Πολιτική για Γέλια

Μετά τον θάνατο του Περικλή, στην πολιτική σκηνή της Αθήνας επικρατεί ένας βυρσοδέψης που εμφανιζόταν ατημέλητος στην Εκκλησία του Δήμου, ούρλιαζε, έβριζε και καυγάδιζε με το παραμικρό. Τα δημαγωγικά του τερτίπια τα σατιρίζει συχνά ο Αριστοφάνης στα έργα του και φαίνεται πως οι Αθηναίοι, όπως κι εμείς σήμερα, διασκέδαζαν πολύ με τη διακωμώδηση εκείνου που οι ίδιοι είχαν ψηφίσει στρατηγό.

Ο φιλοπόλεμος Κλέων, ο πιο διάσημος δημαγωγός της αρχαιότητας, παριστάνεται ως Παφλαγών, δούλος του Δήμου στην κωμωδία «Ιππής», που διδάχτηκε το 424 π.Χ (τον έβδομο χρόνο του Πελοποννησιακού Πολέμου) και πήρε το πρώτο βραβείο στα Λήναια. Ο Δήμος φυσικά αναπαριστά το σώμα της Εκκλησίας του Δήμου, της λαϊκής συνέλευσης της αρχαία Αθήνας.

Δύο δούλοι (αναπαραστάσεις του Δημοσθένη και του Νικία) θέλουν να ξεφορτωθούν τον Παφλαγόνα – Κλέωνα, ώστε να τον αντικαταστήσουν με κάποιον καταλληλότερο, καθώς ήταν χαρισματικός κόλακας και είχε στρέψει τον Δήμο εναντίον τους. Αλλά ποιος μπορεί να τον ανταγωνιστεί σε λαϊκισμό και να κερδίσει την εμπιστοσύνη του Δήμου;

Πώς γίνεται κάποιος λαοφιλής

Επιλέγουν στην τύχη έναν φτωχό κι αγράμματο αλλαντοπώλη, τον Αγοράκριτο, τον οποίο προσπαθούν να πείσουν ότι είναι κατάλληλος να κυβερνήσει.

«Μα, πώς θα μπορούσα, εγώ ο ταπεινός αλλαντοπώλης;» ψελλίζει αυτός.

«Σπουδαίος θα γίνεις ακριβώς επειδή είσαι άνθρωπος της αγοράς, θρασύς και πονηρός», του λένε. «Δημαγωγός δεν γίνεται ούτε ο μορφωμένος ούτε ο έντιμος, αλλά ο άτιμος και αγράμματος». Μα εκείνος διστάζει.

«Και πώς θα καταφέρω να εξουσιάσω τον λαό;»

«Χαρά στο πράγμα! Κάνε ό,τι κάνεις και τώρα· ανακάτευε και συντάραζε όλες τις υποθέσεις της πόλης, όπως κάνεις με τ’  αλλαντικά σου, και να παίρνεις πάντα με το μέρος σου τον λαό γλυκαίνοντάς τον με λόγια καλά μαγειρεμένα.  Εξάλλου έχεις και άλλα προσόντα για δημαγωγός: φωνή βρώμικη, ταπεινή καταγωγή και αγοραία συμπεριφορά. Έχεις όλα όσα χρειάζεται ένας δημαγωγός: βρώμικη φωνή, ταπεινή καταγωγή και αγοραία συμπεριφορά.  Βάλε τώρα στεφάνι στο κεφάλι σου και κάνε σπονδή στον Κοάλεμο, τον θεό των ηλιθίων».

Ποια αναγέννηση;

ΕΓΩ ΜΙΛΩ ΔΙΑ ΤΟ ΠΡΑΜΜΑ ΠΟΥ ΓΥΡΕΒΟΥΜΕ. Δε ζητούμε την αναγέννησή μας: Και τι η αναγέννηση μιας κοινωνίας, αν δεν είναι η ριζική ηθική καλητέρεψη των ατόμων οπού την συστένουνε;

Αν λοιπόν επιθυμούμε την αναγέννηση της κοινωνίας μας, τέστι την ηθικήν μας καλητέρεψη, δεν είναι τάχα στο χέρι μας ναν την κάμωμ’ εμείς εις τον εαυτό μας, χωρίς να ζητούμε από την Κυβέρνηση να μας κάμη καλήτερους; Αλλέως, αν δεν είναι τούτο που γυρέβουμε, τι λοιπόν εννοούμε με την λέξην Αναγέννηση;

Μήπως ζητούμε της Κυβέρνησής μας να μας στείλη ένα σακκί τάλαρα καθενός εις το σπίτι μας, και να εξακολουθάη να μας τα στέλνη πάντα κάθε φορά που μας χρειάζεται v’ αναγεννηθούμε;

Όχι, όχι˙ δεν ημπορούμε βέβαια να γεληόμαστε τόσο˙ η παιδιαροσύνη μας δεν ημπορεί δα να φτάνη έως εκεί. Άλλο πράμμα εννοούμε και μόνον δεν εκφρασθήκαμε ποτέ παστρικά.

Εμείς βασανίζουμάστε από την διαφθοράν των ηθών μας˙ το αίσθημα του πάθους μας είναι πραγματικό˙ η αιτία είναι ολοφάνερη στα μάτια μας, εμάς των ίδιωνε, όντις καθένας μας εξαιρόντας μόνον τον εαυτόν του, κατηγορεί όλους τους άλλους. Ενστιγματικώς επιθυμούμε την ιατρεία μας, συμφωνούμε διά τη χρεία τού να ηθικευθή η κοινωνία, αλλά καθένας μας αρνείται ηθικέψη τον εαυτό του!…

«Ένας σαμουράι δεσμεύεται από την υπόσχεσή του», Λευκάδιος Χερν, Ιαπωνικό Μωσαϊκό

Ένας σαμουράι νέος, δυνατός...θαρραλέος

Ο Ουμέτσου Τσούμπεϊ ήταν ένας σαμουράι νέος, πολύ δυνατός και θαρραλέος. Βρισκόταν στην υπη­ρεσία του άρχοντα Τομούρα Τζουνταγιού, του οποίου το κάστρο έστεκε αγέρωχο πάνω σ’ έναν λόφο στην περιοχή Γιοκοτέ της επαρχίας Ντέβα. Τα σπίτια των υπηρετών του άρχοντα σχημάτιζαν μια μικρή πόλη στους πρόποδες του λόφου.

Matsue Castle, Japan

Ο Ουμέτσου ήταν ένας τους επιλεγμένους για τη νυχτερινή φρούρηση των πυλών του κάστρου. Υπήρχαν δύο νυχτερινές βάρδιες. Η πρώτη ξεκινούσε το ηλιοβασίλεμα και τελείωνε τα μεσάνυχτα και η δεύτερη άρχιζε τα μεσάνυχτα και τελείωνε με τ ανατολή του ήλιου. Μια φορά που ο Ουμέτσου έτυχε να είναι στη δεύτερη βάρδια, του συνέβη μια παράξενη περιπέτεια.

This gate leads to the graves of Matsudaira castle lords. Gesshō Temple.

Ανηφόριζε μεσάνυχτα τον λόφο, για να πάρει τη θέση του στη φρουρά, όταν το μάτι του πήρε μια γυναίκα, που στεκόταν ψηλά, στην τελευταία στροφή του φιδωτού δρόμου που οδηγούσε στο κάστρο. Κρατούσε ένα παιδί στην αγκαλιά της και έμοιαζε να περιμένει κάποιον. 

Μόνο εξαιρετικές περιστάσεις μπορούσαν να δικαιολογήσoυν την παρουσία μιας γυναίκας σε αυτό το ερημικό μέρος τέτοια ώρα και ο Ουμέτσου θυμήθηκε ότι τα τελώνια είχαν τη συνήθεια να παίρνουν μορφή γυναίκας μετά το σούρουπο, για να εξαπατήσουν και να βλάψουν ανθρώπους. Έτσι δεν ήταν σίγουρος αν η γυναίκα που έβλεπε μπροστά του, ήταν στ’ αλήθεια ανθρώπινο πλάσμα.

Όταν είδε να τον πλησιάζει σαν να ήθελε να του μιλήσει, σκόπευε να την προσπεράσει χωρίς μιλιά. Αλλά ήταν πολύ έκπληκτος για να το κάνει, όταν άκουσε τη γυναίκα να τον φωνάζει με το όνομά του και να του λέει με γλυκύτατη φωνή:

Μάρως Βαμβουνάκη: Η σαρωτική εφηβεία της μέσης ηλικίας ή αλλιώς τα χαμένα όνειρα που «επιστρέφουν και ζητούν εκδίκηση»

Επειδή ο άνθρωπος ρέπει στην αμεριμνησία και τη νωθρότητα, συνεχώς αναβάλλει τις σοβαρές αποφάσεις του, τις βαθιές τίμιες εκτιμήσεις του, την αυτοκριτική και τους απολογισμούς του, για τότε που δε γίνεται πια να τις απωθήσει. Γιατί έρχεται ένας καιρός, ευτυχώς, που οι εκτιμήσεις τούτες, οι απολογισμοί, οι αυτοκριτι­κές, δεν αναβάλλονται: Δεν πάει άλλο!

Μια τέτοια κρίσιμη χρονική καμπή είναι και για τη ζωή μιας γυναίκας η μέση ηλικία. Η καμπή τού «δεν πάει άλλο», του «τώρα ή ποτέ». Για να ακολουθήσει η επι­κίνδυνη όσο και εσφαλμένη εγκατάλειψη στο «ποτέ…» Όλα συνηγορούν σ’ αυτά τα επώδυνα αισθήματα. Τα παιδιά ενηλικιώνονται και αυτονομούνται. Φεύγουν από το σπίτι για σπουδές, για τους δικούς τους έρωτες, για τις δικές τους παρέες, χωρίς να ενδιαφέρονται για τις συμβουλές της, τη φροντίδα της, τα παράπονα της, τις απειλές της. Φεύγουν με τρόπο ήπιο ή με τρόπο εμπόλε­μο και εκρηκτικό, ανάλογα- όμως φεύγουν.

Οι γονείς της, νεκροί ή γερασμένοι, δεν έχουν πια την ισχύ να επη­ρεάζουν μυαλό και αισθήματα όπως παλιά. Ο σύζυγος, συχνά, δεν είναι ο άντρας που ερωτεύτηκε. Δοσμένος τώρα στα δικά του μονοπάτια, μπερδεμένος στον δικό του ψυχολογικό χάρτη, έχει γίνει με τον καιρό ένας αδελ­φός, ένας συγκάτοικος, ένα παθητικό κουτί παραπό­νων, ένας αποφασισμένος αντίπαλος, ένας ξένος. Την εγκατέλειψε ίσως από χρόνια, είτε συναισθηματικά εί­τε και συνολικά, και τον εγκατέλειψε κι αυτή. Οι φίλοι, είτε χαμένοι σε άλλες επιλογές είτε πληκτικά δεδομένοι, δεν μπορούν να βοηθήσουν. Ζουν τα δικά τους βάσανα.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΤΙΣΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ - ΤΑ ΕΠΤΑ ΣΥΜΠΑΝΤΑ - ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΤΡΙΑΝΤΑ ΕΞΙ ΔΕΚΑΡΧΟΙ - ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΡΟΝΟΣ !!~ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΙΑΣ-ΖΕΥΣ - Ο ΚΡΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΙΑΣ !!!! Ο ΖΕΥΣ !!!! Ο ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΤΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΚΑΤΩΦΕΡΗ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ - ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ Η ΚΑΘΑΡΣΗ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ

ΕΡMHTIKA KEIMENA - EΡMHΣ TΡIΣΜΕΓΙΣΤΟΣ

ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΕΟΙ 
ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΙ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΓΗ

Tο σύμπαν είναι κυκλικό, ο Νους, διότι όλα είναι νοητά..το κεφάλι.
Ο Λόγος είναι ο Νους, και ο Νους είναι ο Λόγος Αδιαίρετοι.
Η δε ένωση τους είναι η Ζωή.

ΖΩΗ ΕIΝΑΙ Η ΚΙΝΗΣΗ.
ΝΟΗΤΗ ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΟΥΣΙΑ (Ο ΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΟΣΑ ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ) ΠΟΥ ΚΙΝΕΙΤΑΙ.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΕΣ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΟΓΙΖΟΜΑΣΤΕ ΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ.
ΕΜΕΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.

ΑΛΛΑ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΟΛΛΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΨΥΧΕΣ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΟΥΜΕ ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΙΤΕ ΣΤΑ ΚΡΑΤΗ ΕΘΝΗ ΕΙΤΕ ΣΕ ΜΙΚΡΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΤΕ ΑΤΟΜΙΚΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ.

ΕΔΩ ΠΑΡΕΜΒΑΛΛΟΥΝ ΣΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΟΛΑ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΒΕΒΑΙΑ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΟΠΟΥ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΙΤ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΤΟΝ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ ΓΕΜΑΤΟ ΦΟΒΙΕΣ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ.

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ Ο ΦΟΒΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΥΡΙΟ ΝΑ ΚΥΡΙΑΡΧΕΙ ΣΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΙΑ ΣΚΛΗΡΗ ΑΠΑΝΘΡΩΠΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΦΟΥ ΑΥΤΟ ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΣΥΝΕΧΩΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΗΝ ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ.

Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΖΑΓΡΕΥΣ ΝΟ 2

ΟΠΩΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΠΑΜΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΖΑΓΡΕΥΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΛΟΙΠΟΝ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΤΟΥ ΥΠΑΡΞΗΣ Η ΟΠΟΙΑ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙΣΤΟΝ ΑΠΟΛΛΩΝ ΑΥΤΜΑΤΑ ΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΕΦΤΑ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΥΤΟΥ ΕΞΟΥ ΚΑΙ Ο ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΙΤΑΝΕΣ ΣΕ ΕΠΤΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ.

ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΠΛΩΤΙΝΟΣ ΕΝΝΕΑΔΕΣ Δ ΠΟΥ ΜΑΣ ΛΕΕΙ-ΟΙ ΨΥΧΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΤΟΥΣ ΣΤΟΝ ΚΑΘΡΕΠΤΗ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΚΑΙ ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΗ ΓΕΝΕΣΗ ΕΚΕΙ ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΕΣ ΑΠΟ ΨΗΛΑ ΧΩΡΙΣ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΑΥΤΕΣ ΝΑ ΑΠΟΚΟΒΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΑΡΧΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΝΟΥ-.

ΕΔΩ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΙ Ο ΠΛΩΤΙΝΟΣ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΟΙ ΨΥΧΕΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΤΟΥΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗ [ΕΙΔΩΛΑ ΟΠΩΣ ΛΕΕΙ]ΣΤΟΝ ΚΑΘΡΕΠΤΗ ΤΟΥ ΖΑΓΡΕΥΣ ΟΠΟΤΕ ΚΑΤΑΝΟΟΥΜΕ ΟΤΙ Ο ΚΑΘΡΕΠΤΗΣ ΤΟΥ ΖΑΓΡΕΥΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΜΕ ΚΟΣΜΙΚΗ ΒΛΕΨΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥ ΓΙΓΝΕΣΘΑΙ ΓΙΑ ΚΑΙ Ο ΖΑΓΡΕΥΣ ΩΣ ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ Η ΟΠΟΙΑ ΕΙΧΕ ΜΠΕΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΝ ΨΕΥΤΙΚΟ ΚΟΙΤΑΖΕ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΜΕΣΑ ΤΩΡΑ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝΝ ΚΑΘΡΕΠΤΗ ΥΠΑΓΕΤΑΙ Η ΓΕΝΕΣΗ ΤΟΥ ΨΕΥΤΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΔΗΛΑΔΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ 

ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΑΥΤΕΣ ΨΥΧΕΣ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΨΗΛΑ ΟΜΩΣ ΩΣ ΨΥΧΕΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΚΟΠΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΔΗΛΑΔΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΟ ΝΟΥ.ΣΕ ΟΛΗ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΟΝ ΖΑΓΡΕΥΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΙΑ ΣΤΟΧΕΥΜΕΝΗ ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΟΥ ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΟΥ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ ΜΕ ΤΟΝ ΨΕΥΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΟΠΟΥ ΟΙ ΨΥΧΕΣ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΣΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΤΟΥΣ.ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΟΤΙ Ο ΔΙΑΣ ΒΑΣΗ ΟΛΗΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΗΘΕΛΕ Ο ΖΑΓΡΕΥΣ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΤΗΝ ΕΠΟΠΤΕΙΑ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΒΕΒΑΙΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗΓΕΙΑ ΤΟΥ ΨΕΥΤΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.

ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΚΟ ΕΙΣ ΠΛΑΤΩΝ ΤΙΜΑΙΩΝ –ΛΕΕΙ ΟΜΩΣ Ο ΟΡΦΕΑΣ ΟΤΙ ΟΛΑ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΕΧΟΥΝ ΜΟΙΡΑΣΤΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΙΡΕΤΗ ΜΕ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΕΠΕΙΔΗ ΛΟΙΠΟΝ ΔΙΝΕΙ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΣΕ ΝΟΕΣ ΣΕ ΨΥΧΕΣ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΑ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΕΠΙΜΕΡΙΣΜΟ ΣΤΟΝ ΕΥΑΤΟ ΤΟΥΣ ΕΝΩ Ο ΝΟΥΣ ΜΕΝΕΙ ΕΝΩΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΔΙΑΙΡΕΤΟΣ ΜΕΣΑ ΣΕ ΕΝΑ ΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΟΝΤΑΣ ΤΑ ΚΑΘΟΛΙΚΑ ΝΟΗΤΑ ΜΕ ΜΙΑ ΝΟΗΣΗ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΜΟΝΟ Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ Ο ΝΟΗΤΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΣΩΣΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ-ΓΙΑΤΙ ΜΟΝΟ ΤΗ ΝΟΗΤΙΚΗ ΚΑΡΔΙΑ ΑΦΗΣΑΝ-ΛΕΕΙ ΑΠΟ ΚΑΛΩΝΤΑΣ ΤΗ ΡΗΤΑ ΝΟΗΤΙΚΗ.

ΑΝ ΛΟΙΠΟΝ Η ΑΔΙΑΙΡΕΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΝΟΗΤΙΚΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΦΑΝΕΡΑ ΝΟΥΣ ΚΑΙ ΝΟΗΤΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΟΧΙ ΟΜΩΣ ΚΑΘΕ ΝΟΥΣ ΑΛΛΑ Ο ΕΓΚΟΣΜΙΟΣ ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΔΙΑΙΡΕΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΔΙΑΙΡΕΜΕΝΟΣ ΘΕΟΣ.ΤΟΝ ΝΟΥ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟΝ ΑΠΟΚΑΛΕΙ ΑΔΙΑΙΡΕΤΗ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΕΝΩ ΤΗ ΓΟΝΙΜΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΤΗ ΜΟΙΡΑΣΜΕΝΗ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΕΙ ΖΩΗ Η ΟΠΟΙΑ ΥΠΑΓΕΤΑΙ ΣΤΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΦΟΡΕΑΣ ΤΩΝ ΣΠΕΡΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΛΕΕΙ ΟΤΙ Η ΑΡΤΕΜΙΣ ΩΣ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ΟΛΟΚΛΗΡΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΣΤΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΞΕΓΕΝΝΑ ΤΟΥΣ ΦΥΣΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΗΝ ΑΠΛΩΝΕΙ ΑΠΟ ΨΗΛΑ ΜΕΧΡΙ ΤΑ ΥΠΟΧΘΟΝΙΑ ΕΝΔΥΝΑΜΩΝΟΝΤΑΣ ΤΗ ΓΟΝΙΜΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΝΩ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΨΥΧΙΚΗ ΣΥΣΤΑΣΗ ΔΙΑΙΡΕΜΕΝΟ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΕ ΕΠΤΑ –ΕΠΤΑ ΟΛΑ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΑΓΟΡΙΟΥ ΜΟΙΡΑΣΑΝ-ΛΕΕΙ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΙΤΑΝΕΣ ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΚΑΙ Ο ΤΙΜΑΙΟΣ ΤΗ ΔΙΑΙΡΕΙ ΣΕ ΕΠΤΑ ΜΕΡΙΔΙΑ.

ΚΑΙ ΙΣΩΣ ΤΟ ΟΤΙ Η ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΙΤΑΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΜΕΝΗ ΣΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΘΥΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΟΡΦΙΚΟΥΣ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟ ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΨΥΧΗ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΜΕΝΗ ΜΕΣΑ ΣΕΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ.ΔΙΚΑΟΛΟΓΗΜΕΝΑ ΛΟΙΠΟΝ Ο ΠΛΑΤΩΝ ΑΠΟΚΑΛΕΣΕ ΑΔΙΑΙΡΕΤΗ ΟΥΣΙΑ ΑΥΤΗΝ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΑΜΕΣΩΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΕΝ ΣΥΝΤΟΜΙΑ ΤΟΝ ΝΟΥ ΠΟΥ ΔΕΧΕΤΑΙ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΟΡΦΙΚΟΥΣ ΜΥΘΟΥΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΝΤΑΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΕΡΜΗΝΕΥΤΗΣ ΟΣΩΝ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΜΕ ΑΠΟΚΡΥΦΡΟ ΤΡΟΠΟ.

ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ Ο ΠΡΟΚΛΟΣ ΠΑΛΙ ΕΙΣ ΤΟ ΤΙΜΑΙΟ

Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΖΑΓΡΕΥΣ ΜΕΡΟΣ 1

ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΜΕΡΟΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ ΔΙΟΝΥΣΟ ΟΠΟΥ Η ΠΡΩΤΗ ΤΟΥ ΕΜΑΦΑΝΙΣΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΩΝΥΜΙΑ ΖΑΓΡΕΥΣ ΟΠΟΥ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΙΣ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΤΟΥΣ ΖΕΥΣ ΖΑ Η ΖΕΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΑΡΧΙΖΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΟΔΩΡΟΥ ΕΙΣ ΠΛΑΤΩΝ ΦΑΙΔΡΟ ΑΡΧΙΖΕΙ ΛΟΙΠΟΝ –ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΥΘΟΛΟΓΟΥΝΤΑΙ ΣΤΟ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ.Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΔΗΛΑΔΗ ΟΤΑΝ ΕΒΑΛΕ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ ΣΤΟΝ ΚΑΘΡΕΠΤΗ ΑΥΤΟ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΜΟΙΡΑΣΤΗΚΕ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ.ΚΑΙ Ο ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ ΤΟΝ ΑΝΥΨΩΝΕΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΕΒΑΖΕΙ ΚΑΘΩΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΤΙΚΟΣ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΩΤΗΡΑΣ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΕΞΥΜΝΕΙΤΑΙ ΩΣ ΔΙΟΝΥΣΟΔΟΤΗΣ-.

ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΘΕΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ Η ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΓΙΓΝΕΣΘΑΙ ΔΙΟΤΙ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ ΣΤΟ ΚΑΘΡΕΠΤΗ ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΜΙΑ ΕΥΡΕΙΑ ΕΝΝΟΙΑ ΤΩΝ ΟΝΤΟΤΗΤΩΝ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΜΑΤΡΙΞ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΜΕΣΑ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΥΛΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΟΥΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΥΤΟΝ ΑΥΤΟ ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΠΛΗΡΗΣ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΛΙΚΗ ΖΩΗ ΠΟΥ ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ ΝΑ ΖΟΥΝ ΟΙ ΘΕΟΙ ΔΙΟΤΙ Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΚΟΙΤΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΑΘΡΕΠΤΗ ΕΙΔΕ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ Ο ΚΑΘΡΕΠΤΗΣ ΕΔΩ ΠΑΡΙΣΤΑΝΕΤΑΙ ΩΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΑΥΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΟΛΟΙ ΘΝΗΤΟΙ ΚΑΙ ΘΕΟΙ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΕΦΟΝΤΑΙ ΩΣ ΕΙΔΩΛΑ ΕΞΟΥ ΚΑΙ Η ΛΕΞΗ ΕΙΔΩΛΟ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΦΡΑΣΗ.

ΕΔΩ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΚΟΙΝΟ ΣΗΜΕΙΟ ΘΕΩΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥΣ ΩΣ ΕΙΔΩΛΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.ΑΥΤΟ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΥΠΑΡΞΗ ΤΩΝ ΟΝΤΟΤΗΤΩΝ.ΒΕΒΑΙΑ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΖΑΓΡΕΥΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗΓΟΡΙΚΟΣ ΝΑΙ ΜΕΝ ΟΙ ΤΙΤΑΝΕΣ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΣΑΝ ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΑΝ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΕΦΑΓΑΝ ΑΥΤΑ ΕΧΟΥΝ ΕΙΠΩΘΕΙ ΑΛΛΗΓΟΡΙΚΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΔΕΙΞΟΥΝ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΖΑΓΡΕΥΣ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΤΑ ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΩΣ ΑΛΗΘΙΝΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚΤΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟΜΩΣ ΕΧΕΙ ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΠΟ ΠΟΛΛΟΥΣ ΑΥΤΗ Η ΑΛΛΗΓΟΡΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΟΠΟΥ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΔΟΥΝ ΩΣ ΑΛΗΘΙΝΗ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΟΔΕΙΞΟΥΝ ΤΗΝ ΑΓΡΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΗΘΕΝ ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝ ΝΑ ΨΑΞΟΥΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΟΥΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ 

ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΑΝΑΜΕΤΑΔΙΔΟΥΝ ΑΝΟΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΕΩ ΜΕ ΤΗΝ ΩΜΗ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΔΙΟΤΙ ΕΑΝ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ ΝΑ ΕΞΗΓΕΙΣ ΤΟΥΣ ΜΥΘΟΥΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΑΔΑ ΕΝΩ ΛΕΣ ΟΤΙ ΑΣΧΟΛΕΙΣΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΝΕΙΣ ΕΝΑ ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΟ ΚΑΚΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ ΟΠΟΥ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΣΥΡΕΙΣ ΣΕ ΑΝΟΗΤΑ ΚΑΙ ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΘΑ ΤΟ ΕΞΗΓΗΣΟΥΜΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ.

ΑΣ ΠΑΜΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΩΡΑ ΤΟΝ ΜΥΘΟ ΟΠΩΣ ΠΑΡΑΔΙΔΕΤΑΙ

 ΟΠΩΣ ΛΟΙΠΟΝ ΜΑΣ ΛΕΕΙ Ο ΔΙΑΣ ΕΔΩΣΕ ΣΤΟΝ ΖΑΓΡΕΥΣ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΘΕΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΣΚΗΠΤΡΟ ΤΟΝ ΚΕΡΑΥΝΕΙΟ [ΚΕΡΑΥΝΟ ΟΠΩΣ ΛΕΝΕ ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ]ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΡΟΧΗ [ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΗΣ] ΟΙ ΚΟΥΡΗΤΕΣ ΛΟΙΠΟΝ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΦΥΛΑΓΑΝ ΤΟ ΒΡΕΦΟΣ.

Η ΗΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΗΛΙΑ ΤΗΣ ΕΒΑΛΕ ΤΟΥΣ ΤΙΤΑΝΕΣ ΝΑ ΕΞΟΝΤΩΣΟΥΝ ΤΟΝ ΖΑΓΡΕΥΣ ΤΟΥ ΠΗΓΑΝ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΑΠΟΣΠΑΣΟΥΝ ΟΠΩΣ ΕΝΑΝ ΡΟΜΒΟ ΕΝΑΝ ΑΣΤΡΑΓΑΛΟ ΧΡΥΣΑ ΜΗΛΑ ΜΙΑ ΣΒΟΥΡΑ ΚΑΙ ΕΝΑΝ ΚΑΘΡΕΠΤΗ Ο ΖΑΓΡΕΥΣ ΛΟΙΠΟΝ ΑΣΧΟΛΗΘΗΚΕ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΘΡΕΠΤΗ ΚΑΙ ΚΟΙΤΑΖΕ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ. 

ЭЄ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΤΛΑΝΤΩΝ.

-ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΛΑΤΩΝΑ ΣΤΟ -9.500 ΕΓΙΝΕ ΕΝΑΣ ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΑΠΟΣΚΟΠΟΥΣΕ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ.

-ΟΙ ΔΥΟ ΥΠΕΡΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΘΗΚΑΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ.

-ΣΤΟΝ ΜΝΗΜΕΙΩΔΗ ΔΙΑΛΟΓΟ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ "ΤΙΜΑΙΟ" ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΟΤΙ ΠΡΙΝ ΑΠΟ 11.500 ΧΡΟΝΙΑ AΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ, ΥΠΗΡΧΕ ΕΝΑΣ ΜΕΓΑΛΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΜΕ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ ΤΗΝ ΑΙΓΗΙΔΑ ΟΠΟΥ ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΣΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΡΑΒΙΔΕΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ-ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΚΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥ, ΤΩΝ ΔΙΟΓΕΝΩΝ ΗΜΙΘΕΩΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΔΥΣΗ ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΣΕ Η ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΤΛΑΝΤΙΔΟΣ ΠΟΥ ΕΞΟΥΣΙΑΖΕ ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΗΠΕΙΡΟ, ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΑΜΕΡΙΚΗ.

-ΟΙ ΑΤΛΑΝΤΕΣ ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΚΡΟΝΟΥ, ΑΝ ΚΑΙ Ο ΠΛΑΤΩΝ ΘΕΩΡΟΥΣΕ ΩΣ ΓΕΝΑΡΧΗ ΤΟΥΣ ΤΟΝ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ, ΙΣΩΣ ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΤΗΣ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΚΑΤΑΒΥΘΙΣΕΩΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΑΥΤΗΣ ΝΗΣΟΥ.

-ΟΙ ΔΥΟ ΑΥΤΕΣ ΥΠΕΡΔΥΝΑΜΕΙΣ ΛΟΙΠΟΝ, ΑΝΤΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΝ ΕΝΤΟΝΑ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ.

-ΤΕΛΙΚΑ ΟΙ ΑΤΛΑΝΤΕΣ, ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΗΤΑΝ ΑΥΤΑΡΧΙΚΟ ΚΑΙ ΑΝΕΛΕΥΘΕΡΟ, ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΝΑ ΕΠΙΤΕΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΓΗΙΔΑ.

-Ο ΠΛΑΤΩΝ ΣΤΑ ΔΥΟ ΜΕΓΑΛΑ ΤΟΥ ΕΡΓΑ, ΤΟΝ "ΤΙΜΑΙΟ" ΚΑΙ "ΚΡΙΤΙΑ" , ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ ΣΑΝ ΜΙΑ ΜΙΛΙΤΑΡΙΣΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ,ΠΟΥ ΕΝΩ ΗΤΑΝ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΗ, ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΥΛΗ, ΥΣΤΕΡΟΥΣΕ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑ.

-ΟΙ ΑΤΛΑΝΤΕΣ ΘΑ ΛΕΓΑΜΕ ΗΣΑΝ ΓΝΗΣΙΟΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΩΝ ΑΙΜΟΔΙΨΩΝ ΤΙΤΑΝΩΝ.

-Η ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΗΤΑΝ ΦΟΒΕΡΗ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΣΑΝ ΟΙ ΜΟΝΟΙ ΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΝ ΣΤΗΝ ΑΤΛΑΝΤΕΙΑ ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΜΗΧΑΝΗ...

-ΑΣ ΠΑΡΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ...

Το Θάρρος των Αρχαίων Ελληνίδων -Έμπνευση για κάθε Σύγχρονη Γυναίκα

Δεν ξέρω πόσοι εκ των Ελλήνων είναι εις θέσιν να γνωρίζουν πόσες και πόσες αρχαίες Ελληνίδες μανάδες μας επέδειξαν έναν πρωτοφανή ηρωϊσμό όχι μόνον σε καιρούς
πολέμου, αλλά και σε ημέρες ειρήνης….

Η Λέαινα η άγλωττος ονομάστηκε έτσι, διότι είχε την τόλμη να κόψη με τα ίδια της τα δόντια την γλώσσάν της και να την φτύση κατάμουτρα στον βασανιστή της, που ζητούσε απ” αυτήν να πληροφορηθή τούς συνωμότες κατά του Ιππάρχου, πέριξ του Αρμοδίου, που ήτο φίλος της!

Η Τιμάνδρα, φίλη του Αλκιβιάδου, μόλις εδολοφόνησαν τον αγαπημένο της, δεν εδίστασε να πάρη το σώμά του, να το ενδύση και να το κηδέψη «λαμπρώς και φιλοτίμως», όπως γράφει ο Πλούταρχος.

Η Θαΐς η εταίρα, φίλη του Μ. Αλεξάνδρου, πέραν του αν κάποιοι συμφωνούν η διαφωνούν με την ενέργειάν της, για να εκδικηθή τους Πέρσες που κατέστρεψαν την Ελλάδα, δεν εδίστασε ν” αρπάξη πρώτη τον πυρσόν και να βάλη φωτιά στην Περσέπολη, συμπαρασύρουσα κι αυτόν ακόμη τον Μέγα Στρατηλάτη.

Δεν είναι τυχαίο το γεγονός, ότι ο Πλούταρχος αναφέρει , πως η Θαΐς, ως και τα άλλα γύναια του Μεγάλου Αλεξάνδρου εξεδικήθησαν τας κατά της Ελλάδος επιδρομάς των Περσών καλύτερον παντός ναυμάχου η στρατηγού!!

Η Ειρήνη, φίλη του Πτολεμαίου, μη διστάσασα ν” ακολουθήση τον καταδιωκόμενον εραστήν της, όστις κατέφυγε εις το ιερόν της Αρτέμιδος, προτίμησε ν” αποθάνη ηρωϊκώς μαζί του, δια να τον ακολουθήση μέχρι του θανάτου του.

Τι άλλο να θυμηθούμε; Μήπως την Αλκιθέα, μητέρα του Παυσανίου, που πρώτη έβαλε τον λίθον για τον εντειχισμόν του ναού, μέσα εις τον οποίον είχαν κλείσει τον πολυθρύλητο γιο της, τον νικητή των Πλαταιών, μόλις πληροφορήθηκε ότι κατηγορείται για προδοσία;

Πάμπολλα τα ιστορικά στοιχεία…

Ας δούμε, όμως, ορισμένα παραδείγματα Ελληνίδων ηρωΐδων, που μνημονεύει ο Πλούταρχος μέσα στο έργο του Γυναικών αρεταί:

Η ΜΟΝΑΧΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ ΦΥΣΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ

«Κάνε έναν ήσυχο περίπατο με την Μητέρα Φύση. Αυτό θα θρέψει το νου, το σώμα και την ψυχή σου».
- Anthony Douglas

Μια συνηθισμένη ζωή δεν είναι η μόνη ζωή που έχετε στη διάθεση σας. Μπορείτε να επαναστατήσετε στην μετριότητα και να δημιουργήσετε μια ικανοποιητική, επιτυχημένη ζωή. Η μετάβαση από ένα συνηθισμένο επίπεδο σκέψης σε ένα εξαιρετικό επίπεδο σκέψης θα αλλάξει τη ζωή σας. Οι πιο δυνατές επιθυμίες σας μπορούν να είναι δικές σας, το μόνο που πρέπει να κάνετε είναι να ακολουθήσετε το αληθινό κάλεσμα σας. Μην ακολουθείτε τα πολιτισμικά στερεότυπα. Μην βάζετε ετικέτες στον εαυτό σας ως ένα συγκεκριμένο άτομο γιατί τότε περιορίζετε τον εαυτό σας. Όταν πείτε στον εαυτό σας ότι μπορείτε να κάνετε και να είστε οτιδήποτε είναι αυτό που θέλετε να είστε, τότε μπορείτε. Όλα αρχίζουν από τις σκέψεις σας. Με τα λόγια του Wayne:

Κάνοντας τη μετάβαση από το επίπεδο της απλής συνειδητότητας στο επίπεδο της υπερσυνειδητότητας συνεπάγεται θεμελιώδη ανανέωση - μια δραματική αλλαγή της προσωπικότητας. Πολύ λίγοι είναι διατεθειμένοι να δεσμευτούν σε αυτό το επίπεδο της εκπλήρωσης του Θείου σκοπού τους. Αυτό που σας καλώ να κάνετε, αν θέλετε να αυτό-πραγματωθείτε πραγματικά, είναι να ξεπεράσετε την αντίσταση σας στο να περιλάβετε όλα όσα είστε στην επίγεια ζωή σας. Έχετε τη δυνατότητα να εισέλθετε σε υψηλότερες περιοχές, έτσι ώστε να εκπληρώσετε συνειδητά τις υψηλότερες επιθυμίες σας εδώ, τώρα, για το μεγαλύτερο όφελος όλων. Αυτό είναι σαν να κάνετε μια τούμπα και να προσγειώνεστε σε μια νέα πραγματικότητα - μια πραγματικότητα στην οποία όλα τα πράγματα είναι δυνατά, μια πραγματικότητα όπου δεν ταυτίζεστε πλέον με όλα εκείνα τα πολιτισμικά μιμίδια και ιούς του νου με τα οποία είχατε προγραμματιστεί σε νεαρή ηλικία, και τα οποία σας προετοίμαζαν για μια συνηθισμένη ζωή.

Μπορείτε να ζήσετε αυτή τη συναρπαστική περιπέτεια της αλλαγής της αντίληψης για τον εαυτό σας με το να είστε πρόθυμοι να πεθάνετε ως ο τωρινός εαυτός σας. Σωστά, αποσύροντας την προσωπική σας ιστορία ως ο κριτής της ζωής σας, σταματάτε να αντιστέκεστε στην πληρέστερη δυνατότητά σας. Απλά, δεν επιλέγετε πλέον να σχηματίζετε την ταυτότητά σας με βάση ό, τι έχετε διδαχθεί. Υπενθυμίστε στον εαυτό σας ότι όλα όσα πιστεύατε ότι είναι αληθινά σας έχουν φέρει σε αυτό το σημείο όπου θέλετε περισσότερο να εξερευνήσετε παρά να αντισταθείτε στις υψηλότερες δυνάμεις σας.

Έκανα λάθος για το Brexit, όχι μόνο εγώ, αλλά και οι ηγέτες της ΕΕ: Η ομολογία του Ferguson

'Ηταν λάθος τελικά το Brexit; EPA, FACUNDO ARRIZABALAGA

Του Niall Ferguson*

Οι δύο λέξεις που είναι λιγότερο πιθανό να ακούσεις από έναν πανεπιστημιακό είναι «Εκανα λάθος». Ε λοιπόν, έκανα λάθος όταν ήμουν εναντίον του Brexit, όπως παραδέχθηκα και δημοσίως την περασμένη εβδομάδα. Αυτό δεν σημαίνει ότι «θα ήθελα να έχω υποστηρίξει την πλευρά που κέρδισε», αλλά ότι «θα ήθελα να έχω μείνει πιστός στις αρχές μου».

Για χρόνια υποστήριζα ότι ένας από τους λόγους που η Ευρώπη έγινε ο πιο δυναμικός πολιτισμός μετά το 1500 ήταν ο πολιτικός κατατεμαχισμός και ανταγωνισμός μεταξύ διαφόρων ανεξάρτητων κρατών. Υποστήριζα επίσης ότι το κράτος του νόμου ήταν μια από τις βασικές «εφαρμογές» του δυτικού πολιτισμού.

Ημουν ένας ένθερμος θατσερικός. Ημουν ένας υπερήφανος ευρωσκεπτικιστής. Γιατί λοιπόν – αναρωτιόντουσαν πολλοί παλιοί μου φίλοι – είχα πάρει το μέρος του «remain» στο δημοψήφισμα;

Μια απάντηση είναι ότι είχα ειλικρινά πείσει τον εαυτό μου πως το κόστος του Brexit θα ήταν μεγαλύτερο από το όφελος. Είχα δείξει όμως υπερβολική εμπιστοσύνη στις καταστροφολογικές προβλέψεις του ΔΝΤ, του υπουργείου Οικονομικών και άλλων ότι μετά το Brexit θα ακολουθούσε ύφεση. Είχα σπεύσει απελπισμένα να συγκρίνω το Brexit με ένα διαζύγιο – και λέω απελπισμένα όχι επειδή η αναλογία είναι κακή, αλλά επειδή έχω πάρει κι εγώ ο ίδιος διαζύγιο.

Φαίνεται πως τα 14 χρόνια που έχω ζήσει στις Ηνωμένες Πολιτείες άσκησαν μεγάλη επιρροή πάνω μου. Από τη δεκαετία του ’60, οι Αμερικανοί ήθελαν τους Βρετανούς μέσα στην ΕΕ ως αντίβαρο στους Γάλλους, τους οποίους δεν εμπιστεύονται. Είχα λοιπόν αρχίσει να σκέφτομαι κι εγώ έτσι. Ενας ακόμη σημαντικότερος παράγων όμως που καθόρισε τη στάση μου – πρέπει να το παραδεχθώ – ήταν η προσωπική μου φιλία με τον Ντέιβιντ Κάμερον και τον Τζορτζ Οσμπορν. Για πρώτη φορά στη σταδιοδρομία μου έγραψα πράγματα για τα οποία είχα αμφιβολίες προκειμένου να συμβάλω στην παραμονή των φίλων μου στην εξουσία. Αυτό ήταν λάθος και λυπάμαι που το έκανα.

Η Ελλάδα που φεύγει

Σε αυτόν τον τόπο υπήρχαν πάντοτε δύο Ελλάδες. Η μία που ταίριαζε σε εκείνη την περίφημη ρήση του Κώστα Σημίτη (αυτή είναι η Ελλάδα...) και η άλλη που πίστευε ότι αυτός ο τόπος μπορεί να απογειωθεί. Η μία που ήθελε τη βολή της· η άλλη που ήθελε να παίζει «στα ίσα» σε ευρωπαϊκό και παγκόσμιο επίπεδο.

Διαπιστώνουμε τούτη την περίοδο, με μεγάλη αγωνία, ότι η μία Ελλάδα φεύγει. Ο,τι καλύτερο διαθέτει αυτός ο τόπος εγκαταλείπει τη χώρα και αναζητεί ευκαιρίες σε όλο τον πλανήτη. Δεν χρειάζεται να ψάξει κανείς τους αριθμούς, αν και υπάρχουν σοβαρές σχετικές μελέτες που έχει δημοσιεύσει και η «Κ». Κάθε μέρα, όμως, ακούμε πραγματικές ιστορίες. Φορολογικά γραφεία «μετακομίζουν» σωρηδόν Ελληνες πολίτες στη ΔΟΥ Ελλήνων εξωτερικού. Μαζί τους παίρνουν φόρους, εισφορές και οικονομική δραστηριότητα. Επισκέπτες σε νοσοκομεία στη Γερμανία, ξενοδοχεία σε όλο τον κόσμο, επιχειρήσεις στο Χονγκ Κονγκ συναντούν Ελληνες που ακολουθούν μια πανάρχαια παράδοση της φυλής.

Υπάρχει, όμως, ένας κίνδυνος, μια μεγάλη απειλή. Η Ελλάδα που μένει είναι κουρασμένη, απελπισμένη και έχει λίγο-πολύ σταματήσει να πιστεύει στις δυνάμεις της. Είναι πολύ δύσκολο να εμπνεύσεις τους ανθρώπους που δεν έχουν να φάνε και δεν ανοίγουν το καλοριφέρ εδώ και χρόνια ότι πρέπει να πάρουν οι ίδιοι και η χώρα ρίσκα για να πάμε μπροστά. Ακούν μεταρρυθμίσεις και βουρκώνουν, γιατί νιώθουν ότι κάποιος θα τους κόψει και άλλο τη σύνταξη.

Ενα άλλο κομμάτι έχει κάνει ιδεολογία τη βολή, την αποδοχή της μετριότητας και του χαμηλότερου κοινού παρονομαστή. Το βλέπουμε πολύ έντονα στην παιδεία. Εχουν φτιαχθεί δήθεν ιδεολογικά οχυρά, πίσω από τα οποία κρύβονται οι μέτριοι, οι συνδικαλισμένοι κι εκείνοι που έχουν ως στόχο να καταστρέψουν ό,τι ξεχωρίζει.

Γυναικεία ονόματα από Γ, η σημασία τους

«Δεν έχεις τυχαία τ’ όνομα σου», λέει μια αγγλική παροιμία και όντως ένας άνθρωπος χρωματίζει ένα όνομα και, μερικές φορές, ένα όνομα στιγματίζει έναν άνθρωπο.

Πως, όμως, δημιουργήθηκαν τα ονόματα και για ποιο λόγο; Σίγουρα ξέρουμε ότι τα ονόματα αυτά δεν δημιουργήθηκαν τυχαία. Δίνοντας στο παιδί τους οι αρχαίοι ένα όνομα με ωραία σημασία, έδειχναν τη μεγάλη τους στοργή και τη διάθεση να προσφέρουν σ’ αυτό, ένα πολύτιμο δώρο το οποίο θα το έφερε σε όλη τη του ζωή. Πίστευαν, επίσης, ότι ακούγοντάς το νύχτα και ημέρα, θα επιδρούσε στο χαρακτήρα του. Τέλος, πίστευαν ότι όταν άρχιζε να καταλαβαίνει τη σημασία του ονόματος του, θα αναγκαζόταν να φανεί αντάξιο της σπουδαίας σημασίας του.

Τα ονόματα που χρησιμοποιούμε προέρχονται όχι μόνο από την αρχαία ελληνική γλώσσα, αλλά και από άλλες όπως η λατινική, η εβραϊκή, η αγγλική, η αραβική.. Επίσης, πολλά προέρχονται από τη θρησκευτική μας παράδοση.Γαβριηλία

Ετυμολογία: Από το εβραϊκό όνομα Gavri’el, που σημαίνει ο «δυνατός άνδρας του Θεού».

Είναι υπεύθυνη, προστατευτική και αρκετά συντηρητική. Της αρέσει να συμβουλεύει τους άλλους.

Εορτασμός: 8 Νοεμβρίου – Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ

Υποκοριστικά: Γαβριέλα

Γαλάτεια

Ετυμολογία: Μια από τις Νηρηίδες, αγαπημένη του Κύκλωπα Πολύφημου.

Δυνατός χαρακτήρας, με πνευματικά ενδιαφέροντα. Ρομαντική, δεν διαλέγει σωστά τους ανθρώπους που ερωτεύεται.

Εορτασμός: 18 Μαΐου

Υποκοριστικά: Γαλατία

Το καλό όνομα δε λησμονιέται… Παροιμία 

Γαλήνη

Ετυμολογία: Από το ουσιαστικό γαλήνη και σημαίνει «η ήσυχη, η ατάραχη»

Μια από τις Νηρηίδες. Ήρεμη, γίνεται εκρηκτική όταν θυμώνει ή συγκινείται. Ιδιαίτερα συνδεδεμένη με την οικογένειά της.

Εορτασμός: 16 Απριλίου – Λεωνίδη και των συν αυτώ επτά γυναικών μαρτύρων

Υποκοριστικά: Γαλήνεια, Γαληναία

Γαρυφαλλιά

Ετυμολογία: Προέρχεται από τη λατινική λέξη garofulum αντιδάνειο της λέξης καρυόφυλλον και σημαίνει «γαρύφαλλο, καλλωπιστικό φυτό».

Είναι έξυπνη, δυναμική, όχι πολύ εκδηλωτική και αγαπάει τα γράμματα. Είναι ήρεμη, μεθοδική και προγραμματισμένη.

Εορτασμός: 19 Ιουλίου 

Υποκοριστικά: Γαρουφαλιά, Γαρυφαλένια, Λένια, Λιάνα, Λίνα, Λίλα, Φαίη, Φένια, Φιλιώ

Γηρυόνης, ο τρισώματος γίγαντας

Στην Ελληνική Μυθολογία ο Γηρυόνης (από το ρήμα γηρύω = φωνάζω, σκούζω) ήταν ένας τρισώματος ή τρικέφαλος γίγαντας, γιός τού Χρυσάορα ή τού θεού Ποσειδώνα και της Καλλιρρόης, κόρης του Ωκεανού. Και στις δύο εκδοχές, είναι εγγονός τής Μέδουσας Γοργώς. Είναι επίσης γνωστός με τα ονόματα Γηρυονέας, Γηρυονεύς και Γηρυών.

Ο Γηρυόνης κατοικούσε στη νήσο Ερύθεια, στην ομιχλώδη Δύση, στα πέρατα τού Ωκεανού. Είχε πλούσια κοπάδια βοδιών, που τα έβοσκε ο Ευρυτίων και ο δικέφαλος σκύλος Όρθος ή Όρθρος, κοντά στο μέρος όπου ο Μενοίτιος έβοσκε τα κοπάδια του Άδη. Με διαταγή του Ευρυσθέα ο Ηρακλής ήρθε στην Ερύθεια για να πάρει τα βόδια του Γηρυόνη στον ομώνυμο άθλο του, τον δέκατο κατά σειρά.

 Ο Ηρακλής σκότωσε τελικά τότε και τον Γηρυόνη, κοντά στον ποταμό Ανθεμούντα, όπου συναντήθηκαν και αναμετρήθηκαν.

Γίγαντες

Οι Γίγαντες γεννήθηκαν από το σώμα τής Γης όταν έσταξε πάνω του αίμα από την πληγή τού Ουρανού μετά τον ακρωτηριασμό του από τον Κρόνο. 

Με τον ίδιο τρόπο γεννήθηκαν και οι Ερινύες και οι Μέλιες Νύμφες. 

Οι Γίγαντες ήταν όντα τρομακτικά και υπερφυσικά. 

Είχαν μορφή ανθρώπου αλλά ήταν τρομεροί στην όψη, πελώριοι στο ανάστημα και ακαταμάχητοι στη δύναμη. 

Το σώμα τους ήταν φολιδωτό και κατέληγε σε ουρά σαύρας. Είχαν πυκνά μαλλιά και μακριά γένια. Στα τριχωτά χέρια τους κρατούσαν μακριά και λαμπερά ακόντια. 

Μολονότι είχαν θεϊκή καταγωγή ήταν θνητοί ή τουλάχιστον για να σκοτωθούν έπρεπε να χτυπηθούν ταυτόχρονα από ένα θεό και ένα θνητό.

Ω-μέγκας είσαι Κύριε και θαυμαστά τα έργα σου…

…με λίγη βοήθεια από τους χειραγωγούς του καιρού…

-Τι καιρό κάνει;

-“Βαρετοκαιρία” τύπου Ω.

Ουχί, δεν τρελάθηκα. Λέω αυτά που διάβασα κι επιμορφώθηκα από τη σελίδα του αγαπητού φίλου Σάκη Αρναούτογλου.

Καλό παιδί, σας τα λέω με ειλικρίνεια, τα έχουμε πει και πριβέ. Καλό παιδί και καλός μετεωρολόγος. Ένα μικρό άγχος για επιβεβαίωση το έχει, αλλά πως να επιβεβαιωθεί ο έρμος όταν οι άλλοι αλλάζουν τα πρέκια στον καιρό, μου λες; Κι εκεί είναι που τα χαλάμε με το φίλο Σάκη, αλλιώς θα πηγαίναμε και για καφέ. Λέει αυτός, λέω εγώ και τελικά… “βαρετοκαιρία”.

Σόρρυ Σάκης, αλλά μου θυμίζει τα “μαλακοσημεία” του Γκμοχ. Όταν είχε πρωτοέρθει στην Ελλάδα και ανέλαβε την ΠΑΣ Γιάννενα (νομίζω;), θυμάμαι που τον ρώτησαν πως πάει η ομάδα κι εκείνος απάντησε, με τα λίγα Ελληνικά που είχε μάθει, ότι η ομάδα πάει καλά, εκτός από μερικά “μαλακοσημεία” που έχει ακόμα.

Για να μην πολυλογώ, ο καιρός κατά το Αρναούτογλου ευαγγέλιο έχει ως ακολούθως:

ΣΠΑΝΙΟ ΠΑΝΕΥΡΩΠΑΪΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟ “ΚΑΙΡΙΚΟ ΚΟΛΛΗΜΑ” ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΗΜΕΡΩΝ.
ΤΕΛΙΚΑ ΚΑΜΙΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΣΤΟΝ ΜΕΤΕΟ-ΟΡΙΖΟΝΤΑ!

Το εξαιρετικά σπάνιο καιρικό “κόλλημα” των τελευταίων εβδομάδων για μήνα Δεκέμβρη δείχνει τελικά να διατηρείται στην Ευρώπη αλλά και στην χώρα μας και την ερχόμενη εβδομάδα!

Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ...ΤΩΝ 7 ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΩΝ ΜΑΣ ΚΕΝΤΡΩΝ

Τα 7 ενεργειακά μας κέντρα είναι οι πηγές ενέργειας, αλλά και οι θύρες που μας οδηγούν σε υψηλότερα και ανώτερα πεδία και σε μια υψηλότερη Ανώτερη Συνειδητότητα. Υπάρχουν 7 κύρια ενεργειακά κέντρα στο Αιθερικό μας σώμα, που επηρεάζουν άμεσα το φυσικό μας σώμα μέσω των ενδοκρινών αδένων και των νεύρων. Αυτά τα ενεργειακά κέντρα μπορούν να είναι σε οποιαδήποτε… από τις παρακάτω ακόλουθες καταστάσεις:

Α) Να είναι εντελώς ενεργά και ανεπτυγμένα. Β) Να είναι κατά το ήμισυ ενεργά. Γ) Να είναι κοιμισμένα. Δ) Να είναι πετρωμένα.

Γνωρίζοντας λοιπόν… ότι η κατάσταση αυτή των ενεργειακών μας κέντρων έχει άμεση επίδραση στην ανθρώπινη Συνείδηση και στο Σώμα μας… αλλά ακόμη και στη συμπεριφορά μας, οι άνθρωποι ιστορικά σε βάθος χρόνου… προσπάθησαν να χρησιμοποιήσουν διάφορες μεθόδους… για να αφυπνίσουν αυτά τα ενεργειακά κέντρα, να τα διεγείρουν και να επωφεληθούν από την αφύπνιση τους.

Αυτοί οι άνθρωποι είναι οι εξής: Είναι οι Διδάσκαλοι, οι Σκοτεινές Δυνάμεις, οι Αμαθείς δάσκαλοι και οι Οπορτουνιστές… δηλαδή οι δράστες του κινητοποιούνται από συμφεροντολογικά τους ελατήρια κι όχι από το χρέος προς μια πάγια αρχή.

Α). Οι Διδάσκαλοι… που με τις γνώσεις τους και τις πληροφορίες τους, προσπαθούν να προετοιμάσουν κάποιους ανθρώπους για προχωρημένες μυήσεις και εργάζονται στα κέντρα του υποψηφίου… ώστε να αφυπνίσουν αυτά τα ενεργειακά κέντρα πάντα με τη συνεργασία του υποψηφίου. Στόχος τους είναι να προετοιμάσουν τους προχωρημένους ανθρώπους… ώστε να αντιμετωπίσουν ορισμένες απρόσμενες ή προφανείς ανάγκες της ανθρωπότητας. Οι Διδάσκαλοι συνήθως εργάζονται στα ανώτερα κέντρα. Εργάζονται στο κέντρο του κεφαλιού, στο κέντρο του λαιμού και στα κέντρα της καρδιάς και του μετώπου.

Β). Οι Σκοτεινοί… άνθρωποι προσπαθούν να διεγείρουν και να ξεδιπλώσουν τα χαμηλότερα κέντρα… όπως είναι η βάση της σπονδυλικής στήλης, το ιερό κέντρο και το ηλιακό πλέγμα. Οι προθέσεις τους είναι: α). Να δημιουργήσουν υπερβολική ισχύ στα θύματά τους και να τα οδηγήσουν σε καταστροφικές ενέργειες, σε εγκλήματα, κλπ. β). Σε γενικές γραμμές, να υπερδιεγείρουν το κέντρο του ιερού οστού και να οδηγήσουν τους ανθρώπους σε ανθυγιεινές σχέσεις. γ). Να καταστρέψουν ένα άτομο που έχει τη δυνατότητα να γίνει ένας ηγέτης του φωτός που θα αλλάξει την ιστορία.

ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Ο άνθρωπος έτσι κι αλλιώς έχει 7 στάδια Συνείδησης και Αντίληψης τα οποία είναι με σειρά:

(1. Φυσική Συνείδηση)

( 2. Συγκινησιακή Συνείδηση)

( 3. Νοητική Συνείδηση)

(4. Διαισθητική Αντίληψη)

(5. Ατομική Αντίληψη)

(6. Αντίληψη της Μονάδος)

(7. Θεία Αντίληψη).

Στο 1ο στάδιο έχουμε μία φυσική συνείδηση και η ζωή είναι απλή για εμάς… διότι δεν έχουμε τον πολύπλοκο μηχανισμό της εγγραφής.

Νόμος του Εννιά

Νικόδημος

1. Ο Νόμος του Εννιά είναι ο Νόμος της Ολοκλήρωσης.

Ο Νόμος του Τρία συμπληρώνει τον αιτιακό κόσμο με τις τρεις δυνάμεις που δημιουργούν όλα τα φαινόμενα και όλα τα πλάσματα και πράγματα στους μεταγενέστερους κόσμους. Ο Νόμος του Έξι δίνει τις διαστάσεις που συναποτελούν τον χωροχρόνο. Ο Νόμος του Εννιά εκφράζει όλο το σύμπαν με τους 9 κόσμους - τρεις στο αιτιακό, τρεις στο λεπτό και τρεις στο υλικό επίπεδο.

Το διάγραμμα 1 εκφράζει απλά την κατάσταση.

Από την αρχαιότητα ο αριθμός 9 συμβολίζει την τελειότητα και την ολοκλήρωση. Ο 9 είναι στο δεκαδικό σύστημα, ο τελευταίος αριθμός που περιέχει όλους τους προηγούμενους πριν το επίπεδο ή μέγεθος της δεκάδας.

Όπως το 4 είναι το τετράγωνο του 2² (=2x2=4), έτσι το 9 είναι το τετράγωνο του 3²(=3x3=9).

2. Στην Κίνα ο αριθμός συνδέεται με πρόοδο κι ευμάρεια και στην μυθολογία σχετίζεται με τον μεγάλο δράκο, με μαγεία και δύναμη.

Στην αρχαία Αίγυπτο υπήρχε η Μεγάλη Εννεάδα, η μεγάλη presedjet της Ηλιούπολης (=aumi ‘πόλη των κολονών’), μια από τις αρχαιότερες και σπουδαιότερες ομάδες θεών. Πρώτος είναι ο Atum που αντιστοιχεί στον Ra, θεό Ήλιο, μετά ο Shu (αέρας και φως) και η Tefnet (το υγρό στοιχείο) που παράγουν τους Nut (ουρανό) και Geb  (=γη) και τελικά οι Osiris, Isis, Set και Nephthys.

Στον Ιουδαϊσμό και Χριστιανισμό βρίσκουμε 9 τάξεις ασωμάτων πνευμάτων:

Σεραφείμ (= καθαρίζουν με φωτιά), Χερουβείμ (=πλήθος γνώσης, φύλακες της Εδέμ), Θρόνοι, Κυριότητες,  Δυνάμεις, Εξουσίες, Αρχές, Αρχάγγελοι, Άγγελοι. Οι πρώτες δύο τάξεις πλαισιώνουν τον θρόνο του Θεού.

3. Στη Βεδική Παράδοση το σύμπαν έχει τρεις μεγάλους κόσμους: ουρανός, μεσοχώρος και γη. Κάθε κόσμος έχει τρία επίπεδα, όπου δεσπόζει ένας από τους τρεις γκούνα.

Η Σκανδιναβική μυθολογία επίσης διατήρησε την ιδέα των 9 κόσμων αλλά χωρίς λεπτομέρειες. Ομοίως στην Ιαπωνία.

Στον Ινδουισμό που είναι σχετικά πρόσφατη ανάπτυξη της αρχαιότερης Βεδικής θρησκείας (άποψη κι αυτή της Βεδικής Παράδοσης) συναντάμε τις 9 μορφές της Θεάς Μητέρας που εορτάζονται στη μεγάλη πανήγυρη nava- rātri ‘εννιά νύχτες’ (daśa = δέκα, στο Νεπάλ).