Χιόνι που δεν λιώνει και καίγεται;

Από παλιά είχαν κυκλοφορήσει εξ Αμερικής κάποια βίντεο στο διαδίκτυο που έδειχνε κάποιοι να κάνουν ένα περίεργο πείραμα με το χιόνι:

Το έκαναν μπάλα, το έβαζαν πάνω από μια φλόγακι αυτό αντί να αρχίζει να λιώνει και να στάζει, όχι μόνο να μαυρίζει σε χρόνο μηδέν, αλλά, σύμφωνα με τα λεγόμενα εκείνων που έπαιρναν το βίντεο, η μπάλα χιονιού βρωμοκοπούσε κάτι σαν καμένο πλαστικό. Δεν έδωσα και πολύ σημασία, ώσπου με το φετινό χιονιά, βροχή οι αναρτήσεις στα social media με παρόμοιο πείραμα.

Έτσι αποφάσισα να το κάνω κι εγώ. Πήρα από το χιόνι που έχει πέσει πλούσια εδώ στη Μακρινίτσα, από το πάνω πάνω και καθαρό, το έκανα λίγο πιο σφιχτή μάζα και το έβαλα πάνω από τη φλόγα ενός αναπτήρα. Ιδού το παράλογο αποτέλεσμα: (update στο τέλος του άρθρου μια ώρα μετά)

Επίσης μου έστειλαν και το βίντεο που ανέβασε Βολιώτης στο facebook, ο οποίος έκανε ακριβώς το ίδιο πείραμα και αναρωτιέται τι στο καλό συμβαίνει στην ατμόσφαιρα (κάντε κλικ στην κάτω εικόνα):

«Σαρώνει» παγκοσμίως η υπέρταση – Φυσιολογικές τιμές της πίεσης και τι να κάνετε

Σημαντική αύξηση παρουσιάζει παγκοσμίως ο ρυθμός αύξησης της συστολικής πίεσης του αίματος (του μεγαλύτερου από τους δύο αριθμούς που μετρούν την πίεση – ο χαμηλός αριθμός δείχνει τη διαστολική πίεση), σύμφωνα με μια νέα διεθνή επιστημονική έρευνα.

Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον δρα Κρίστοφερ Μάρεϊ του Ινστιτούτου Μετρήσεων και Αξιολόγησης της Υγείας του Πανεπιστημίου της Ουάσιγκτον στο Σιάτλ, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο αμερικανικό ιατρικό περιοδικό JAMA (Journal of American Medical Association), ανέλυσαν στοιχεία από 844 μελέτες από 154 χώρες. Τα στοιχεία αφορούσαν συνολικά 8,7 εκατομμύρια ανθρώπους και κάλυπταν την περίοδο 1980-2015.

Η νέα μελέτη δείχνει ότι σε αυτά τα 35 χρόνια η συστολική πίεση εμφανίζει σαφή ανοδική τάση διεθνώς. Το 2015 εκτιμάται ότι στη Γη 3,5 δισεκατομμύρια ενήλικες -περίπου ο μισός παγκόσμιος πληθυσμός- είχαν αυξημένη συστολική αρτηριακή πίεση τουλάχιστον 110 έως 115 mm Hg (δηλαδή 11 έως 11,5), ενώ 874 εκατομμύρια άνθρωποι είχαν κανονική υπέρταση, καθώς η συστολική πίεση τους ήταν 140 mm Hg (14) ή μεγαλύτερη.

Η αρτηριακή συστολική πίεση που είναι 140 mm Hg και πάνω, έχει συσχετισθεί με διάφορα καρδιαγγειακά προβλήματα, προβλήματα νεφρών και άλλα. Η επιδημία παχυσαρκίας επιτείνει το πρόβλημα της υπέρτασης.

Η μελέτη δείχνει επίσης ότι η συστολική πίεση, που αυξήθηκε σημαντικά μεταξύ 1990-2015, σχετίζεται με μια αύξηση των θανάτων κατά 1,4 φορές. Σε σχέση με άλλους παράγοντες κινδύνου, η αυξημένη συστολική αρτηριακή πίεση θεωρείται η κυριότερη αιτία θανάτων που θα μπορούσαν να έχουν αποφευχθεί.

Χαμένες ψυχές μέσα σε άδεια σώματα

Η κρυφή ιστορία της Ηλέκτρας. 

Χαμένες ψυχές μέσα σε άδεια σώματα. Αυτοί είμαστε. Πλέον.

Ψάχνουμε διαρκώς τον έρωτα σε μέρη που ποτέ δε θα μπορέσουμε να τον βρούμε κι αυτό, γιατί δεν είμαστε ικανοί καν ν’ αποφασίσουμε τι είναι αυτό που θέλουμε στην πραγματικότητα.

Λέμε πως ψάχνουμε έναν άνθρωπο να μας ερωτευτεί γι αυτό που είμαστε και, στην ουσία, πλασάρουμε μια τελείως διαφορετική εικόνα του εαυτού μας  σε σύγκρισή με αυτό που πραγματικά είναι.

Ζητάμε έναν μεγαλειώδη έρωτα να μας συγκλονίσει και καταλήγουμε σε χλιαρά κρεβάτια με άγνωστους ανθρώπους της μιας βραδιάς. Κι ύστερα, αναρωτιόμαστε τι κάναμε λάθος και δεν μπορέσαμε να αναπτύξουμε σχέση με τον άνθρωπο που κοιμηθήκαμε μαζί του.

Το λέω συνέχεια και δε θα πάψω να το λέω μέχρι να το εμπεδώσουμε. Ό,τι επιζητάς, αυτό θ’ αποκτήσεις. Όχι ό,τι λες πως θέλεις, αλλά αυτό που πρακτικά επιδιώκεις.

Άνθρωποι στολισμένοι εξωτερικά με ό,τι μπορούν να βρουν για να καλύψουν την κενότητά τους. Μια εικόνα πλασαρισμένη τόσο καλά που μπορείς μέχρι και να τους πιστέψεις πολλές φορές. Τόσο πειστικοί, που μπορούν μέχρι και τον εαυτό τους να ξεγελούν ώρες-ώρες.

Όμως για πόσο; Για πόσο θ’ αντέχεις να μεταμφιέζεσαι; Για πόσο θα μπορείς να παίζεις θέατρο;Και πόσο σίγουρος είσαι ότι σ’ αρέσει να ζεις έτσι;

ΓΙΑ «ΜΕΓΑΛΟ» ΠΟΛΕΜΟ ΚΑΤΑ ΕΥΡΩΠΗΣ-ΗΠΑ ΚΑΛΕΙ ΤΟΥΣ ΟΠΑΔΟΥΣ ΤΟΥ Ο ΕΡΝΤΟΓΑΝ!!!

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

Με στοχευόμενα άρθρα των ελεγχόμενων ΜΜΕ, ο Τούρκος πρόεδρος, Ταιγίπ Ερντογάν, που βρίσκεται σε μια από τις πιο κρίσιμες καμπές της πολιτικής του ιστορίας, φαίνεται πως έχει «πατήσει το κουμπί» για μια ολική ρήξη με τις ΗΠΑ και την Ευρωπαϊκή Ένωση με όλες τις συνέπειες αυτής της εξέλιξης.

Συγκεκριμένα τέσσερα πολύ σημαντικά άρθρα αυτές τις μέρες στην πρώτη φιλοκυβερνητική τουρκική εφημερίδα, την Yeni Şafak, δείχνουν ένα συνειδητά επιλεγμένο στόχο, καθώς οι επώνυμοι αρθρογράφοι επιτίθενται με σκληρές φράσεις κατά της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των ΗΠΑ, κατηγορώντας τους ότι υπονομεύουν το τουρκικό καθεστώς και πιο σοβαρά, ότι επιδιώκουν τον διαμελισμό της Τουρκίας κατά το πρότυπο της συνθήκης των Σεβρών.

Το πρώτο άρθρο είναι του Yusuf Kaplan με τον χαρακτηριστικό τίτλο : «Batılıların hedefinde Türkiye var; çünkü 100 Yıllık Büyük Oyun’u bozduk biz!», δηλαδή, «Ο στόχος των Δυτικών είναι η Τουρκία γιατί επί 100 χρόνια εμείς έχουμε χαλάσει τα σχέδια τους». Ένα άρθρο με σαφή κατηγορώ κατά των Δυτικών, οι οποίοι σύμφωνα με τον αρθρογράφο, υπονομεύουν με τον πιο ύπουλο τρόπο την Τουρκία και επιδιώκουν να την δουν να διαλύεται.

Το δεύτερο άρθρο είναι του Mehmet Acet, με τον χαρακτηριστικό τίτλο : «Suriye’de aslında ABD ile savaş halindeyiz», δηλαδή, «Στην πραγματικότητα στην Συρία βρισκόμαστε σε πόλεμο με τις ΗΠΑ». Άρθρο ομολογία αλλά και οργή κατά των ΗΠΑ που φέρονται σαν ο κύριος υποκινητής από την βάση του Ιντζιρλίκ του πραξικοπήματος της 15ης Ιουλίου, υπογραμμίζοντας ότι ο πραγματικός αντίπαλος των Τούρκων στην Σύρια είναι οι ΗΠΑ που εξοπλίζουν και τους Κούρδους.

Συνταγές για μουσακά βρέθηκαν στις σημειώσεις της Ρούπα, προσωρινά εκτός νόμου οι μελιτζάνες

«Καμπανάκι» χτυπούν στις διωκτικές αρχές οι συνταγές για μουσακά που βρέθηκαν στις σημειώσεις της συλληφθείσας για συμμετοχή σε τρομοκρατική οργάνωση, Πόλας Ρούπα.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες, στο σπίτι της Ηλιούπολης βρέθηκαν αρκετές χειρόγραφες συνταγές παρασκευής μουσακά, προερχόμενες από διαφορετικά μέρη της Ελλάδας, ενώ στην κουζίνα της κατοικίας εντοπίστηκαν σύνεργα που δυνητικά θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για αυτόν τον σκοπό.

«Αν επρόκειτο απλώς για "σκόρπιες" καταγραφές συνταγών δεν θα δίναμε σημασία, όμως όλες οι συνταγές είχαν ένα κοινό στοιχείο, κάτι που προκάλεσε υποψίες. Όλες οι συνταγές είχαν μελιτζάνες» τόνισε μιλώντας σε ραδιοφωνική εκπομπή ο αναπληρωτής υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Νίκος Τόσκας, επισημαίνοντας πως κάτι τέτοιο «προφανώς δεν μπορεί να είναι τυχαίο».

«Έως ότου ολοκληρωθούν οι έρευνες κανένα ελληνικό σπίτι με μελιτζάνες δεν είναι ασφαλές. Γι' αυτό το λόγο, από σήμερα και για διάστημα μερικών ημερών ή το πολύ εβδομάδων, οι μελιτζάνες απαγορεύονται στην ελληνική επικράτεια» πρόσθεσε.

ΟΙ «ΕΥΣΕΒΕΙΣ» ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΕΞ

Την ίδια επιβητορική αντίληψη για τον έρωτα μεταδίδουν στα παιδιά τους, αν και με άλλο τρόπο και οι «ευσεβείς» γονείς, αφ’ ενός με την καταφανή απουσία οιασδήποτε εκφράσεως τρυφερότητας ή σωματικής προσεγγίσεως, αφ’ ετέρου με την κραυγαλέα ταύτιση του έρωτα με την γενετήσια λειτουργία. Μόνο που αυτοί δίνουν ιδιαίτερη έμφαση στη «νομιμότητα» και θεωρούν ως απαραίτητη απόδειξη της επιβητορικής δεινότητας την τεκνογονία...

Είναι αυτοί οι γονείς που περισσότερο από οποιουσδήποτε άλλους παράγουν αυτούς τους θλιβερούς ανθρώπους, για τους οποίους το σεξ είναι μία ακατάπαυστη και εξουθενωτική έμμονη ιδέα και οι οποίοι εξαντλούν και την τελευταία ρανίδα της ενέργειάς τους, είτε για να σκέπτωνται παντοειδείς μορφές σεξουαλικής ικανοποιήσεως, είτε για να κατασκευάζουν θεολογικές θεωρίες υψιπετείς και μυστικοπαθείς, με τις οποίες προσπαθούν, ή να νομιμοποιήσουν την ερωτική ικανοποίηση, ή να προστατευθούν από την απειλή των ερωτικών τους παρορμήσεων.

Αυτά τα θλιβερά πλάσματα, ή κρύβονται ή περιφέρονται σαν κυνηγημένα ζώα με χαμηλωμένο βλέμμα και πηγαίνουν από γέροντα σε γέροντα και από πνευματικό σε πνευματικό, του νέου, του παλαιού και του ανθυποπαλαιού ημερολογίου, οι οποίοι συχνά για να ικανοποιήσουν το δικό τους διεστραμμένο ερωτισμό τους υποβάλλουν σ’ αυτήν την εξονυχιστική ανάκριση για το που, πως, με ποιον, πόσο συχνά και μέχρι που, τα οποία υποτίθεται πρέπει να ξέρουν για να αποφανθούν για το πόσοι θα είναι οι τόνοι της καυτής πίσσας μέσα στην οποία θα βράζουν στην κόλαση, η για να καθορίσουν τον αριθμό των μετανοιών, των ευχελαίων και των ιερών αποδημιών που θα χρειασθούν για την εξιλέωσή τους.

Όταν δε έχουν επισκεφθή και τον τέταρτο μητροπολίτη Σαλαμίνος και τον έβδομο μητροπολίτη Θεσσαλονίκης των εβδομήντα διαφορετικών δικαιοδοσιών του παλαιού ημερολογίου, έχουν φάει επτά φορές το μήλο της αγίας Ειρήνης της χρυσοβαλάντου, έχουν πάει για προσκύνημα σε εκατόν εβδομήντα επτά μοναστήρια, έχουν προσκυνήσει δώδεκα χιλιάδες ιερά και μερικές χιλιάδες μη ιερά λείψανα (γιατί υπάρχουν βέβαια και αυτά) και τους έχουν διαβάσει ειδικευμένοι στο είδος κληρικοί δώδεκα φορές τους εξορκισμούς, χωρίς να γίνη το θαύμα, τότε αρχίζει ο δεύτερος κύκλος με τους ψυχιάτρους. Επισκέπτονται τον ένα ψυχίατρο ύστερα από τον άλλο και κάθε ένας από αυτούς, σε αυτές τις δεκάλεπτες στα όρθια και με αστρονομικά ποσά πληρωμένες επισκέψεις, τους κολλάει και μια διαφορετική ετικέτα, από εκείνες που δεν υπάρχουν σε κανένα επίσημο διαγνωστικό κατάλογο και οι οποίες είναι επινοημένες έτσι ώστε να προκαλούν τρόμο στον αδαή, αλλά να μη λένε τίποτε σχεδόν στον επαΐοντα, όπως «ψυχωσικό σύνδρομο» κ. ά. παρόμοια και τους φορτώνουν με τόσα ψυχοφάρμακα όσα θα ήταν αρκετά για να κάνουν λυώμα ακόμη και έναν ελέφαντα.

Μερικοί απ’ αυτούς καταφεύγουν στους επικαλούμενους ψυχολόγους που σαν τις πυθίες των αρχαίων μαντείων έχουν λύσεις για όλα τα ανθρώπινα προβλήματα, που είναι ικανοί να κατεβάσουν τις πιο ανατριχιαστικές κοτσάνες και να τις παρουσιάσουν σαν επιστημονική εμβρίθεια, που ανήκουν σ’ έναν «επαγγελματικό» χώρο που μαζί με τη θεολογία και τη νομική είναι από τους πλέον επιρρεπείς στην ατζαμωσύνη τον τσαρλατανισμό, τον εκτραχηλισμένο αυτοσχεδιασμό και την απάτη και που αποτρελλαίνουν αυτούς τους ανθρώπους που ήδη ευρίσκονται σε πλήρη σύγχυση, με κάθε είδους «προοδευτικές» παλαβομάρες. Αν δε ληφθή υπόψη ότι το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό αυτών των μαϊστόρων της ανοησίας είναι ότι η «επαγγελματική» τους γνώση ταυτίζεται σχεδόν ολοκληρωτικά και σχεδόν πάντοτε με την προσωπική τους ψυχοπαθολογία, θα γίνη αντιληπτό το πόσο επικίνδυνοι μπορούν να είναι γι’ αυτούς τους τόσο συγχυσμένους και τους τόσο ευάλωτους νέους. Αλλά αυτός δεν είναι ο τελευταίος κύκλος της ταλαιπωρίας των θυμάτων της ερωτικής παιδείας των «ευσεβών» γονέων, γιατί μετά τους ψυχολόγους ακολουθεί ο κύκλος των γκουρού, των γιόγκα, των αστρολόγων, των μέντιουμ, των χαρτοριχτρών, των καφετζούδων και πολλών άλλων «ειδικοτήτων» της «φωτισμένης» εποχής μας.

Οι γονείς που με τον έναν ή τον άλλο τρόπο μεταδίδουν αυτήν την επιβητορική αντίληψη για τον έρωτα στα παιδιά τους είναι και αυτοί θύματα του ολέθριου σχετικού κοινωνικού κατεστημένου, αλλά κυρίως και προ παντός είναι άτομα που δεν ξεπέρασαν ποτέ την κρίση ταυτότητας, που είναι ανέραστα επειδή κάποια εσωτερική αναπηρία δεν τους επιτρέπει να είναι ερωτικά ελεύθερα και που η επιβητορική τους στάση του ενός ή του άλλου είδους που λειτουργεί σαν ο πιο ασφαλής τρόπος ματαιώσεως μιας γνήσιας ερωτικής εκφράσεως, είναι η βέβαιη απόδειξη αυτής της ελλείψεως ελευθερίας.     

ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ π. ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΦΑΡΟΥ «ΕΡΩΤΟΣ ΦΥΣΙΣ», ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΑΡΜΟΣ», Ε΄ ΕΚΔΟΣΗ 1997.

ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΦΑΡΟΣ

Ο π. Φιλόθεος Φάρος γεννήθηκε το 1930 στον Πειραιά. Σπούδασε πολιτικές επιστήμες, νομικά και θεολογία. Έγινε κληρικός το 1962 και συνέχισε σπουδές στην ποιμαντική ψυχολογία και την ποιμαντική συμβουλευτική στο Πανεπιστήμιο της Βοστώνης στις ΗΠΑ. Δίδαξε ποιμαντική ψυχολογία στη Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού στη Βοστώνη και εργάσθηκε ως Pastoral Counselor και Family Therapy Supervisor στην πρότυπη ψυχιατρική θεραπευτική κοινότητα Human Resource Institute της Βοστώνης, όπου απέκτησε μια σημαντική ψυχοθεραπευτική εμπειρία κάνοντας ατομική και ομαδική ψυχοθεραπεία και κυρίως εργαζόμενος με οικογένειες και ζευγάρια. Μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα επεχείρησε να θέσει στην υπηρεσία της Εκκλησίας της Ελλάδος την εμπειρία του, οργανώνοντας ένα πρόγραμμα ποιμαντικής κλινικής εξασκήσεως για κληρικούς σ' ένα νοσοκομείο της Αθήνας. Ταυτόχρονα οργάνωσε ένα κέντρο νεότητος για την Αρχιεπισκοπή Αθηνών, όπου καλλιεργείται και προάγεται η κοινοτική ζωή. Έχει γράψει πολλά άρθρα, μελέτες και δεκατρία βιβλία που διαπραγματεύονται άμεσα και καίρια για τη ζωή του ανθρώπου θέματα, όπως είναι το πένθος, ο γάμος, η ανατροφή των παιδιών, ο έρωτας κτλ.

slamachalas

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΕΝΑΤΟΥ ΚΥΜΑΤΟΣ

Ο φόβος της απόρριψης και η εξαρτητική σχέση

 ‘’ Μη πανικοβάλλεσαι με τη λέξη ‘χωρισμός’ ή ‘μοναξιά’.  Τίποτα δεν είναι δεδομένο. Τίποτα δεν είναι για πάντα’’.

Όλο και περισσότεροι άνθρωποι υιοθετούν συμπεριφορές που δεν τους κάνουν ευτυχισμένους και ασφαλείς. Οι συνθήκες του σύγχρονου τρόπου ζωής, σε συνδυασμό με τους διάφορους τύπους κρίσης που έχουν ξεσπάσει παγκοσμίως ( ανθρωπιστική, οικονομική κ.ά), οδηγούν σε μη υγιείς και ανασφαλείς σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Αυτό το μοτίβο ζωής, βέβαια, δεν θα μπορούσε να αφήσει ανεπηρέαστες το πολύ σημαντικό πεδίο των ερωτικών σχέσεων.

Η αναζήτηση του έρωτα και της αγάπης, αλλά και ο φόβος της μοναξιάς και της απόρριψης, περπατούν παράλληλα σε κάθε ηλικία. Από τη μια πλευρά βρίσκονται τα άτομα νεαρής ηλικίας τα οποία ζουν με το φόβο των αποτυχημένων και αδιέξοδων σχέσεων και από τη άλλη τα άτομα μεγαλύτερης ηλικίας, τα οποία ως πιο υποψιασμένα και πιο έμπειρα στα λάθη κρατούν μια στάση επιφυλακτικότητας, φόβου, αλλά και πολλές φορές αναπάντεχης ανωριμότητας για την ηλικία τους κατά την αναζήτηση και διεκδίκηση του ερωτικού τους πόθου.

Φαινόμενο της εποχής μας, δυστυχώς, είναι η αύξηση της συχνότητας των εξαρτητικών σχέσεων, που πρωτίστως στηρίζονται στο φόβο της απόρριψης και στην ανασφάλεια, παρόλου που μπορεί να υπάρχει αληθινή και ανιδιοτελής αγάπη. Η ανασφάλεια σε μια σχέση βιώνεται με καχυποψία, ανησυχία και συνεχή διέγερση από οποιαδήποτε αιτία, ακόμη και πολύ μικρής σημασίας. Η έλλειψη εμπιστοσύνης οδηγεί σε παράλογες, εμμονικές σκέψεις για τον σύντροφό μας, καθώς επίσης και σε κτητικές- εξαρτητικές συμπεριφορές.

Μελετώντας τις σχέσεις που έχουν ως κινητήρια δύναμη την απόρριψη και το φόβο, παρατηρούμε ότι συνήθως οι άνθρωποι συνδέονται μεταξύ τους για να αποφύγουν τη μοναξιά, την κοινωνική απομόνωση, να μη μείνουν μόνοι στο σπίτι στις γιορτές ή να μην αποδράσουν μόνοι τους από την καθημερινότητά τους στις διακοπές τους. Όμως οι φοβικοί λόγοι δημιουργούν εξαρτητικά και αναληθή συναισθήματα για το έτερόν μας ήμισυ. Για το χτίσιμο μιας υγιούς και με προοπτική σχέσης, χρειάζονται θεμέλια γερά και πραγματικά. Όχι μια φοβισμένη αυτοαντίληψη, στηριζόμενη στην χαμηλή αυτοεκτίμηση.

Συχνά ακούμε ‘’ Αυτός ο άνθρωπος είναι όλη μου η ζωή, χωρίς αυτόν δεν θα αντέξω’’. Αυτή είναι μια θέση αδυναμίας και άνευ όρων αποδοχής και παράδοσης, λόγω μιας ασυνείδητης ή ενσυνείδητης απειλής, της απόρριψης. Ένας άνθρωπος που χαρακτηρίζεται από αυτοπεποίθηση, εμπιστοσύνη στις δυνατότητές του και καλή διάθεση , μπορεί να συνάψει μια ευχάριστη και υγιή σχέση, στηριζόμενος πρώτα στις δικές του δυνάμεις και κατ’ επέκταση στο ‘’εμείς’’ .

Πώς θα αποφύγεις όμως το φόβο της απόρριψης και την εξαρτητική σχέση;

 Διώξε τους φόβους του παρελθόντος και μην επηρεάζεσαι από προηγούμενες αποτυχημένες σχέσεις.

 Συζήτησε τους προβληματισμούς σου.

 Κάνε εναλλαγή θέσεων και οπτικής.

 Απόφυγε την καταστροφολογία και τα άσχημα σενάρια.

 Αποδέξου και αγάπησε τον εαυτό σου. (Μόνο έτσι θα αποδεχθείς και θα αγαπήσεις κάποιον άλλο).

 Μη πανικοβάλεσαι από την έννοια του χωρισμού και της μοναξιάς. Τίποτα δεν είναι δεδομένο και μόνιμο.

 Μην εγκαταλείπεις ατομικές σου δραστηριότητες που σε κάνουν ευτυχισμένο.

 Μην εγκαταλείπεις αγαπημένους σου ανθρώπους που σε κάνουν ευτυχισμένο.

 Πάρε ρίσκα.

 Εξασφάλισε χρόνο για τον εαυτό σου.

 Μην σχεδιάζεις τα όνειρά σου μόνο σε σχέση με τον σύντροφό σου.

 Δώσε ελευθερίες και στον σύντροφό σου.

 Συνειδητοποίησε ότι το τέλος μια σχέσης είναι η αρχή μιας άλλης.

 Πάρε θετικά στοιχεία από τον σύντροφό σου και πορέψου είτε μαζί του, είτε μόνος σου, είτε με κάποιον άλλον.

 Σκέψου και αναθεώρησε την έννοια της αγάπης και του έρωτα .

 Αν κανένα από τα προηγούμενα δεν είναι βοηθητικά, μην διστάσεις να απευθυνθείς σε κάποιο ειδικότερο στην διαχείριση του θέματος, έναν συνεργάσιμο και συμβατό με σένα ψυχοθεραπευτή.

Πηγή: ΔΗΜΗΤΡΑ ΛΑΖΟΥ  Ψυχολόγος – Ψυχοθεραπεύτρια

sxeseis-kai-sunaisthimata

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΕΝΑΤΟΥ ΚΥΜΑΤΟΣ

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΔΙΔΟΥΣ

Τι σχέση έχουν τα Μαθηματικά με τη Μυθολογία και τη Μουσική;
Θα μπορούσε να είναι ένα κουίζ! ...Το κουίζ αυτής της Τετάρτης!
Ένα μαθηματικό πρόβλημα,γνωστό και ως «ισοπεριμετρικό πρόβλημα», με απλά λόγια λέει το εξής: «Από όλες τις καμπύλες του επιπέδου που έχουν το ίδιο μήκος, αυτή που περικλείει χωρίο με το μέγιστο δυνατό εμβαδόν είναι ο κύκλος».

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΔΙΔΟΥΣ

Η παράδοση συνδέει το πρόβλημα αυτό με το μύθο της Διδούς. Η Διδώ ήταν πριγκίπισσα της Τύρου.Όταν πέθανε ο πατέρας της κληρονόμησε τον θρόνο της μαζί με τον σύζυγό της. Όμως ο αδελφός της ο Πυγμαλίων,τον δολοφόνησε και κατέλαβε την εξουσία.Έτσι η Διδώ,αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη χώρα της μαζί με μερικούς πιστούς υπηρέτες της.
Πέρασαν αρκετές μέρες και έφτασαν στη Β.Αφρική,κοντά στην Τύνιδα.Το μέρος αυτό, άρεσε πολύ στη Διδώ και ζήτησε από τον βασιλιά της περιοχής Ιάρβα να της επιτρέψει να χτίσει στην ακτή μία πόλη. Ο Ιάρβας αρνήθηκε.Όταν όμως η Διδώ του προσέφερε πλούσια δώρα δέχθηκε, υπό τον όρο η πόλη να καταλαμβάνει τόση έκταση όση ένα τομάρι βοδιού. 
Η πανέξυπνη Διδώ τότε, έκοψε το τομάρι σε πολύ στενές λωρίδες και, ενώνοντας τη μία με την άλλη, περικύκλωσε τόσο χώρο, ώστε τής έφθασε να κτίσει την Καρχηδόνα και την ακρόπολή της, τη Βύρσα (βύρσος = δέρμα, τομάρι). 
Ζήτησε φαινομενικά μία μικρή έκταση και απέκτησε μία τεράστια ! Στη συνέχεια έγινε βασίλισσα της Καρχηδόνας,όπου κατέφυγε μετά την καταστροφή της Τροίας ο Αινείας,τις περιπέτειες του οποίου περιγράφει ο Βιργίλιος στο επικό αριστούργημά του «ΑΙΝΕΙΑΔΑ».

Συνεχίζοντας το μύθο...

ΜΑΓΕΙΑ - Η Αληθινή Επιστήμη του Θεού

  

Το θέμα της Μαγείας, έχει απασχολήσει τον άνθρωπο από αρχαιοτάτων χρόνων. Θα έλεγα πολύ χαρακτηριστικά, ΠΡΙΝ ΑΡΧΙΣΕΙ Η ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ!
Χιλιάδες σελίδες και πολύ μελάνι έχει "σκορπίσει" για να συγγραφούν τα βιβλία για την Μαγεία, αλλά πολύ περισσότερα από αυτά, είναι το αίμα των ανθρώπων, που με τον έναν ή τον άλλον τρόπο έχασαν την πολύτιμη ζωή τους ως κατηγορούμενοι για…. ΜΑΓΕΙΑ!
Θα κάνουμε λοιπόν μια "μικρή βόλτα" ΜΕΣΑ στο Χρόνο και θα προσπαθήσουμε, ΜΑΖΙ, να ανακαλύψουμε (αν μπορούμε φυσικά), τι είναι η ΜΑΓΕΙΑ και τι σχέση θα μπορούσε να έχει είτε με τον ΑΝΘΡΩΠΟ είτε με τον ΘΕΟ, είτε ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΥΟ, εάν υπάρχουν δύο και όχι ΕΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΥΤΟ!!!

Καταρχάς ας δούμε ποιος είναι ορισμούς από το λεξικό της Ελληνικής Γλώσσης καθώς και από τα γλωσσάρια που έχουν να κάνουν με τη Μαγεία και τον Μαγικό, Θαυμαστό Κόσμο.
Το Λεξικό της Ελληνικής Γλώσσης, του Ι. Σταματάκου, στο λήμμα Μαγεία μας λεει τα εξής:
Μαγεία (μαγεύω), η θρησκεία (ΘΕΟΛΟΓΙΑ) των Μάγων, η Μαγική τέχνη.
Από εδώ ορμώμενος έθεσα ως υπότιτλο της Μαγείας, την "Αληθινή Επιστήμη του Θεού" και σκοπό έχω να εμβαθύνω και να αναπτύξω αυτή την όψη της Μαγείας, την ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ αλλά ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΟΨΗ που είναι ακίνδυνη σε σχέση με την ανάπτυξη της ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ Μαγείας και που θα τολμούσα να τη χαρακτηρίσω ΑΚΡΩΣ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ και φυσικά θα απέτρεπα τους φίλους να ασχοληθούν με αυτή την ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΟΨΗ της "Αληθινής Επιστήμης του Θεού", της Μαγείας.
Ας ψάξουμε λοιπόν να βρούμε το ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ υπόβαθρο της Μαγείας, πριν ίσως ακόμα αρχίσει ο Χρόνος να δίνει διάσταση στον Χώρο και μέσο αυτών των δύο (σχεδόν) ταυτόσημων εννοιών (που η μία ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ από την άλλη), να μπορέσουμε να δούμε μια Γη , έναν πλανήτη, πριν ακόμα λάβει την ΤΩΡΙΝΗ ΤΟΥ ΜΟΡΦΗ!!!
Σύμφωνα λοιπόν με το λεξικό, η Μαγεία ΚΑΠΟΤΕ ήταν μια Θρησκεία! Αυτή η Μαγική Θρησκεία είναι η θρησκεία που τις δοξασίες της εδίδαξε ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ από του 13 Μάγους - Ιερείς της και που διαδόθηκαν από τη Βακτρία στη Μηδία. Από εκεί πέρασε με το όνομα Μαγισμός, στους Μύστες - Αστρονόμους στη Χαλδαίας. Επίσης εκτός από "Μαγισμός" απαντάτε η θρησκεία αυτή και ως Μασδαϊσμός, Παρσισμός, Πυρολατρεία καθώς και Ζωροαστρισμός από το "όνομα" του Θείου 'Οντος που την θέσπισε.

Ο ΑΛΧΗΜΙΣΤΗΣ - Ο Εραστής, ο Μάγος, ο Εσωτερικός Πολεμιστής

P. Coelho

Μήνυμα αλλαγής στον τρόπο που βλέπει και κάνει κανείς τα πράγματα στη ζωή του, μήνυμα μετάλλαξης, που είναι το ουσιαστικό έργο των Αλχημιστών, το μεγάλο Έργο της Αλχημείας.

Αυτή είναι η δύναμη του μύθου ή του παραμυθιού, της ιστορίας εκείνης που γράφτηκε από έναν άνθρωπο που βλέπει τον κόσμο από δύο πλευρές συγχρόνως, με τέσσερα μάτια, με τα μάτια του παιδιού, αυτού που δεν γνωρίζει και θέλει να μάθει και με τα μάτια του γέρου που όλα τα έχουν δει.

Ο νεαρός Σαντιάγκο, δεν συμβιβάζεται με τον στενό τρόπο ζωής που του προσφέρει το χωριό του. Δεν μπορεί να καταλάβει πως μπορεί κανείς να γνωρίσει τον Θεό μέσα στους τέσσερις τοίχους του μοναστηριού στο οποίο έμεινε κάποια χρόνια. Θέλει να γνωρίσει τον κόσμο με τις δικές του αισθήσεις. Η ανάγκη της ανεξαρτησίας που καλύπτουν τα ταξίδια θα τον οδηγήσει αργότερα σε κάτι πιο σημαντικό. Γίνεται ένας βοσκός και, έχοντας στην κατοχή του ένα μικρό κοπάδι περιφέρεται στους κάμπους της Ανδαλουσίας. Λίγο-πολύ οι μέρες του περνούν ανέμελα, όμως ένα όνειρο που είδε ένα- δυο φορές και που του έδειχνε κάποιο θησαυρό, τον βάζει σε σκέψεις και σιγά-σιγά η ζωή του αποκτά άλλο ενδιαφέρον, να ερμηνεύσει το όνειρο και να βρει το θησαυρό. "Είναι η δυνατότητα να πραγματοποιήσεις ένα όνειρο, που δίνει ενδιαφέρον στη ζωή."

Όλο το έργο χωρίζεται σε τρεις φάσεις:

ΖΩΗ	ΠΟΡΕΙΑ	ΚΟΣΜΟΙ	ΑΝΘΡΩΠΟΣ	ΥΛΗ	ΧΡΩΜΑ	ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ	ΜΕΤΑΛΛΟ
ΑΡΧΗ	ΑΓΝΟΙΑ	ΦΥΣΙΚΟΣ	ΣΩΜΑ	ΑΛΑΣ	ΜΑΥΡΟ	ΣΤΑΤΙΚΟΤΗΤΑ	ΣΙΔΗΡΟΣ
ΑΝΑΠΤΥΞΗ	ΜΑΘΗΤΕΙΑ	ΨΥΧΙΚΟΣ	ΨΥΧΗ	ΥΔΡΑΡΓΥΡΟΣ	ΛΕΥΚΟ	ΜΕΤΑΛΛΑΞΗ	ΑΣΗΜΙ
ΕΛΕΙΩΣΗ	ΣΟΦΙΑ	ΙΔΕΑΤΟΣ	ΝΟΥΣ	ΧΡΥΣΟΣ	ΚΟΚΚΙΝΟ	ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑ	ΧΡΥΣΑΦΙ

Κάθε φάση δεν είναι, παρά μία διάσταση, ένα σκαλοπάτι που κατακτά η συνείδηση στην πορεία της εξέλιξής της.

Ο Σαντιάγκο από την αρχή του έργου παρουσιάζεται στο πέρασμα από την 1η στη 2η αίθουσα., από την άγνοια στη μαθητεία, πρώτα απ' όλα γιατί είναι ένας νέος που, έχοντας την ενεργητική διάθεση του νέου θέλει ν' αλλάξει το συμβατικό και στερεότυπο τρόπο ζωής του χωριού, να ταξιδέψει και να γνωρίσει τον κόσμο αλλά επίσης διακρίνεται και για την στοχαστική διάθεση να ερμηνεύσει τα όσα συμβαίνουν στον ίδιο καθώς και στον περίγυρό του.Δεν είναι ένα κοινό αγόρι. Οι άνθρωποι του χωριού ζουν μ' ένα παγιωμένο τρόπο. Οι αντιλήψεις στενές και στατικές. Ο χρόνος, η ζωή, δεν κυλούν. Δεν συμβαίνουν αλλαγές, όλα είναι γνωστά και καθορισμένα από πριν.

O μεγαλύτερός μας φόβος

«Ότι και να λες εσύ... 
εγώ το ξέρω “είμαστε πεταλούδες”,

γεννηθήκαμε με το χάρισμα της μεταμόρφωσης.

Απλά κάποιοι δεν μπαίνουν ποτέ μέσα στα κουκούλια τους 

άλλοι αποκοιμούνται μέσα σε αυτά

άλλοι όταν βγαίνουν, δεν το πιστεύουν και γι’ αυτό δεν κουνάνε ποτέ τα φτερά τους

και άλλοι απολαμβάνουν το δώρο της αλλαγής, 

την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ»

despoina palamari

Η αυτοκρατορία του φόβου δεν είναι μόνο γύρω μας αλλά και μέσα μας. Χαλιναγωγεί τις σκέψεις μας, ευνουχίζει τη δύναμη μας και μας κάνει τον πιο αδύναμο κρίκο στην αλυσίδα της Ύπαρξης. Θύτες και θύματα ταυτόχρονα προσπαθούμε να επιβιώσουμε και έχουμε ξεχάσει ότι εδώ, σε αυτή τη διάσταση, έχουμε έρθει για να ζήσουμε. 

Σκορπάμε λίγο φόβο δεξιά, λίγα παράπονα για τη ¨δυστυχία¨ μας αριστερά, τρέχουμε ξεψυχισμένοι προς τα πάνω μήπως και καταφέρουμε κάτι, κουραζόμαστε, λιποψυχάμε και κατεβαίνουμε πάλι κάτω με κομμένη την ανάσα…

Και συνεχίζουμε να είμαστε στο ίδιο έργο θεατές ανασαίνοντας το ¨λίγο¨, το ¨μικρό¨ , περιμένοντας…

Περιμένοντας τι; Να αλλάξει ο κόσμος; Να αλλάξουν οι άλλοι; Να βρεθεί η μυστική συνταγή της μεταμόρφωσης; Να γίνουμε άλλοι άνθρωποι σε μια στιγμή, σε ένα βλεφάρισμα;

Θέλει δουλειά η αλλαγή μάτια μου! 

Κανείς δεν κοιμάται το βράδυ αγκαλιά με ένα ξύλο και το πρωί ξυπνά βρίσκοντας στην αγκαλιά του ένα βιολί. Θέλει πρώτα να πάρεις το ξύλο, να το κόψεις, να το σκαλίσεις, να το πλανάρεις, να του δώσεις μορφή και αφού το νιώσεις ζωντανό στα χέρια σου χρειάζεται να μάθεις και τον τρόπο που θα αρχίσει να παίζει μουσική. 

Στην αρχή θα πας γρατζουνιστά, μετά κάτι από τον ήχο που θα βγάζει θα σου θυμίζει μελωδία, κι αν επιμείνεις και δεν γυρίσεις στον παλιό τρόπο σκέψης, στον παλιό τρόπο ζωής τότε θα ακούσεις το πιο γλυκό τραγούδι γιατί το βιολί και η ψυχή σου θα έχουν γίνει ένα…

Έχω αναρωτηθεί πολλές φορές: Τι είναι αυτό που κάνει κάποιους από εμάς να μην τολμάνε την διαδικασία της αλλαγής τους και να μένουν μόνο στο ¨θέλω να¨…

Τι είναι αυτό που κάνει κάποιους από εμάς να μπαίνουν στο μονοπάτι της μεταμόρφωσης και μετά από λίγο να μένουν ακίνητοι ή να το βάζουν στα πόδια τρέχοντας;

Τι είναι αυτό που δεν μας επιτρέπει να βρούμε τον εαυτό μας;

Από τη Σφαίρα στον Κώνο

Η Ελληνική Κοινωνία μετασχηματίζεται. Ταχύτατα.

Παρόμοια τεκτονική αλλαγή συνέβη ξανά λίγο πριν και αμέσως μετά το 1974 όταν σταδιακά μεγάλα τμήματα της Ελληνικής Κοινωνίας άρχισαν να βελτιώνουν το βιοτικό τους επίπεδο, με αποτέλεσμα η σχηματική της δομή να μοιάζει με Σφαίρα παρόμοια της Υδρογείου.

Βασικά χαρακτηριστικά του Σφαιροειδούς σχήματός της ήταν μέχρι και το 2010 τα ακόλουθα:

Α. Μικρή άρχουσα τάξη και αναλόγως μικρή εργατική τάξη.

Β. Τεράστια μεσαία τάξη με ομαλές κοινωνικοοικονομικές διαβαθμίσεις.

Γ. Κοινή χρήση της Ελληνικής γλώσσας με ελάχιστες διαφοροποιήσεις που να σχετίζονται με την κοινωνική και οικονομική θέση. Για παράδειγμα το παιδί του πλουσίου μιλούσε την ίδια εκδοχή της Νέας ελληνικής με το παιδί του εργάτη.

Δ. Κοινά έθιμα και μικρές διαφοροποιήσεις στο επίπεδο Παιδείας που λάμβανε κάποιος.

Εδώ και 7 χρόνια η Σφαίρα λιώνει σαν παγωτό.

Ζήτω το ψέμα!

Με αφορμή την μήνυση του Πάνου Καμμένου κατά του Γιάννη Κουρτάκη και του Παναγιώτη Τζένου -και τη σύλληψή τους-, θα πρέπει να επανεξετάσουμε τη σχέση μας με την αλήθεια και το ψέμα.

Ο ιδιοκτήτης και ο διευθυντής προγράμματος του ραδιοφωνικού σταθμού Παραπολιτικά κατηγορούνται από τον Πάνο Καμμένο για συκοφαντική δυσφήμιση και απόπειρα κακουργηματικής εκβίασης, μέσω του ανήλικου παιδιού του.

Ο Πάνος Καμμένος κατηγορεί τους δυο ραδιοφωνικούς παραγωγούς πως είπαν ότι το ανήλικο παιδί του πάει στα Εξάρχεια, είναι αναρχικός και συμπαθεί την Πόλα Ρούπα.

Καλά, εγώ, αν είχα πατέρα τον Πάνο Καμμένο, θα είχα πάρει μπαζούκας, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα τώρα· χώρια που μπορεί να στείλει ο Καμμένος τους αστυνομικούς να με συλλάβουν και μετά θα βγουν να με υποστηρίξουν όλοι αυτοί που σιχαίνομαι.

Ο Πάνος Καμμένος κατηγορεί τους δυο δημοσιογράφους ότι λένε ψέματα.

Ο Πάνος Καμμένος.

Τα ψέματα που έχει πει ο Πάνος Καμμένος δεν έχουν τελειωμό.

Μια ματιά στις δηλώσεις του Πάνου Καμμένου πριν αρχίσει να υπογράφει Μνημόνια, αποδεικνύουν πως είναι τεράστιος ψεύτης και πολιτικός απατεώνας.

Εντάξει, δεν είναι ο μόνος.

Και ο Αλέξης Τσίπρας είναι ψεύτης και πολιτικός απατεώνας.

Και ο Αντώνης Σαμαράς είναι ψεύτης και πολιτικός απατεώνας.

Και ο Γιώργος Παπανδρέου είναι ψεύτης και πολιτικός απατεώνας.

Γενικά, οι πολιτικοί είναι ψεύτες και απατεώνες.

Το απαιτεί το επάγγελμα.

Στα πρόθυρα της Νέας Εποχής;

Αυτό για να αναθαρρήσουμε λίγο. Ακούτε/διαβάζετε με προσοχή αλλά χωρίς να θεωρείτε δεδομένα όλα όσα λέει.

Επιβεβαίωση: Τα Μάτια του Κόσμου Καθορίζουν την Ευτυχία μου;! Ποιού Κόσμου;!

Πως τα Μάτια του Κόσμου Έχουν τη Δύναμη να Διοικήσουν Μία Ύπαρξη ή να την Κάνουν να Απελευθερωθεί Από τη Φυλακή της Δικής τους Μικρής Ύπαρξης...

Γιατί Είναι Τόσο Σημαντική η Γνώμη των Άλλων Ώστε 

να Νιώσουμε Καλά;!

Γιατί η Αποδοχή τους Μας Κάνει Πιο Αρεστούς 

στα Δικά μας Μάτια;!

Που Βρίσκεται Εκείνο το Σκαλοπάτι που Μας Ανυψώνει Πάνω 

Από τις Επιβραβεύσεις, τις Κρίσεις, τις Επικρίσεις, τις Κατακρίσεις;!

Είναι Γεγονός Ότι οι Άνθρωποι Έχουν την Ανάγκη να Ανήκουν Κάπου 

για να Νιώθουν Ασφαλείς - Όπως Μία Κοινωνική Ομάδα, Ένας Κοινωνικός Θεσμός, Μία Θρησκεία. Αποδεικνύεται Ότι τα Όρια που Συνήθως Φυλακίζουν

την Ύπαρξη στα ''Πρέπει'', Κάνουν τα Εσωτερικά ''Γιατί'' να Ουρλιάζουν

Μέσα στην Ανθρωποψυχή με τη Μορφή Ασθενειών Κάθε Τύπου.

Τα ''Πρέπει" της Σημερινής Κοινωνίας, του Σημερινού Ανθρώπου,

Απέτυχαν Παταγωδώς να Κάνουν τον Άνθρωπο Ευτυχισμένο. 

Όπως Πολλοί Θεσμοί Καταρρίφθηκαν Επειδή η Κοινωνία Άλλαξε.

Οι Άνθρωποι Δεν Άλλαξαν Μόνοι τους,

Αλλά τους Άλλαξαν, Ώστε να Εξυπηρετούνται Κάποιοι Άλλοι

Από Αυτές τις ''Υβριδοποιήσεις''.

Ωστόσο ο Άνθρωπος Φοβάται να Ζητήσει Από τον Εαυτό του 

να Ζήσει, Γιατί Δεν Ξέρει Άλλη Διαδρομή Από Αυτή στην Οποία

τον Προγραμμάτισαν να Πορεύεται.

Ως και το Κάλος, το Ωραίο, Από Εποχή σε Εποχή Μεταβάλλεται,

Άρα και τα Αισθητήρια Άλλαξαν.

Ενώ τα Αισθητήρια Τροποποιήθηκαν Όμως, Δεν Άλλαξαν οι Συνήθειες.

Ή Μήπως Άλλαξαν, Αλλά Κρυφά;!

Ο Γάμος Επινοήθηκε Ώστε οι Άνθρωποι να Μη Βρίσκονται 

- Όπως σε Ζωώδεις Εποχές - σε Αγελαία Κατάσταση, Όπου Βάτευαν 

ο Ένας τον Άλλο Χωρίς Διάκριση κι Αναστολή, Σαν τα Ζώα...

Και Όντως Ήταν Απαιτητή Μία Τέτοια Εξέλιξη η Οποία Βοήθησε 

Εκείνους τους Ανθρώπους να Ιδρύσουν Κοινωνίες, Θεσμούς, 

να Επινοήσουν Ότι ο Θεός Ευλογεί τις Ενώσεις τους,

για να Νιώσουν Καλύτερα στο Ρου του Χρόνου Μέσα

στη Φυλακή τους.