε γεμίζει το μυαλό μας με καινούργιες πληροφορίες και ποτέ δεν ξέρουμε πότε μπορούν αυτές οι γνώσεις να μας φανούν χρήσιμες και να μας βγάλουν ασπροπρόσωπο. Όσα περισσότερα ξέρουμε, τόσο πιο καλά προετοιμασμένοι είμαστε να αντιμετωπίσουμε οποιαδήποτε πρόκληση βρεθεί στο δρόμο μας. Επιπλέον, να και κάτι που είναι τροφή για σκέψη: αν ποτέ βρεθούμε σε πολύ άσχημη κατάσταση και έχουμε χάσει τα πάντα, τη δουλειά, τα λεφτά μας, ακόμα και την υγεία μας, τη γνώση δεν μπορεί να μας την πάρει κανείς και δεν ξέρουμε πού και πώς μπορεί να μας φανεί χρήσιμη.

ΒΟΤΑΝΑ ΠΟΥ ΑΔΥΝΑΤΙΖΟΥΝ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ

Οι γιατροί της αρχαιότητας κατατάσσουν τις τροφές σε κατηγορίες, ανάλογα με τις επιπτώσεις που έχουν στη ζωή του ανθρώπου. 

Τα βότανα που συγκαταλέγονται ανάμεσα στις τροφές που «λεπτύνουν», δηλαδή σε εκείνες που προκαλούν αδυνάτισμα, είναι τα παρακάτω σύμφωνα με το κατάλογο που συνέταξε ο Γαληνός:

12 λόγοι που η μπύρα κάνει καλό στην υγεία

Χάρη στην υψηλή της περιεκτικότητα σε φλαβονοειδή και αντιοξειδωτικές ουσίες, η μπύρα μπορεί να βοηθήσει μερικές γυναίκες να αποφύγουν τις βλάβες στα οστά μετά την εμμηνόπαυση.

Το καλοκαίρι, τις πνιγηρές και υγρές μέρες, τίποτα δεν έχει καλύτερη γεύση από μια κρύα μπύρα. Συνήθως το ποτό αυτό συνδέεται με πάρτι, γιορτές, συγκεντρώσεις φίλων και άλλες ωραίες στιγμές. Όμως λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι, πέρα από το ότι είναι δροσιστική, η μπύρα κάνει καλό στην υγεία όταν καταναλώνεται με μέτρο.

Οι επαγγελματίες της υγείας συνήθως δεν συνιστούν την κατανάλωση μπύρας, επειδή οι άνθρωποι συχνά πιστεύουν ότι, εφόσον είναι υγιεινή, μπορούν να πίνουν όση θέλουν. Όμως έχει αποδειχτεί ότι μία ή δύο μπύρες σάς κάνουν καλό, εφόσον την πίνετε υπεύθυνα.

Κάτι άλλο που αξίζει να θυμάστε είναι ότι κάθε μερίδα μπύρας μπορεί να περιέχει μέχρι και 220 θερμίδες, ανάλογα με το είδος, κάτι που αποτελεί ακόμα ένα λόγο να την απολαμβάνετε με μέτρο. Έχοντας όλα τα παραπάνω υπόψη, στο σημερινό άρθρο σάς προσκαλούμε να μάθετε για τις δώδεκα απίστευτες ωφέλειες της κατανάλωσης μπύρας.

Μη σπαταλάτε το χρόνο σας σε ανθρώπους που σας πληγώνουν

Δεν σημαίνει ότι είστε εγωϊστές ή ότι βάζετε τον εαυτό σας πάνω από όλα όταν αναζητάτε τη δική σας ευτυχία και ευημερία - ειδικά όταν το κάνετε για να αποφύγετε ανθρώπους που σας κάνουν να υποφέρετε.

Οι καταστάσεις και οι άνθρωποι που σας πληγώνουν μπορούν να σας αλλάξουν και να σας απομακρύνουν από τον πραγματικό σας εαυτό: ένα δυνατό, τολμηρό και ελεύθερο άνθρωπο που αξίζει να είναι ευτυχισμένος.

Φυσικά, όλοι γνωρίζουμε ότι δεν είναι εύκολο να ξεφύγουμε από κάτι συναισθηματικά επιζήμιο από τη μια μέρα στην άλλη.

Τις περισσότερες φορές όταν θέλουμε να ξεφύγουμε από κάτι, συνήθως αναφερόμαστε σε μια σωματική απειλή – ένα μαχαίρι ή ένα σκοτεινό και απομονωμένο δρομάκι… ο εγκέφαλός μας είναι προγραμματισμένος, κατά μια έννοια, έτσι ώστε να αναγνωρίζει άμεσα τέτοιες απειλές και να προωθεί την αντίδραση: επίθεση ή υποχώρηση.

Ωστόσο, υπάρχει ένα πράγμα στο οποίο συμφωνούμε όλοι: δεν μπορούμε να αναγνωρίσουμε το ίδιο εύκολα όλες τις επιβλαβείς καταστάσεις και μάλιστα μπορεί να μας είναι ακόμη πιο δύσκολο να πείσουμε τον εαυτό μας ότι πρέπει να ξεφύγουμε από αυτές.

Τι πρέπει λοιπόν να κάνουμε σε αυτή την περίπτωση; Τι γίνεται όταν, για παράδειγμα, το άτομο που σας πληγώνει είναι μέλος της οικογένειάς σας ή ο σύντροφός σας;

Οι άνθρωποι που σας πληγώνουν, δεν σας αξίζουν

Μασάζ... αιδοίου: Η νέα «τρέλα» που σαρώνει στις ΗΠΑ και τη Βρετανία

Κάθε συνεδρία «γιόνι» κοστίζει περί τα 400 ευρώ - Οι ειδικοί υπόσχονται ότι μπορεί να κάνει θαύματα στην καταπολέμηση των συναισθηματικών τραυμάτων και την εξοικείωση με τις ερωτογενείς ζώνες

Το μασάζ αποτελεί μία σίγουρη και αποτελεσματική θεραπεία τόσο για την αντιμετώπιση του στρες όσο και για την καταπολέμηση διαφόρων μυοσκελετικών προβλημάτων.

Ωστόσο, το τελευταίο διάστημα έχει κάνει την εμφάνισή του ένα καινούργιο είδος μασάζ, που θέτει έναν πολύ πιο... προσωπικό στόχο από την χαλάρωση και την ανακούφιση των μυών.

Το «γιόνι» είναι αποκλειστικά διαθέσιμο σε γυναίκες και εκτελείται από έναν επαγγελματία μασέρ (ή μασέζ) που εστιάζει τις μαλάξεις του αποκλειστικά στην περιοχή του αιδοίου. Εξάλλου και το ίδιο το όνομα του μασάζ προέρχεται από τη σανσκριτική λέξη για την ευαίσθητη γυναικεία περιοχή.

Ο Γκρούεφσκι σχεδιάζει να καταφύγει στο εξωτερικό

Μάιος 26, 2016.

Ο πρώην πρωθυπουργός του νοτιοσλαβικού κράτους των Σκοπίων (FYROM) σχεδιάζει αυτές τις ημέρες να φύγει στο εξωτερικό, όπως δημοσιεύει το Ina-online.net των Σκοπίων έχοντας ως πληροφόρηση την ιστοσελίδα «KosovaPress» που επικαλείται διεθνή πηγή.

Σύμφωνα με τις πηγές αυτές ο Γκρούεφσκι αναμένεται να μεταφέρει  τους τραπεζικούς λογαριασμούς του από τα Σκόπια σε τρίτη χώρα.

Μαζί με τον Γκρούεφσκι την ίδιες ενέργειες  έχουν ήδη κάνει ο πρώην επικεφαλής των μυστικών υπηρεσιών, Σάσο Μιγιάλκοφ και τέσσερις Σκοπιανοί επιχειρηματίες, οι οποίοι φέρονται μπλεγμένοι σε κατάχρηση δημοσίων κεφαλαίων.

Γράμμα σ' εσένα

Μετά από τόσα χρόνια, αποφασίζω να σου γράψω. Δεν ξέρω αν κάνω το σωστό, μα έχω ανάγκη να ακούσεις ή έστω να διαβάσεις όσα θέλω να σου πω και έχουν φωλιάσει μέσα μου για να μην τ’ ακούω ούτε εγώ η ίδια, καιρό τώρα. Γράμμα σ’ εσένα λοιπόν, σ’ εσένα που περιμένω σ’ όλη μου τη ζωή και σ’ εσένα που δεν ήρθες ποτέ.

Μα εγώ σε ήθελα, σε ζητούσα, σε σκεφτόμουν και σε αγαπούσα κάθε μέρα περισσότερο. Τόλμησα να σε λατρέψω, όπως δεν θα τολμούσε κανένας άνθρωπος σ’ αυτόν τον κόσμο. Τόλμησα να ζήσω με την ανάμνηση σου, μα και με μια ελπίδα που μου άφησαν τα όσα ζήσαμε, με την ελπίδα του γυρισμού.

Μου έλεγες πως θα σου ανήκω πάντα κι εσύ σε μένα, πως εμείς οι δυο δεν θα χαθούμε ποτέ, δεν θα το αφήσεις εσύ να γίνει, όπου κι αν ταξιδέψεις, όπου κι αν πάω, θα είμαστε μαζί. Θα μας ενώνει η ζωή, θα συναντιόμαστε στους στίχους των αγαπημένων μας τραγουδιών.

Έτσι μου έλεγες. Πόσο θα ήθελα να έρθεις και να μου τραγουδήσεις πάλι. Να σ’ ακούσω να μου ψιθυρίζεις τους στίχους στ’ αυτί, οι λέξεις σου να με ντύνουν με ανάμικτα συναισθήματα και η φωνή σου να με γεμίζει ευτυχία. Όσο κι αν μεγαλώνω, η φωνή σου θα με κάνει πάντα να αισθάνομαι παιδί.
Είναι τόσο γλυκιά, τόσο αθώα, τόσο αγαπημένη, τόσο δική σου, τόσο δική μου. Δε μπορώ να σου θυμώσω για τίποτα, παρά μόνο γιατί μου στέρησες τα μάτια σου, αυτά τα μάτια με το ακανόνιστο χρώμα που έλαμπαν στην επαφή τους με τον ήλιο και που σκοτείνιαζαν σε κάθε δυσκολία.
Μάτια γεμάτα απορία κι ελπίδα. Μάτια παιδιού. Μάτια μου αγαπημένα.

Της σβούρας τα γυρίσματα τα’ χει κι η ζωή η ίδια

Έγκλημα στην Πόλη — από το Αστυνομικό Δελτίο της δεκαετίας του ’40

—της Σεβαστής Λιοναράκη-Χρηστίδου—

Η Φατμά γεννήθηκε και μεγάλωσε σε γειτονιά των gecekondu, των παράνομων σπιτιών που έχτιζαν οι φτωχοί εσωτερικοί μετανάστες στις παρυφές των πόλεων. Σύμφωνα με νόμο της εποχής, όποιος έχτιζε σπίτι, συνήθως σε δημόσια έκταση, στη διάρκεια μιας νύχτας χωρίς να τον σταματήσει  η αστυνομία, αυτόματα με τη ξημέρωμα της νέας ημέρας θεωρείτο νόμιμος ιδιοκτήτης του και οι αρχές δεν είχαν το δικαίωμα να κατεδαφίσουν το σπίτι. Το χτίσιμο σε μια νύχτα —στοιχειώδες χτίσιμο εδώ που τα λέμε— δεν ήταν ανέφικτο. Μαζεύονταν δέκα, δεκαπέντε άντρες και κάποιες γυναίκες για τις βοηθητικές δουλειές και με συντονισμό και προγραμματισμό  έφτιαχναν τα βασικά ενός σπιτιού μέχρι το  πρωί. Η  γειτονιά της Φατμά —ολόκληρο χωριό πια,  οι περισσότεροι κάτοικοι του οποίου, όπως και η δική της οικογένεια, ήταν Τσιγγάνοι—  ήταν φυτεμένη στα ορεινά του Μπεσίκτας, στις πλαγιές που απλώνονταν πίσω από την κατηφόρα της οδού  Ihlamur Yolu («δρόμος με τις φλαμουριές»), ελάχιστα μακριά από το Teşvikiye Τεσβικιγιέ, μια συνοικία  που βρισκόταν σφιχταγκαλιασμένη με τη συνοικία Nişantaşı – Νισάντασι, σαν δυο αγαπημένα αδελφάκια, με τα όρια τους να είναι ανέκαθεν μπλεγμένα.

Κοινή η ιστορία τους, κοινή η μοίρα τους. Η ονομασία Τεσβικιγιέ προήλθε από την οθωμανική λέξη   Teşvikiye, που σήμαινε «ενθάρρυνση». Ο σουλτάνος Αμπντουλμετζίτ το 1853-54 έχτισε το τζαμί Teşvikiye και το πρώτο αστυνομικό τμήμα, θέλοντας να ενισχύσει τον εποικισμό της περιοχής η οποία είχε, εκτός από το φυσικό της κάλλος, και το προτέρημα να βρίσκεται αρκετά κοντά στο ευρωπαϊκό κέντρο, το Μπέγιογλου. Εξάλλου, η σουλτανική Αυλή, έχοντας μετακομίσει από το παλάτι του Τόπκαπι στην παλιά πόλη, στο παλάτι του Dolmabahçe στην ευρωπαϊκή ακτή του Βοσπόρου, στο Μπεσίκτας, ανάγκασε εκ των πραγμάτων πολλούς Οθωμανούς αξιωματούχους να μετακομίσουν σε κοντινότερες περιοχές στο παλάτι.

Teşvikiye Camii

Ήδη μετά τους Βαλκανικούς Πολέμους, πολλοί εύποροι Τούρκοι που είχαν εγκαταλείψει τη Θεσσαλονίκη,  μία σημαντική οθωμανική μητρόπολη μέχρι τότε,  είχαν εγκατασταθεί στο Νισάντασι.

[Séance] Του George Le Nonce

Our lives led to this. It’s the price we pay

James Merrill,
The Changing Light at Sandover

 

 

Μὲ τὰ λόγια πεθαμένων ποιητῶν

ἔπος ὁλόκληρο ἔγραψε ὁ Μέρριλλ.

Ὧρες πολλὲς στὸ τραπεζάκι, καλοῦσε

πότε τὸ πνεῦμα τοῦ Ὦντεν, πότε τοῦ Γέητς,

ἄκουγε, κατέγραφε, συνέθετε.

Κι ἔτσι περνοῦσε ὁ καιρός,

στὸ σαλόνι του

καὶ στὰ ποιήματα.

Η αίσθηση θυμού, πικρίας ή αδικίας

Μια νοσοκόμα της μονάδας επειγόντων περιστατικών του νοσοκομείου Midwest πληροφορήθηκε από το τηλεφωνικό κέντρο ότι μεταφέρονται επειγόντως στη μονάδα πέντε άτομα σε κρίσιμη κατάσταση. Η ήδη τεταμένη ατμόσφαιρα γινόταν ακόμα πιο περίπλοκη, επειδή ο ένας από τους τραυματίες ήταν ο σύζυγος της νοσοκόμας. Οι άλλοι τέσσερις ήταν μια άγνωστη σε εκείνη οικογένεια. Παρά τις επίμονες προσπάθειες των γιατρών και των νοσοκόμων, πέθαναν και οι πέντε. Τι ήταν αυτό που τους σκότωσε; Η κατάρρευση κάποιου κτιρίου; Η ανατροπή ενός λεωφορείου; Οι σφαίρες των γκάνγκστερ; Κάποια φωτιά;

Τους σκότωσε ο θυμός.

Σε έναν επαρχιακό δρόμο κάποιο αυτοκίνητο προσπαθούσε να προσπεράσει ένα άλλο. Κανείς όμως από τους δύο οδηγούς δεν ήθελε να υποχωρήσει. Πλάι πλάι και οι δύο είχαν επιδοθεί σε έναν αγώνα ταχύτητας, σε έναν αθέμιτο ανταγωνισμό για την πρώτη θέση, φορτωμένοι θανάσιμα με θυμό. Κανείς από τους δύο οδηγούς δεν είδε το αυτοκίνητο που ερχόταν από την αντίθετη κατεύθυνση, παρά μόνο όταν ήταν πολύ αργά. Ο σύζυγος της νοσοκόμας ήταν ο ένας από τους δύο μαινόμενους οδηγούς. Οι δύο άντρες που προσπαθούσαν να παραβγούν στην ταχύτητα ήταν ξένοι μεταξύ τους – δεν είχαν καν συναντηθεί. Δεν είχαν κανένα λόγο να είναι τόσο θυμωμένοι ο ένας με τον άλλον, ωστόσο η οργή τους είχε κυριεύσει, απλά και μόνο επειδή ο ένας ήθελε να προσπεράσει τον άλλον. Η αστυνομία απήγγελε κατηγορίες εναντίον του επιζήσαντα οδηγού. Τρεις οικογένειες ερημώθηκαν εξαιτίας αυτού του τραγικού δυστυχήματος, που ήταν απόρροια ενός θυμού, που σύμφωνα με τους ιθύνοντες  είναι σήμερα το υπ’ αριθμόν ένα αίτιο των αυτοκινητιστικών δυστυχημάτων στις ΗΠΑ.

Όλοι, πολλές φορές, ταυτιζόμαστε με την οδήγηση όταν είμαστε θυμωμένοι, ευτυχώς, όμως, λίγοι θα υποστούμε τόσο ακραίες συνέπειες. Παρ’ όλα αυτά, όταν αφήνουμε το θυμό μας να συσσωρεύεται, όπως αυτοί οι δύο άντρες, τότε, παραδίνουμε τη ζωή μας σε μια πολύ δυνατή αρνητική δύναμη. Γι’ αυτό πρέπει να μάθουμε να εκφράζουμε το θυμό μας με υγιείς τρόπους και να τον ελέγχουμε πριν αυτός αρχίσει να ελέγχει εμάς.

Οι καβγάδες των γονιών και η επίδρασή τους στα παιδιά

Πώς επηρεάζουν την ψυχική κατάσταση και ψυχολογική ή συναισθηματική εξέλιξη των παιδιών σας, όταν ως γονείς καυγαδίζετε ή συγκρούεστε με οποιονδήποτε τρόπο μπροστά τους;

Την επόμενη φορά, που θα μπείτε σε μια διαδικασία θυμού, λογομαχίας, φιλονικίας, καβγά ή ακόμη σιωπηλής επιθετικότητας με τον ή τη σύζυγο σας, σκεφτείτε τις επιδράσεις, που θα έχει η συμπεριφορά σας, στο παιδί σας!

Ο τρόπος με τον οποίο οι γονείς χειρίζονται τις καθημερινές συζυγικές δυσκολίες και διαφορές, έχουν μεγάλη επίδραση στη μελλοντική συναισθηματική εξέλιξη και προσαρμογή στην κοινωνία των παιδιών τους.

Όταν η σχέση μεταξύ των δύο γονιών λειτουργεί καλά, το παιδί κερδίζει μια ισχυρή συναισθηματική ασφάλεια. Αυτή είναι απαραίτητη για να μπορέσει το παιδί να εξερευνήσει τους άλλους ανθρώπους και να δημιουργήσει σχέσεις μαζί τους.

Αντίθετα όταν η συναισθηματική ασφάλεια του παιδιού διαβρώνεται από καταστροφικές διαμάχες των γονιών, το παιδί χάνει την εμπιστοσύνη και αυτοπεποίθηση του. Διστάζει να προχωρήσει μπροστά ή προχωρά με απορυθμισμένο τρόπο. Δυσκολεύεται να στηριχθεί στον εαυτό του ή να βρει στήριξη σε σχέσεις με άλλους.

Τα σημαντικά αυτά συμπεράσματα που πρέπει να προβληματίσουν τους γονείς, προέκυψαν από δύο έρευνες από το πανεπιστήμιο του Rochester και του Καθολικού πανεπιστημίου της Αμερικής στην Ουάσινγκτον.

Συνοπτικά τα ευρήματα των δύο αυτών ερευνών ήταν τα ακόλουθα:

Γιατί το σεξ κόβεται «μαχαίρι» στις… διακοπές; Όλοι οι λόγοι

Σεξο- εξάρτηση από το κινητό τους και από τα social media, φαίνεται ότι έχουν τα σύγχρονα ζευγάρια ακόμη και στη διάρκεια των διακοπών τους.

Και ενώ τα περισσότερα ζευγάρια προσδοκούν σε καλύτερο σεξ όταν είναι μαζί και περνούν ευχάριστα τις διακοπές τους παρόλα αυτά οι σύγχρονοι »δολοφόνοι» του σεξ όπως είναι τα κινητά, τα ταμπλέτ και άλλα το κόβουν μαχαίρι.

Αναλυτικότερα έρευνα που πραγματοποίησε μεγάλη εταιρεία κατασκευής προφυλακτικών απέδειξε ότι η «απόσπαση της προσοχής από τα ψηφιακά μέσα» κατά τη διάρκεια των διακοπών επηρεάζει αρνητικά τις ανθρώπινες σχέσεις

Τα αποτελέσματα αυτά δεν εκπλήσσουν, αν σκεφθούμε ότι το 40% των ανθρώπων είναι λιγότερο πιθανό να υποκινήσουν την σεξουαλική επαφή αν ο σύντροφός τους είναι στο κρεβάτι και ασχολείται με το κινητό. Ακόμα το 41% παραδέχτηκε ότι κατά την διάρκεια των διακοπών τους, τα ζευγάρια τις νύχτες προτιμούν να περνούν τις ώρες τους με τα κινητά τους παρά ο ένας στον άλλον.

Επιλέγω να ζήσω

γράφει η Χρύσα Ευαγγέλου

 

Επιλέγω να ζήσω.

Τι σημαίνει αυτό;  Τι σημαίνει αυτό θα αναρωτηθεί κάποιος αφού είμαι ζωντανός, τι άλλο μπορώ να κάνω; Και όμως η ζωή δεν είναι απλά ότι υπάρχω και αναπνέω και σκέφτομαι και αισθάνομαι. Είναι κάτι πολύ περισσότερο από αυτό.

Η πραγματική ζωή δεν είναι θέμα απλής επιβίωσης.

Η ουσιαστική ζωή σημαίνει να υπάρχω με όλο μου το είναι. Να υπάρχω και να βιώνω την στιγμή σαν μια ανεπανάληπτη μοναδική εμπειρία. Να υπάρχω και να πηγαίνω κόντρα στο φόβο που με κρατάει στην ασφάλεια και την προστασία, που με κρατάει σε απόσταση από κάθε τι που με πονάει και με διαλύει. Η πραγματική ζωή είναι να αναπνέω κάθε στιγμή κάθε συναίσθημα που μου δίνει η εμπειρία της ύπαρξης, να εκθέτω τον εαυτό μου και να παραμένω αληθινή, να δημιουργώ και να το ευχαριστιέμαι χωρίς το φόβο της κριτικής και χωρίς την ανάγκη της επιβεβαίωσης και της προσδοκίας.

Η πραγματική ζωή σημαίνει να ρισκάρω να πληγωθώ, να πονέσω αλλά να έχω το θάρρος να βιώσω όλα όσα προκύπτουν στο παρόν μου με μια ζωντανή, παλλόμενη από ενέργεια καρδιά. Η πραγματική ζωή με θέλει να ζω με ψυχή, με χαρά, να μοιράζομαι, να δίνω και να προσφέρω ανεξάρτητα αν θα πάρω ή θα προδοθώ. Η πραγματική ζωή είναι στη ποιότητα που δίνω στην κάθε στιγμή μου, οι σκέψεις αγάπης με τις οποίες ντύνω τις πράξεις μου και τα αγνά συναισθήματα που προκύπτουν αβίαστα.

Αποσπάσματα Εσωτερικής διδασκαλίας

Contents [hide]

• Ο άνθρωπος ως θεία ουσία
• Η απλότητα του έργου του μαθητή
• Το τέλος του θανάτου
• Ο αληθινός διαλογισμός
• Η εξέλιξη της ανθρωπότητας
• Η μετάβαση από το παλιό στο καινούργιο
• Για την εξέλιξη του ανθρώπου
• Μία Εικόνα του Μέλλοντος
• Η λέξη “πνευματικός”
• Σχετικά με το ζήτημα των χρημάτων
• Μεγάλο είναι το μυστήριο του πόνου!
• Σχετικά με την επείγουσα ανάγκη
• Η απόσπαση επιταχύνει την εξέλιξη
• Η καλή θέληση
• Σχετικά με τα αποτελέσματα της 7ης ακτίνας
• Η άμεση αποκάλυψη στην ανθρωπότητα
• Το μέλλον της ανθρωπότητας
• Χειρισμός της Ενέργειας ως Υπηρεσίας
• Το έργο του μαθητή
• Το έργο των Νέων Παγκόσμιων Υπηρετών
• Σκέψη και δημιουργία
• Σχετικά με το Σχέδιο
• Για τον αληθινό σπουδαστή του διαλογισμού
• Τα αποτελέσματα του αποκρυφιστικού διαλογισμού
• Ανθρωπότητα, ο Αποφασιστικός Παράγοντας
• Σχετικά με τις μυήσεις
• Φώτιση
• Η Ανθρωπότητα καθορίζει το πεπρωμένο της
• Υπηρεσία σε μία Μεταβατική Εποχή
• Η αρχή της διαμάχης

Ο άνθρωπος ως θεία ουσία

Ο άνθρωπος είναι μια ζώσα οντότητα, ένας συνειδητός υιός του Θεού (μια ψυχή) που κατέχει ένα ζωώδες σώμα. Εδώ είναι το ζήτημα. Έχει συνεπώς τη φύση κρίκου κι όχι χαμένου κρίκου. Συνενώνει μέσα του τα αποτελέσματα της εξελικτικής διαδικασίας όπως προχώρησε στη διάρκεια των περασμένων αιώνων και φέρνει σε επαφή με το εξελικτικό αυτό αποτέλεσμα ένα νέο παράγοντα, εκείνον της ατομικής, αυτο-συντηρούμενης και αυτο-γιγνώσκουσας όψης. Η παρουσία αυτού του παράγοντα και αυτής της όψης διαφοροποιεί τον άνθρωπο απ’ το ζώο. Η όψη αυτή παράγει στην ανθρωπότητα μια συνείδηση αθανασίας, μια αυτεπίγνωση και μια εγωκεντρικότητα που κάνουν αληθινά τον άνθρωπο να εμφανίζεται κατ’ εικόνα του Θεού. Η έμφυτη και κρυφή αυτή δύναμη δίνει στον άνθρωπο την ικανότητα να υποφέρει, την οποία δεν διαθέτει κανένα ζώο, αλλά του χαρίζει επίσης την ικανότητα να δρέπει τα οφέλη αυτής της εμπειρίας στον κόσμο της διανόησης. Η ίδια αυτή ικανότητα εκδηλώνεται στο ζωικό βασίλειο εμβρυακά στον κόσμο των ενστίκτων. Το ιδιάζον αυτό γνώρισμα της ανθρωπότητας της χαρίζει τη δύναμη να νιώθει τα ιδεώδη, ν’ αποτυπώνει το κάλλος, ν’ αντιδρά αισθησιακά στη μουσική και ν’ απολαμβάνει το χρώμα και την αρμονία. Είναι το θείο αυτό κάτι που καθιστά το ανθρώπινο γένος άσωτο υιό που σκίζεται μεταξύ της επιθυμίας για την εγκόσμια ζωή, για αποκτήματα και εμπειρία και της ελκτικής δύναμης εκείνου του κέντρου ή οίκου, απ’ το οποίο ήλθε. (Εσωτερική Ψυχολογία, Τομ. Ι, σσ. 311-12 – αγγλικό)

Η απλότητα του έργου του μαθητή

Η απλότητα ας είναι οδηγός σας και η προσηλωμένη αγάπη ο κύριος αντικειμενικός σας σκοπός. Διαλέξτε ένα πεδίο υπηρεσίας που έχει συγκεκριμένα όρια (γιατί όλοι οι μαθητές είναι περιορισμένοι και δεν μπορούν να καλύψουν με τις σκέψεις τους το πλανητικό εύρος) κι εργασθείτε –νοητικά και φυσικά– μέσα σ’ αυτά τα όρια. Ό,τι σας ζητείται είναι η συμπλήρωση κάποιου αυτοπροσδιορισμένου έργου μέσα στο πεδίο του καρμικού περιορισμού και του περιβάλλοντος που η μοίρα σας έριξε. Τί πραγματικά επιτελείτε αυτή τη στιγμή; Ας είναι η υπηρεσία σας μέσα στο πεδίο επαφής όπου βρίσκεσθε και μην επεκτείνεσθε σ’ ολόκληρο τον πλανήτη. Υπάρχει άραγε μεγαλύτερο ή σπουδαιότερο έργο απ’ το να εκπληρώσετε το χρέος σας και να το φέρετε σε πέρας στον τόπο που βρίσκεσθε και με τους συντρόφους που διαλέξατε; (Εσωτερική Θεραπευτική, σ. 372 – αγγλικό)

Το τέλος του θανάτου

Η επίμονη προσπάθεια είναι ο σπόρος της σύνθεσης, η αιτία της επίτευξης κι αυτή που τελικά υπερνικά το θάνατο. Ο θάνατος είναι πραγματικά εκφυλισμός στο χρόνο και το χώρο και οφείλεται στην τάση της ύλης-πνεύματος να απομονώνεται ενόσω βρίσκεται σε εκδήλωση (από τη σκοπιά της συνείδησης). Αυτή η επίμονη προσπάθεια του Λόγου κρατά όλες τις μορφές σε εκδήλωση και διατηρεί ακόμη τη ζωική όψη σαν τον παράγοντα ολοκλήρωσης στη μορφική δόμηση και –που είναι εξίσου μια πράξη επίμονης θέλησης– μπορεί να αφαιρέσει ή να αποσύρει τη ζωική συνείδηση ανέπαφη στο τέλος κάθε κύκλου εκδήλωσης.