Το βιβλίο των αλλαγών

 Η ιδέα που θα επιχειρήσουμε να σχολιάσουμε είναι αν το βιβλίο των αλλαγών, το Ι ΤΣΙΝΓΚ, είναι το ίδιο με το επτασφράγιστο βιβλίο της ζωής, της αποκάλυψης του Ιωάννη...Οι μαρτυρίες των μυημένων ομιλούν για ένα "ζωντανό βιβλίο" στου οποίου τις σελίδες τα πρόσωπα που ενοικούν ζωντανεύουν και σου επιτίθενται! Οι σελίδες βεβαίως είναι οι παρελθούσες ενσαρκώσεις και αυτός που αποπειράται να τις διαβάσει έχει επίγνωση της προειδοποίησης ...για το κουτί της Πανδώρας, καθώς επιχειρεί να κρίνει τα πάθη των παλαιών του προσωπικοτήτων.

Η Πανδώρα αναφέρεται ως η πρώτη θνητή γυναίκα, αιτία όλων των δεινών κατά τον Ησίοδο και αντίστοιχη της βιβλικής Εύας. Οπότε το πιθάρι ή κουτί δεν είναι άλλο από το μήλο ή μόνιμο άτομο της μνήμης...

Στην αδύναμη νοητική θέση που βρισκόμαστε δεν καλούμαστε να ανοίξουμε το απόκρυφο βιβλίο της ζωής, αλλά να ξεφυλλίσουμε τις ημέρες της μικρής ζωής μας. Αλλά επειδή και αυτό είναι πολύ, μας ζητούν ναδιαβάζουμε τουλάχιστον τις σημειώσεις της ημέρας...

Η δυσκολία όμως αναλογικά παραμένει η ίδια, ο νους της επιθυμίας αρνείται μονίμως να διαβάσει. Η δράση και η κριτική της δράσης έχουν αντίθετη φορά και αλληλοαναιρούνται. Είναι ο λόγος που οι δημιουργικοίκαλλιτέχνες αφήνουν την κριτική στους στείρους τεχνοκριτικούς...

Το σφραγισμένο βιβλίο της ζωής είναι λοιπόν η καθημερινή μας προσωπικότητα, που παραμένει νοητικά οκνηρή, καθώς η εκπαίδευση στον πολιτισμό μας δεν χρησιμοποιεί την ενέργεια της μύησης. Η ενέργεια της πρώτης μύησης αφορά την επίλυση του γρίφου τηςαντίθεσης ανάμεσα στην δράση και την κριτική παρατήρηση. Η επίλυση του γρίφου βρίσκεται στην υπέρβαση του μοιραίου γραμμικού χρόνου αντίληψηςτων γεγονότων. Επιτυγχάνεται με την διεύρυνση του χρόνου της παύσης ανάμεσα στην εισπνοή και την εκπνοή. Ο ανθρώπινος νους αντιλαμβάνεται έτσι ότι η αναπνευστική παύση έχει την σημασία των αντικρουστήρων ανάμεσα στα βαγόνια. Που εξομαλύνοντας τις μεταξύ τους κρούσεις, δίνουν την ψευδαίσθηση του ενιαίου τραίνου της προσωπικότητας και όχι του αθροίσματος των διαφορετικών στοιχειακών μερών-βαγονιών που το αποτελούν.

Με την αξιοποίηση της παύσης που γεννά τον νου ως κάτι διαφορετικό από την προσωπικότητα. Ξεκινά η συλλογή των πληροφοριών για τους πανούργους επιβάτες των βαγονιών του τραίνου. Την έρευνα βεβαίως επιχειρεί ο ...Ηρακλής Πουαρό στο ζώδιο του σκορπιού.

Λ.Π.

 ΠΗΓΗ

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ