Το Hoax, του Hoax, ω Hoax!

Πως θα σας φαινόταν αρθρογράφος με μηδέν ειδίκευση και γνώσεις να χαρακτηρίζει επιστήμονα ως "ψευδοεπιστήμονα" μόνο και μόνο γιατί δεν συμφωνεί με τις απόψεις της, οι οποίες ξεφεύγουν της πεπατημένης των φαρμακευτικών και συμβατικών ιατρών;

Το είδαμε και αυτό. Τα Ελληνικά Hoaxes έκαναν για μια ακόμα φορά το θαύμα τους. Αποφάσισαν να καταρρίψουν το άρθρο μας Η άλλη άποψη για τον εμβολιασμό των παιδιών, το οποίο είναι αναδημοσίευση του ​prlogos.gr, με τον γνωστό τρόπο που τους χαρακτηρίζει: Υποτιμώντας τη γιατρό και δημοσιεύοντας επιλεκτικά στοιχεία προς εντυπωσιασμό.

Η γιατρός, αυτό που παραθέτει ως άποψη σε γενικές γραμμές είναι ότι οι συνεχείς εμβολιασμοί μπορεί να έχουν συμβάλει στην εξαφάνισης κάποιων λοιμωδών νοσημάτων (όπως ιλαρά, ερυθρά κ.λ.π.), αλλά αντί για αυτά τα νοσήματα, που έχουν μια μικρή και οξεία εμφάνιση, έχουμε εμφάνιση συστηματικών εσωτερικών παθήσεων όπως ο παιδικός διαβήτης, ο εσωτερικός διαβήτης, παθήσεις του αίματος (λευχαιμία), ρευματοειδής αρθρίτιδα κ.α. Και πιστεύει ότι αυτό συμβαίνει γιατί τα εμβόλια καταστέλλουν θεραπευτικές πράξεις - διαβάστε όλο το άρθρο και ακούστε το ηχητικό.

Κιτρίνισε ο ουρανός του Λονδίνου από αφρικάνικη σκόνη!

Όπως έγραψα πριν λίγο, ο τεχνητός τυφώνας που τον βάφτισαν Οφηλία, ουσιαστικά “έκλεψε” όλη την υγρασία της Ευρώπης αλλά και αυτήν της Αφρικής με αποτέλεσμα η αφρικανική σκόνη να φτάσει μέχρι την πόλη του Λονδίνου!

Ο ουρανός του Λονδίνου βάφτηκε σήμερα… κίτρινος, καθώς η τροπική καταιγίδα Οφηλία μετέφερε σκόνη από τη Σαχάρα αλλά και καπνό από τις εκατοντάδες πυρκαγιές στην Ιβηρική Χερσόνησο.

Η Οφηλία υποβαθμίστηκε κατά τη διάρκεια της νύχτας, από κυκλώνα σε καταιγίδα. Οι αρχές της χώρας σημειώνουν ότι ήταν η χειρότερη καταιγίδα που έπληξε την Ιρλανδία εδώ και μισό αιώνα.

Στη βρετανική πρωτεύουσα οι άνεμοι δεν ήταν ιδιαίτερα ισχυροί, ωστόσο ο ουρανός κιτρίνισε αιφνιδιάζοντας τους Λονδρέζους, πολλοί από τους οποίους έσπευσαν να τον φωτογραφίσουν και να αναρτήσουν το ασυνήθιστο φαινόμενο στους ιστοτόπους κοινωνικής δικτύωσης.

“Καθώς ερχόταν η Οφηλία από τις Αζόρες, μάζεψε σκόνη από τη Σαχάρα, από τη Βόρεια Αφρική και σκόνη από τις δασικές πυρκαγιές από την Ισπανία και την Πορτογαλία”, εξήγησε μια εκπρόσωπος της Μετεωρολογικής Υπηρεσίας της Βρετανίας, κι έτσι… τώρα έχουμε την “έγκυρη εξήγηση”!

O νόμος της έλξης από τον David Childerley

Όλοι μας δουλεύουμε με μιαν ασύλληπτου μεγέθους δύναμη. Όλα στο σύμπαν είναι φτιαγμένα από ενέργεια…ακόμα κι εμείς!

Είμαστε σαν μαγνήτες και η μία ενέργεια έλκει την άλλη. Οτιδήποτε υπάρχει στο μυαλό σας…αυτό ακριβώς θα έλξετε. Δημιουργείτε και έλκετε αυτό που σκέφτεστε πιο πολύ. Το δυνατότερο και ισχυρότερο είδος ενέργειας είναι γνωστό στο Σύμπαν ως…σκέψη!

Κάθε σκέψη έχει μια συχνότητα. Οι σκέψεις στέλνουν μαγνητική ενέργεια και έλκουν το όμοιο. Και οι σκέψεις υλοποιούν!

Οι περισσότεροι άνθρωποι σκέφτονται τί δε θέλουν… οπότε έλκουν ακριβώς το ίδιο. Η προσκόλληση της σκέψης σε δυνατά αισθήματα (θετικά ή αρνητικά), επιτυγχάνει την δημιουργική διαδικασία.Θυμηθείτε ότι έλκετε αυτό που σκέφτεστε. Επιλέξτε τις σκέψεις σας προσεκτικά!

Έχετε προσέξει πως εκείνοι που μιλούν περισσότερο για αρρώστιες τις έχουν;

Κι εκείνοι που μιλούν περισσότερο για ευημερία την έχουν…;

Οι σκέψεις δημιουργούν αισθήματα. Οτιδήποτε αισθάνεστε αυτή τη στιγμή…είναι η απόλυτη αντανάκλαση εκείνου που βρίσκεται σε διαδικασία υλοποίησης! Και έλκετε ακριβώς αυτό που αισθάνεστε…

Τα χαρούμενα αισθήματα έλκουν περισσότερες χαρούμενες καταστάσεις. Μπορείτε να αισθάνεστε οτιδήποτε αυτή τη στιγμή. Το Σύμπαν θα ανταποκριθεί στην ιδιότητα των αισθημάτων σας. Και σε οτιδήποτε εστιάζεστε με σκέψεις και αισθήματα…αυτό θα έλξετε στη ζωή σας.

Θυμηθείτε…!

Έτσι θα Καταλάβετε αν το Κοτόπουλο που Μόλις Αγοράσατε Είναι Φρέσκο!

Μπορεί να είστε φαν του παραδοσιακού κρεωπολείου αλλά όλοι κάποια στιγμή στη ζωή μας καταφεύγουμε στην εύκολη και γρήγορη λύση του συσκευασμένου κοτόπουλου του σούπερ μάρκετ. 

Ξέρετε, μιλάμε για το ολόκληρο κοτόπουλο ή μέρη αυτού που είναι αεροστεγώς κλεισμένα μέσα σε διάφανες συσκευασίες. Πώς μπορείτε να καταλάβετε αν αυτό το κοτόπουλο είναι όντως φρέσκο; 

Φυσικά κοιτώντας την ημερομηνία που αναγράφεται στην συσκευασία. Υπάρχουν, όμως, και κάποια άλλα πράγματα που μπορούν να σας πείσουν ότι το κοτόπουλο που διαλέξατε είναι όντως φρέσκο και η καλύτερη επιλογή για εσάς. 

Κάβειροι, Τελχίνες, Ιδαίοι δάκτυλοι, οι μυσταγωγικές αδελφότητες της φωτιάς

Στο παρόν άρθρο θα επιχειρήσουμε  μία μικρή αναδρομή στις μυστηριακές τελετές που σχετίζονται με την φωτιά, τους  Καβείρους, τους Τελχίνες και τους Ιδαίους Δακτύλους.

Όπως γνωρίζουμε οι μυήσεις  στις Καβειριακές μυσταγωγικές τελετές διαρκούσαν εννέα ημέρες. (Kαθόλου τυχαίος αριθμός, εξαιρετικά συμβολικός, βλέπε σχετικά άρθρα, αποσυμβολισμού αρχαίας Ελληνικής μυθολογίας). Σ’ αυτή τη χρονική διάρκεια έσβηναν όλα τα φώτα στο νησί  της Λήμνου και πένθος απλωνόταν σε αυτό. Νηστεία και θρήνος συμπεριλαμβάνοντα στις εκδηλώσεις του πένθους, έως ότου  έρθει  με πλοίο το «ιερό Άγιο  φως» από την  Δήλο. Τότε  οι Λημνιοί  λάμβαναν το» Άγιο φως», πιστεύοντας ότι έτσι καθαρμένοι από κάθε κακό έμπαιναν σε καινούργια ζωή, «αναγεννιόντουσαν» κάνοντας μια νέα αρχή…

Η μύηση παρείχε στους μυημένους το δικαίωμα να επικαλούνται τους μεγάλους «Καβείρους Θεούς» με τα αληθινά τους ονόματα και ν’ απευθύνουν στους θεούς ονομαστική και παντοδύναμη επίκληση, που είχε ως αποτέλεσμα τη βέβαιη και ασφαλή επικουρία τους σε περίπτωση κινδύνου.

Αυτά είναι γνωστά λιγότερο ή περισσότερο. Αυτή που δεν είναι ευρέως γνωστή είναι, η γιορτή της «πυρφορίας» στην Λήμνο.  (Η φωτιά σηματοδοτεί την χρονική στιγμή που ο άνθρωπος   ξεχώρισε από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο, βλέπε σχετικό μύθο του Προμηθέα και αποσυμβολισμό αρχαίας Ελληνικής μυθολογίας…).

Σύμφωνα με τον W. Burrkert, οι συντεχνιακοί μεταλλουργοί «μύστες» των μυστικών της χρήσης της φωτιάς και της αλχημικής μετατροπής  των μετάλλων, διαδραμάτιζαν πρωταρχικό ρόλο σε αυτήν την ιεροτελεστία. Πρέπει να τους φανταστούμε να φορούν μάσκες, και να ανεβαίνουν  στο βουνό της Λήμνου Μόσυχλο το «κεκαυμένο βουνό», εκεί όπου έπεσε, ή μάλλον έριξαν οι γονείς του από τον Όλυμπο, καθώς ήταν άσχημος και κουτσός (συμβολική η αναπηρία του - βλέπε σχετικά μας άρθρα, αποσυμβολισμού της  αρχαίας Ελληνικής μυθολογίας). Εκεί λοιπόν άναβαν καθαρή και αμόλυντη φωτιά η οποία για τους πιστούς θα κατέβαινε καθαρή και αμόλυντη από τον ουρανό, όπως ο Ήφαιστος…

Πως γινόταν αυτό; Χρησιμοποιούσαν ένα «χαλκείο»,  ένα χάλκινο αντανακλαστικό κάτοπτρο που θα κρατούσαν απέναντι στον ήλιο, ότι δηλαδή γίνεται σήμερα με το άναμμα της Ολυμπιακή  φλόγας. Ο Αντιμαχος κάνει λόγο για «την φλόγα του Ήφαιστου που ανάβει στις κορυφές του Μόσυχλου ο δαίμων», ενώ ο Φιλοκτήτης στην ομώνυμη τραγωδία του (Σοφοκλή), μιλά για την Λημνιακή φωτιά που την «αντανακλούν» και την εξορκίζουν να παρουσιαστεί.
Τη φωτιά που άναβαν οι μεγαλουργοί στο Μόσυχλο την μετέφεραν με λαμπαδηδρομία στην πόλη να την μοιράσουν στα ιερά, στα σπίτια και στα εργαστήρια.

16 Oκτωβρίου – Όσκαρ Ουάιλντ

Επιμέλεια: Δήμητρα Ντζαδήμα //

Ο Όσκαρ Ουάιλντ, γεννημένος σαν σήμερα το 1854 ήταν Ιρλανδός μυθιστοριογράφος, ποιητής, δραματουργός και κριτικός. Έχοντας περάσει από διάφορα είδη γραπτού λόγου καθ’ όλη την δεκαετία του 1880, γεύτηκε την δόξα σαν θεατρικός συγγραφέας στο Λονδίνο στις αρχές της επόμενης δεκαετίας. Στις μέρες μας έχει γίνει γνωστός για τα ευφυολογήματά του, το μυθιστόρημα «Το πορτραίτο του Ντόριαν Γκρέυ», τα θεατρικά έργα του, τις συνθήκες φυλάκισής του καθώς και τον πρόωρο θάνατό του.

Στο πανεπιστήμιο ασχολήθηκε με τις κλασικές σπουδές, επιδεικνύοντας από μικρή ηλικία κλίση προς τον Kλασικισμό, τόσο στο Δουβλίνο όσο και αργότερα στην Οξφόρδη. Έγινε γνωστός για την ενασχόλησή του με το νεόκοπο αλλά ανερχόμενο ρεύμα του Αισθητισμού, το οποίο ίδρυσαν δυο από τους καθηγητές του, οι Ουόλτερ Πέιτερ και Τζον Ράσκιν. Μετά το πανεπιστήμιο, μετακόμισε στο Λονδίνο όπου εντάχθηκε στους ανώτερους πνευματικούς και κοινωνικούς κύκλους. Ως εκπρόσωπος του κινήματος του Αισθητισμού ασχολήθηκε με όλες τις μορφές διανόησης: εξέδωσε μία ποιητική συλλογή, έδωσε ομιλίες στις Η.Π.Α. και στον Καναδά σχετικά με τον «Αγγλικό Διαφωτισμό στην Τέχνη» και έπειτα επέστρεψε στο Λονδίνο όπου έγραψε μεγάλο αριθμό άρθρων ως δημοσιογράφος. Γνωστός για το οξυδερκές πνεύμα, τις εξεζητημένες εμφανίσεις και τους πνευματώδεις διαλόγους του, έγινε μια από τις διασημότερες προσωπικότητες της εποχής του.

Η ατελής προδοσία – Κική Δημουλά

Έχω συλλάβει την καλύτερη μορφή προδοσίας, η οποία είναι να πάψεις να αγαπάς κάποιον χωρίς αυτός να το ξέρει. Αυτό για μένα είναι υψίστης μορφής προδοσία.

Η απιστία είναι κάτι πολύ εύκολο. Μπορείς να απιστήσεις και να εξακολουθείς να αγαπάς κάποιον. Το να πάψεις να αγαπάς όμως έναν άνθρωπο από το ένα βράδυ στο άλλο και να μην το γνωρίζει και να νομίζει ότι τον αγαπάς, είναι μια δεύτερη Μήδεια.

Οι Έλληνες Υπερβόρειοι και πότε «Διέκοψαν» τις Επαφές.

Μία από τις πλέον αινιγματικές παραδόσεις τις μυθολογίας μας σχετίζεται με τους Υπερβορείους και την μυθική χώρα τους, την οποία κάθε φθινόπωρο επισκεπτόταν ο θεός Απόλλων με το ιπτάμενο άρμα του, το οποίο έσερναν Κύκνοι και επέστρεφε πάλι την άνοιξη στη Δήλο και στους Δελφούς.
Ο γυρισμός του Απόλλωνα γιορτάζονταν στους Δελφούς κάθε εαρινή ισημερία, με τα Θεοφάνια ενώ υπήρχε και ο Αστραφτερός Κύκνος που συμβόλιζε το προαναφερθέν ιπτάμενο άρμα του θεού. Οι μελέτες που ασχολήθηκαν με το θέμα των Υπερβορείων, τοποθετούν αυτόν τον μυθικό λαό γενικώς και αορίστως στο βόρειο ημισφαίριο του πλανήτη, ενώ κάποιες πιο ειδικές αναφορές μιλάνε για Γροιλανδία, Σκανδιναβία, Βαλτική, Ρωσία, Σιβηρία κ.α.

Υπάρχουν βέβαια και πιο εξεζητημένες μελέτες για την Υπερβορεία, όπως η άποψη ότι ήταν κάποιο νησί (πάντοτε τοποθετημένο στην Αρκτική ζώνη) το οποίο καταποντίστηκε. Εικάζεται ότι οι έρευνες του Γιούργκεν Σπανούθ το 1961, στον 54ο παράλληλο, αποσκοπούσαν στην ανεύρεση της υποτιθέμενης καταποντισμένης Υπερβορείας· οι δώδεκα δύτες και οι πέντε βατραχάνθρωποι της αρχαιολογικής αποστολής δε βρήκαν τίποτα.
Στην αρχαία Ελλάδα βέβαια υπήρχε η γνώση για τις περιοχές της Αρκτικής ζώνης και των συνθηκών που επικρατούν εκεί, όπως για παράδειγμα η αναφορά του Ηρόδοτου ότι στους Υπερβόρειους η μέρα διαρκεί έξι μήνες. Ο Ηρόδοτος έκανε αυτή την δήλωση διότι γνώριζε και για τις συνθήκες της Αρκτικής και για τους Υπερβορείους και υπέθεσε ότι οι τελευταίοι, σαν «Υπέρ-Βόρειοι», και παίρνοντας τη στενή ερμηνεία αυτού του όρου, κατοικούν στον απώτατο βορρά, στην Αρκτική. Δεν πρέπει να ξεχνάμε βεβαίως και τον θαλασσοπόρο Πυθέα από τη Μασσαλία, που ήταν συν τοις άλλοις μεγάλος γεωγράφος, αστρονόμος και μαθηματικός, ο οποίος ταξιδεύοντας στο βορρά πρέπει να έφθασε ως τη Γροιλανδία. Υποθέτοντας δε ότι όντως οι Υπερβόρειοι είναι Γροιλανδοι ή Σκανδιναβοί ή Σκύθες ή Μασαγέτες, ερχόμαστε σε σύγκρουση με την αρχαιοελληνική γραμματεία που αναφέρει ότι οι Υπερβόρειοι μιλούσαν ΕΛΛΗΝΙΚΑ! Διαβάζουμε στον Διόδωρο: «Έχειν δε τους Υπερβορείους τίνα διάλεκτον, και προς τους Έλληνες οικειότατα διακείσθα…».
Οι Υπερβόρειοι λοιπόν είναι Έλληνες, αδέλφια μας, όλοι ιερείς και λάτρεις του Απόλλωνα του οποίου «…η αληθινή κατοικία… βρίσκεται ανάμεσα στους Υπερβορείους, σε μια χώρα Αιώνιας Ζωής…» όπως αναφέρει και ο Πλάτων. Βέβαια Αιώνια Ζωή και Αιώνια Ευτυχία δεν υπάρχει στις εσχατιές του βορρά, ούτε είναι ασφαλώς ένας παντοτινός καταπράσινος τόπος με ανέσπερο φως χωρίς να γνωρίζει ποτέ χειμώνα και πολύ περισσότερο ένας τόπος με δυο ετήσιες σοδειές, όπως τον θέλει η Ελληνική Μυθολογία.
O Πίνδαρος μας γνωστοποιεί τα αίτια της Αιώνιας Ευτυχίας των Υπερβορείων αναφέροντας ότι αν και είναι άνθρωποι εντούτοις δεν προσβάλλονται ποτέ από νοσήματα, ούτε μάλιστα υπόκεινται στη διαδικασία της γήρανσης των κυττάρων τους και κατά συνεπείαν είναι αθάνατοι!! Αναφέρει σχετικά: «Ούτε ασθένειαι ούτε το απάισιον γήρας προσβάλλουν την ιερά ταύτην γενεάν, χωρίς δε πόνον και μακράν των μαχών ζουν… Εις των ευτυχών τούτων ανθρώπων το έθνος ήλθε άλλοτε της Δανάης ο υιός (ο Περσέας)…»

Πόσες γυναίκες σκότωσε ο "Τζακ ο Αντεροβγάλτης" ;

Τζακ ο Αντεροβγάλτης (Jack the Ripper) είναι το ψευδώνυμο που δόθηκε σε έναν αγνώστου ταυτότητας δολοφόνο ο οποίος δρούσε στην περιοχή Ουάιτσάπελ του Λονδίνου στα τέλη του 19ου αιώνα ξεκινώντας από το 1888. Όσον αφορά τα θύματα του, είναι γενικά αποδεκτό ότι δολοφόνησε πέντε γυναίκες.

Οι πέντε γυναίκες που επίσημα θεωρούνται θύματα του Αντεροβγάλτη είναι οι: Μαίρη Αν Πόλυ Νίκολς 42 ετών, Άνι Τσάπμαν 47 ετών, Ελίζαμπεθ Στράιντ 45 ετών, Κάθριν Ήντοους 43 ετών, Μαίρη Τζέιν Κέλλυ 42 ετών. Οι φόνοι συνέβαιναν σε δημόσιους χώρους (εκτός από τον φόνο της Μαίρη Τζέιν Κέλλυ) την νύχτα ή τα ξημερώματα.

16 ΟΚΤ: Αποκεφαλίζεται η Μαρία Αντουανέτα

Η Μαρία Αντουανέτα (2 Νοεμβρίου 1755 - 16 Οκτωβρίου 1793) ήταν βασίλισσα της Γαλλίας. Αυτή και ο σύζυγος της, ο Λουδοβίκος ΙΣΤ΄ (1754-1793) αποκεφαλίστηκαν κατά τη Γαλλική Επανάσταση.

Παιδική ηλικία

Η Μαρία Αντουανέτα βαφτίστηκε με το όνομα Μαρία Αντωνία Ιωσηφίνα Ιωάννα, δούκισσα της Αυστρίας. Ήταν το 15ο και τελευταίο παιδί της αυτοκράτειρας Μαρίας Θηρεσίας και του αυτοκράτορα Φραγκίσκου Α΄ της Αυστρίας. Οι δυσκολίες κατά τη διάρκεια της γέννας της Μαρίας Αντουανέτας, αλλά και ο καταστροφικός σεισμός της Λισαβώνας, την ίδια ακριβώς μέρα που γεννήθηκε, ήταν "οιωνοί" θανάτου, για την άσχημη πορεία που θα ακολουθούσε η μετέπειτα βασίλισσα της Γαλλίας.

Σύντομα φάνηκε ο ατίθασος χαρακτήρας της, όταν προκαλούσε συχνά φασαρίες και αρνείτο να κάνει μάθημα, για να ασχοληθεί με άλλα πράγματα. Η ανατροφή της βασιζόταν, όπως και στα υπόλοιπα αδέρφια της, σε ένα σκληρό πρόγραμμα το οποίο είχε δημιουργήσει η ίδια η αυτοκράτειρα. Το πρόγραμμα αυτό περιελάμβανε μαθήματα χορού, θεατρικές παραστάσεις, ιστορία, ζωγραφική, ορθογραφία, γεωγραφία, μαθηματικά και εκμάθηση ξένων γλωσσών. Τα κορίτσια επιπλέον μάθαιναν την τέχνη του κεντήματος.

Η αυτοκράτειρα ενδιαφερόταν να βελτιώσει τις σχέσεις της με τα υπόλοιπα ευρωπαϊκά κράτη, για να κερδίσει η Αυστρία την εμπιστοσύνη της Ευρώπης. Ήξερε ότι οι συγγενικοί δεσμοί με τους βασιλικούς οίκους της Ευρώπης θα δυνάμωναν την θέση της Αυστρίας. Περισσότερο ενδιαφερόταν να συνάψει και να βελτιώσει τις σχέσεις της με τον βασιλικό Οίκο των Βουρβόνων, που κυβερνούσαν στην Γαλλία, την Ισπανία και την Σικελία.

Η τεχνητή Οφηλία χτύπησε την Ιρλανδία – H Ισπανία στις φλόγες

Αν αναρωτιέστε γιατί έχουμε ανομβρία και οι βροχές παίρνουν συνεχή παράταση για λίγο πιο μετά, η απάντηση είναι απλή: Όλο το νερό έχει “ταξιδέψει” στην Ιραλνδία, αλλά και Σκωτία και Ουαλία, ενώ η Ισπανία ζει μια πύρινη κόλαση!

Ο νέος απολογισμός των καιρικών δολοφόνων: Μία 50χρονη γυναίκα έχασε τη ζωή της στο Ουότερφορντ της Ιρλανδίας, όταν ένα δέντρο έπεσε πάνω στο αυτοκίνητό της ως αποτέλεσμα της τροπικής καταιγίδας Οφηλία. Παράλληλα, ένας 30χρονος σκοτώθηκε σε ατύχημα με αλυσοπρίονο, καθώς επιχειρούσε να μετακινήσει ένα δένδρο που έπεσε εξαιτίας τις καταιγίδας. Ακόμα ένας άνθρωπος έχασε τη ζωή του, όταν ένα δένδρο έπεσε στο αυτοκίνητό του, ανεβάζοντας τον αριθμό των θυμάτων σε τρεις.

Την ίδια στιγμή, πάνω από 360.000 νοικοκυριά έχουν μείνει χωρίς ηλεκτρικό ρεύμα στην Ιρλανδία, όπου έχει επιστρατευτεί ο στρατός, έχουν κλείσει σχολεία, νοσοκομεία και δημόσια κτίρια. Η επιχείρηση που προμηθεύει ενέργεια προειδοποίησε ότι αναμένονται περισσότερες διακοπές και ότι οι εργασίες αποκατάστασης ενδέχεται να διαρκέσουν αρκετές ημέρες.

Πήρε το όνομα της Τραπεζούντας, χρησιμοποιήθηκε από το φασιστικό καθεστώς, αλλά έγινε και σύμβολο χειραφέτησης!

Με χρυσά γράμματα στην Ιστορία του ιταλικού αθλητισμού έχει γραφτεί η Τρεμπιζόντα «Οντίνα» Βάλα, ένα όνομα που, όπως είναι φυσικό, δεν λέει τίποτα στους περισσότερους Έλληνες.

Αφορμή για το συγκεκριμένο αφιέρωμα αποτελεί το γεγονός ότι η πρώτη «χρυσή» Ολυμπιονίκης της γειτονικής χώρας απεβίωσε σαν σήμερα (16 Οκτωβρίου) πριν από 11 χρόνια.

Αρχαιοελληνικό όνομα

Μαγεμένος από την ομορφιά και θαυμαστής της αρχαίας Τραπεζούντας, ο πατέρας αποφάσισε να δώσει το συγκεκριμένο όνομα (Τρεμπιζόντα στα ιταλικά) στη μοναδική κόρη της οικογενείας.

Η ηρωίδα της ιστορίας γεννήθηκε στις 20 Μαΐου 1916 στην Μπολόνια και ήταν το μικρότερο από 5 παιδιά, κι ενώ όλα τα προηγούμενα ήταν αγόρια.

Ωστόσο, το παρατσούκλι «Οντίνα», το οποίο προέρχεται από τη λατινική λέξη «unda», και σημαίνει «κύμα», έμελλε να συνοδεύσει διά παντός το επίθετο Βάλα, όπως θα διαβάσετε παρακάτω.

Ο σιδηρουργός πατέρας και η νοικοκυρά μητέρα ζούσαν σε ένα μικρό χωριό, ωστόσο σύντομα πήραν την απόφαση να μετακομίσουν στη γειτονική Μπολόνια.

Εκείνη την εποχή στην Ιταλία οι γυναίκες δεν έβγαιναν έξω χωρίς να είναι περιποιημένες στην τρίχα ούτε «χτυπούσε» καλά στο μάτι να κουβαλούν βαριά αντικείμενα.

Στα μικρά χωριά ιδιαίτερα, η συνηθισμένη… ασχολία τους ήταν να παρακολουθούν τους περαστικούς από τα παράθυρα των σπιτιών τους.

Ακόμα και για μία γυναίκα μεσαίας τάξης όπως η μητέρα της Τρεμπιζόντα, τα ψώνια και μερικές δουλειές του σπιτιού θεωρούνταν… παρακατιανές δραστηριότητες.

Ευτυχώς για εκείνη, έπειτα από τόσα αγόρια γέννησε κορίτσι, και σε συνδυασμό με την ύπαρξη υπηρέτριας είχε τη δυνατότητα να ακολουθεί τις συνήθειες της εποχής.

Η Τρεμπιζόντα έκανε τα πρώτα ψώνια του σπιτιού προτού κλείσει τα 4, ενώ τα επόμενα χρόνια κάλυπτε μόνη της απόσταση 500μ. για να πηγαίνει στο σχολείο.

Τελικά η φλούδα τρώγεται ή όχι;

Η εικόνα του πιάτου όπου έχει φαγωθεί το τυρί μέχρι τελευταίου ψίχουλου αλλά έχουν μείνει οι φλούδες είναι γνωστή. Μήπως όμως τελικά οι φλούδες τρώγονται;

Η φλούδα, το κέλυφος που επιτρέπει στο τυρί να αναπτύξει τις απολαυστικές γεύσεις του, είναι πολύ σημαντικό μέρος κάθε τυριού και, αν δεν είναι από μη βρώσιμο υλικό (συνήθως κερί ή πλαστικό), τρώγεται.

Το ότι είναι βρώσιμη βέβαια, δε σημαίνει αναγκαστικά ότι είναι και νόστιμη! Ανάλογα με την ευαισθησία κάθε «ουρανίσκου» κάποιοι θα βρουν πως ένα μικρό κομματάκι φλούδας μαζί με το τυρί, αναδεικνύει τη γεύση του καλύτερα. Κάποιοι άλλοι θα τη βρουν σκληρή, θα πουν πως η γεύση είναι πολύ έντονη για τα γούστα τους, πικρή, με μυρωδιά μούχλας ή αμμωνίας, ή πως η υφή της είναι δυσάρεστη στη γλώσσα.

Μόνο δοκιμάζοντας μπορεί κανείς να βγάλει ασφαλές συμπέρασμα για το κατά πόσο του αρέσει ή όχι η φλούδα ενός συγκεκριμένου τυριού. Κι όπως ξέρουν καλά οι γευσιγνώστες, δεν μπορείς να καταλήξεις αν δεν δοκιμάσεις κάτι αρκετές φορές...

Όμορφη σαν την «Ωραία Ελένη»: Πως μπορούν να συμβάλλουν οι γονείς στην ενίσχυση της αυτοεικόνας των έφηβων κοριτσιών

Στην εποχή μας παρατηρείται μία έντονη ενασχόληση και υπερβολική ανησυχία για θέματα που αφορούν την εξωτερική εμφάνιση. Τα προβαλλόμενα πρότυπα ομορφιάς από τις διαφημίσεις, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και το διαδίκτυο προωθούνται με τέτοιο τρόπο, ώστε δημιουργούν στο άτομο την ψευδαίσθηση, ότι ενδεχόμενη επίτευξή τους θα φέρει την επιτυχία και την κοινωνική αποδοχή.

Την ίδια στιγμή τα επιστημονικά και τεχνολογικά επιτεύγματα στη βιομηχανία της ομορφιάς προσφέρουν απλόχερα τη δυνατότητα για την επίτευξη του πολυπόθητου ιδανικού, τα κριτήρια του οποίου όμως σκόπιμα είναι βασισμένα σε μη ρεαλιστικά πρότυπα, ώστε κάθε σύγκριση με αυτό να καταλήγει σε αποτυχία, αιχμαλωτίζοντας το άτομο στο κυνήγι της ουτοπικής τελειότητας, μέσα από την αγορά και κατανάλωση προϊόντων και υπηρεσιών καλλωπισμού.

Το «μυστικό της επιτυχίας» του παραπάνω δυσλειτουργικού για την ψυχική υγεία φαύλου κύκλου είναι το αίσθημα της δυσαρέσκειας που προκύπτει από τη σύγκριση που κάνει το άτομο ανάμεσα στον εαυτό του και τα μη ρεαλιστικά πρότυπα ομορφιάς, αποτελώντας σοβαρή απειλή για την αυτοεικόνα του και επιπρόσθετα παράγοντα κινδύνου για την εμφάνιση κατάθλιψης, χαμηλής αυτοεκτίμησης και διατροφικών διαταραχών.

Γυναίκες και εξιδανικευμένη ομορφιά

Οι γυναίκες σε σύγκριση με τους άνδρες καθημερινά εκτίθενται σε σωρεία εικόνων που εξυμνούν την εξιδανικευμένη ομορφιά και η εικόνα που αναπτύσσουν για το σώμα τους είναι πιο ευάλωτη σε σύγκριση με εκείνη των ανδρών. Ερευνητικά δεδομένα όμως αποκαλύπτουν, ότι μεγαλώνοντας αποδέχονται σε μεγαλύτερο βαθμό τις ατέλειες της εμφάνισής τους και αποκτούν μια πιο ευρεία αντίληψη για την ομορφιά, εκτιμώντας την υγεία και τη λειτουργικότητα που τους παρέχει το σώμα τους. Αναμφισβήτητα η εφηβική ηλικία εξαιτίας των ραγδαίων βιοσωματικών αλλαγών και της ανάπτυξης των γνωστικών ικανοτήτων, καθιστά τα κορίτσια περισσότερο ευαίσθητα, ως προς το χάσμα ανάμεσα στο πραγματικό και το ιδεώδες, με ανάγκη στήριξης από τους σημαντικούς άλλους.

Με το χιούμορ είναι δυνατό όχι μόνο να συμφιλιωθούν το άγιο και το άσωτο (Έσσε)

Ο άνθρωπος της εξουσίας καταστρέφεται από την εξουσία, ο άνθρωπος του χρήματος από το χρήμα, ο υποτελής από την υποτέλεια, ο φιλήδονος από την ηδονή. Έτσι και Λύκος της Στέπας καταστράφηκε από την ανεξαρτησία του. Πέτυχε το σκοπό του, γινόταν ολοένα και πιο ανεξάρτητος, κανείς δεν τον διέταζε, σε κανέναν δεν είχε να δώσει λογαριασμό, ήταν ελεύθερος και μόνος του καθόριζε κάθε του πράξη. Γιατί ο κάθε δυνατός άνθρωπος πτωχαίνει αυτό που μια γνήσια παρόρμηση τον κάνει να αποζητάει. Έχοντας αποκτήσει την ελευθερία του όμως, ο Χάρυ ένιωσε ξαφνικά πως η ελευθερία του ήταν ένας θάνατος, πως ήταν πια μόνος, πως ο κόσμος μ’ έναν απαίσιο τρόπο τον είχε αφήσει στην ησυχία του, πως οι άνθρωποι δεν τον αφορούσαν, πως δεν τον αφορούσε ούτε ο εαυτός του, πως σιγά σιγά αυτή η έλλειψη σχέσεων και η απομόνωση τον έπνιγαν. Τώρα πια η μοναξιά και η ανεξαρτησία είχαν πάψει να είναι επιθυμία και σκοπός, ήταν η μοίρα και η καταδίκη του, η μαγική του επιθυμία είχε πραγματοποιηθεί και δεν ακυρωνόταν και δεν ωφελούσε ν’ απλώνει με λαχτάρα και καλή θέληση τα χέρια του και να αποζητάει συντροφικότητα και κοινωνικότητα: όλοι τον είχαν αφήσει μόνο του. Οι άλλοι άνθρωποι ωστόσο ούτε τον μίσησαν, ούτε και τον αποστρέφονταν. Απεναντίας, είχε πάρα πολλούς φίλους. Άρεσε σε πoλλoύς. Αλλά πάντα συναντούσε απλώς συμπάθεια και φιλική διάθεση, τον προσκαλούσαν, του έκαναν δώρα, του έγραφαν ευγενικά γράμματα, αλλά κανείς δεν τον προσέγγιζε πιο πολύ, κανείς δεν δενόταν μαζί του, κανείς δεν ήθελε ούτε και μπορούσε να μοιραστεί τη ζωή μαζί του. Τον τριγύριζε πάντοτε ο αέρας της μοναξιάς, μια ήρεμη ατμόσφαιρα, ο κόσμος τον απόφευγε, δεν μπορούσε να κάνει σχέσεις ,και αυτό καμιά θέληση και καμιά λαχτάρα δεν μπορούσε να το αλλάξει. Η κατάσταση αυτή ήταν ένα από τα πιο σοβαρά χαρακτηριστικά της ζωής του…

επένδυση στον εαυτό

Έχουμε συνηθίσει να δεσμευόμαστε με ανθρώπους και καταστάσεις που μας ταλαιπωρούν. Ποτέ δεν είναι αργά να επενδύσουμε σε μια υγιή διαδικασία. Να αφοσιωθούμε σε μη ψυχοφθόρες καταστάσεις.

---

Πολλές φορές είναι πιο εύκολο να καλύψουμε τις εσωτερικές μας ανάγκες και αγωνίες με επιλογές εφήμερης διάρκειας, αλλά άμεσης δράσης. Μια δύσκολη συναισθηματικά περίοδος μπορεί να «συγκαλυφθεί» με αγορές ή με κατανάλωση αλκοόλ, φαγητού κτλ. Η προσωρινή ανακούφιση από τον ψυχικό πόνο προσδίδει ένα αίσθημα ικανοποίησης, όμως για να υπάρξει ψυχική μετακίνηση χρειάζεται χρόνος και δουλειά. Είναι πολύ πιο απλό να ξεδώσουμε πχ ψωνίζοντας, σε μια περίπτωση χωρισμού, από το να μιλήσουμε για τα συναισθήματά μας και να ξεδιπλώσουμε τις σκέψεις μας.

Είναι λογικό να μας φοβίζει το τι θα αποκαλυφθεί, άλλωστε γι΄αυτό και το αποσιωπούμε με διάφορες αμυντικές διεργασίες. Παρόλα αυτά είναι ακόμα πιο ψυχοφθόρο να απωθούμε διαρκώς δυσεπίλυτα τραύματα. Έχουμε συνηθίσει να δεσμευόμαστε με ανθρώπους και καταστάσεις που μας ταλαιπωρούν. Ποτέ δεν είναι αργά να επενδύσουμε σε μια υγιή διαδικασία. Να αφοσιωθούμε σε μη ψυχοφθόρες καταστάσεις.

Η δέσμευση και η αφοσίωση στη θεραπευτική διαδικασία είναι από μόνα τους ένα στοίχημα, που όμως μπορεί να κερδηθεί.

Υπάρχει η λανθασμένη αντίληψη ότι αυτός που ακολουθεί θεραπεία είναι αδύναμος ή ευθυνόφοβος. Αρκεί να σκεφτούμε πόσο πιο δύσκολο είναι να έρθουμε αντιμέτωποι με αυτό που μας δυσκολεύει από το να πάρουμε ένα «χάπι» για να περάσει ο πόνος. Μπορούμε να θυμηθούμε όλες τις επιπόλαιες επιλογές μας προκειμένου να αντιμετωπίσουμε προβληματικές καταστάσεις, ώστε να απαντήσουμε στο ερώτημα περί ευθυνών.

6 λόγοι που το χρήμα μπορεί να καταστρέψει τις σχέσεις

Χρήμα. Προκαλεί διενέξεις, παρεξηγήσεις και είναι, συχνά, μία από τις κύριες αιτίες που καταστρέφονται σχέσεις. Μπορεί να προκαλέσει κατάρρευση της εμπιστοσύνης, δυσαρέσκεια και μερικές φορές μη αναστρέψιμους τριγμούς σε μία σχέση. Οι δαπάνες και η εξοικονόμηση χρημάτων είναι η αίτια των περισσότερων οικονομικών θεμάτων.

Ποιά είναι τα κυριότερα λάθη που γίνονται;

1. Νομίζεις πως οι άλλοι σκέφτονται για τα οικονομικά όπως εσύ.

Αυτό είναι το μεγαλύτερο και το πιο συνηθισμένο λάθος όταν πρόκειται για οικονομικά. Πιστεύεις ότι ο τρόπος που σκέφτεσαι για ένα θέμα είναι ο τρόπος που ο καθένας σκέφτεται γι ‘αυτό. Όμως, η αλήθεια είναι ότι ο κάθε άνθρωπος έχει διαφορετική νοοτροπία, πεποιθήσεις, στάση ζωής και προσλαμβάνουσες όσον αφορά τα χρήματα.

2. Δεν κάνετε προϋπολογισμό.

Όταν τα χρήματα είναι περιορισμένα και δεν έχεις την πολυτέλεια να σπαταλάς όσα θέλεις, τότε ο προϋπολογισμός είναι απαραίτητος. Μία οικογένεια έχει πάγια έξοδα, τα οποία πρέπει να είναι υπολογισμένα εκ των προτέρων, αλλιώς θα βρεθείτε στα μέσα του μήνα χωρίς χρήματα με επακόλουθο άγχη και τσακωμούς.

3. Λες ψέμματα.

Η πλειοψηφία των ζευγαριών λένε ψέματα ο ένας στον άλλον για τα έξοδά τους ή πολλές φορές κρύβουν τις αγορές τους. Κρυφές πιστωτικές κάρτες, ατομικοί λογαριασμοί, πράγματα που όταν αποκαλυφθούν θεωρούνται χειρότερα κι από την απιστία.

Γιατί 15' την ημέρα είναι αρκετά για να αλλάξεις τη ζωή σου...

Όταν προγραμματίζεις το χρόνο που αφιερώνεις στην προσωπική σου εξέλιξη, ουσιαστικά δημιουργείς το χρόνο για να σχεδιάσεις τη ζωή που θέλεις να ζήσεις. Γίνεσαι ο δημιουργός του ανθρώπου που θέλεις να γίνεις. Από τη στιγμή που θα υιοθετήσεις τη συνήθεια της “εξέλιξης”, θα δημιουργήσεις και τις συνθήκες για μια καλύτερη ζωή. Θα σκέφτεσαι διαφορετικά. Θα αλλάξεις τον τρόπο που προσεγγίζεις οποιαδήποτε κατάσταση στη ζωή. Θα επανεξετάσεις τις επιλογές σου, αφού θα αλλάξεις τα μοτίβα της σκέψης σου. Η προοπτική σου και ο τρόπος που βλέπεις τον κόσμο θα διαφοροποιηθούν. Θα είσαι σε θέση να διαχειριστείς καλύτερα τα εμπόδια και τις δυσκολίες. Γίνεσαι η καλύτερη εκδοχή του εαυτού σου, όταν εστιάζεις σε εσένα! Ο Lao Tzu είχε πει “Γνωρίζοντας τους άλλους γίνεσαι εξυπνότερος. Γνωρίζοντας τον εαυτό σου γίνεσαι σοφότερος.” Γνώρισε τον εαυτό σου και αναζήτησε την εξέλιξη. Όταν κάνεις τους προσωπικούς στόχους και την προσωπική σου εξέλιξη το ίδιο σημαντική με την επαγγελματική, η ισορροπία θα έρθει ως φυσικό αποτέλεσμα αυτής της επιλογής σου. Σχεδιάζοντας τον νέο σου εαυτό, σχεδιάζεις τη μελλοντική σου ζωή.

Αμηχανίες

Ήταν δευτέρα ή τρίτη γυμνασίου, όταν σε ένα πάρτι, αποφάσισα να ζητήσω από μια συμμαθήτρια να χορέψουμε μαζί. Φυσικά για να πάρω μια τέτοια απόφαση, είχα ήδη προβλέψει με τεράστια βεβαιότητα, ότι θα μου έλεγε όχι- ήλπιζα μόνο σε μια ενσυναισθητική ή έστω ευγενική απόρριψη.Ήταν περισσότερο μια ηρωική επιτέλεση καθήκοντος απέναντι στον εαυτό μου, παρά μια ουσιώδης κίνηση φλερτ. Σηκώθηκα, ξεστόμισα κάποιες ακατάληπτες κραυγές μιας και η μουσική ήταν δυνατά και είχα ήδη στρίψει περίπου δέκα μοίρες για να γυρίσω μακάριος στη θέση μου, όταν αντιλήφθηκα πως μου είπε χαμογελαστά «εντάξει!». Και κάπου εκεί, ξεκίνησε η αμηχανία. Εκεί που κανείς θα πίστευε ότι τελείωσε.

Ο χειρότερος εχθρός της αμηχανίας είναι ο εαυτός της. Όσο περισσότερο προσπαθούμε να τη κρύψουμε, τόσο πιο αμήχανοι αισθανόμαστε. Το βλέμμα μας χάνει τη πυξίδα του, το χαμόγελο μας μαρτυρά την αγωνία να μη χαμογελάμε, το κεφάλι μας δε βολεύεται πια πάνω στο λαιμό μας, και συνήθως τα χέρια μας παίρνουν τις πόζες ατάλαντου ηθοποιού. Το σώμα μας επιβεβαιώνει την αναγνώριση μιας προσωρινής παραφωνίας ανάμεσα σε εμάς και το κόσμο και η μεταδοτική της ικανότητα λειτουργεί ως μια ενδεχόμενη γέφυρα διάσωσης. Συνήθως θα προσπαθήσουμε να κάνουμε βολικότερη τη κατάσταση για τον εκτεθειμένο. Ο γνωστός κοινωνιολόγος Goffman υποστήριζε ότι η διαχείριση της αμηχανίας είναι ζωτικής σημασίας για τη διατήρηση αλλά και την ανανέωση της δομής των κοινωνικών συναναστροφών.

Πίσω άπό το μεγάλο μυστικό πού κινεί τις ενέργειες των όντων και πού δημιουργείται ή κοσμική πραγματικότητα βρίσκετε το Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας

Ίσως πίσω από την έρευνά του για την Συγχρονικότητα ό Κάρλ Γιούνγκ , ή την Ροϊκότητα ό Κάμερερ, ή από την Οργόνη ό Ράιχ, ή ακόμα από τά πεδία του Τέσλα, να κρύβεται το μεγάλο μυστικό πού κινεί τις ενέργειες των όντων και πού δημιουργείται ή κοσμική πραγματικότητα. 

Το Ελεύθερο Πεδίο Δημιουργίας πού προέρχεται και κατευθύνεται από τον κεντρικό ήλιο Σείριο πού αποτελεί την βάση μετάδοσης του Πυρός της Πρώτης Αρχής. 

Πάνω σε αυτό λέει ο Γιούνγκ , ότι ένα τέλεια συντονισμένο με τις ανάγκες της εξατομίκευσης προσωπικό νόημα , είναι μια συγχρονικότητα , μια ζεύξη εσωτερικής και εξωτερικής πραγματικότητας που επηρεάζεται από τα αρχέτυπα , δηλαδή την αρχή της Διατήρησης .

Οι αρχετυπικές εικόνες , σκέψεις ενεργοποιούνται , μέσω των συναισθημάτων από ένα φορτισμένο συμβάν και γύρω του συναθροίζονται παρόμοια συμβάντα .
Εδώ λειτουργεί η αρχή της Αντιγραφής .

Αυτό είναι και το σημείο της πρόβλεψης κατά τον Κάμερερ , που εμείς ονομάζουμε σύμπτωση .

Η Ροϊκότητα των συμβάντων , η Σειριακότητα των επαναλήψεων κατά τον Κάμερερ και τον Γιούνγκ , έχουν άμεση σχέση με τα Μορφογενετικά πεδία .
Κάθε δόνηση είναι και ένας συντονισμός με τα πεδία αυτά . 

Κάθε πεδίο που διεγείρουμε έχει και τον δικό του κραδασμικό τύπο που ανάλογα την δόνηση , είναι ικανό να επαναλάβει σε μικρό χρόνο , σαν ηχώ , το ίδιο γεγονός , την ίδια εικόνα , και τους ίδιους ήχους .

"Οι Γάλλοι έφτιαξαν αρχαίο Ελληνικό πλοίο για να τιμήσουν τους Έλληνες που Ίδρυσαν την Μασσαλία"

Μπροστά από το μαρμάρινο μνημείο που είναι αφιερωμένο από την Ελλάδα και που θυμίζει την ιστορία του Πρωτέα και της Γύπτις και κάτω από το επιβλητικό κάστρο του St. Nicolas στην είσοδο του λιμανιού της Μασσαλίας ,όπου το 600 π.Χ. οι Έλληνες Φωκαείς από τη Μικρά Ασία κατέπλευσαν με πλοίο και έφεραν το πολιτισμό στην Ευρώπη ιδρύοντας αποικία με το όνομα Μασσαλία, πραγματοποιήθηκε το περασμένο Σάββατο, η καθέλκυση αντιγράφου αρχαίου ελληνικού πλοίου.

Το ξύλινο πλοίο ναυπηγήθηκε στο παραδοσιακό καρνάγιο Bord, από ξύλο πεύκου Άλπεων, βελανιδιάς και ελιάς με σύνδεση λινάτσας ,επικάλυψη πίσσας ,όπως ακριβώς το ναυάγιο που βρέθηκε στις ανασκαφές στη πλατεία Jules Vernes το 1993. 

Ήταν μια συγκινητική τελετή για όσους ‘Ελληνες παρευρέθηκαν γιατί θύμισε σε όλους την αρχαία Ελληνική ιστορία δίνοντας το μήνυμα ότι η Ελλάδα μετέδωσε τον πολιτισμό σε όλο το κόσμο.

Ο Νίκολα Τέσλα είχε προβλέψει την έλευση μιας νέας γενιάς ανθρώπων

Στις αρχές του 21ου αιώνα ο Νίκολα Τέσλα είχε προβλέψει την έλευση μιας νέας γενιάς ανθρώπων - οι οποιοι θα είναι δυσπροσαρμοστοι αρχικά .... αλλά με μεγάλη ευφυΐα και πολύ μεγάλη αντιληπτική ικανότητα δηλ με διευρυμένα αντιληπτικά πεδία οσον αφορά στην κατανόηση της πραγματικής κατάστασης του κόσμου.
Η παράταση της παιδικότητας είναι μια επικίνδυνη ανταρσία την οποία δεν αποδέχεται η κοινωνία.

Αυτή η δυσπροσάρμοστη αλλά ευφυέστατη νέα γενιά είναι μια εν δυνάμη απειλή για την συμβατική νέα τάξη πραγμάτων.
Οι ψυχίατροι παίζουν σήμερα τον ρόλο που έπαιζαν οι ιεροεξεταστές στον μεσαίωνα.... οτιδήποτε είναι παρεκκλίνον και ξεφεύγει.... προσπαθούν να "το βάλουν σε τάξη"
Αυτό δεν είναι σωστό - Αυτά τα παιδιά είναι παιδιά της εποχής τους - είναι παιδιά τα οποία καλούνται να δώσουν λύσεις στα προβλήματα της εποχής τους - προβλήματα που αφορούν την ανθρωπότητα όπως είναι τα οικολογικά προβλήματα , τα ενεργειακά προβλήματα , τα πολιτικά προβλήματα ..... γενικά προβλήματα που αγγίζουν πλέον ολοκληρο τον πλανήτη .
Η ψυχοφαρμακευτική καταστολή δεν ειναι ο κατάλληλος τρόπος αντιμετώπισης αυτών των παιδιών- πιθανόν αυτό μπορει να γίνεται επίτηδες για να προσαρμόσουν αυτό το δυσπροσάρμοστο αλλά επαναστατικό κομμάτι του ανθρώπινου είδους που εμφανίζεται αυτή την στιγμή .
Η πολυπλοκότητα του σημερινού κόσμου.... την οποία εμείς οι ανθρωποι παράγουμε , δεν μπορούμε πλέον να την διαχειριστούμε.....

Μοντέρνες σχέσεις: πού πήγε το σεξ, ορέ νεράιδες και παλικάρια;

“Γιατί το άτομο παραπονιέται πως δεν έχει ούτε τη σεξουαλική ζωή, που υποτίθεται θα ‘πρεπε να είχε μέσα από την τόση ευκολία γνωριμιών;..” – από τη Μαρία Λυδία Κυριακίδου

Να ‘μαστε και πάλι μαζί να συζητάμε για τις μοντέρνες σχέσεις. Με τον χαρακτηρισμό αυτό, ας μας επιτραπεί να εννοούμε το είδος και την ποιότητα των ανθρώπινων σχέσεων, όπως αυτές εκτυλίσσονται τις τελευταίες δεκαετίες.

Οι παράγοντες, οι οποίοι συμβάλλουν στον μετασχηματισμό ή τη μετάλλαξη των διαπροσωπικών μας σχέσεων είναι πολλοί και πολυποίκιλτοι.

Εφαλτήριο τους είναι η μορφή που τείνει να λαμβάνει η ίδια η κοινωνία, στην οποία ταυτόχρονα ανήκει το άτομο διαμορφώνοντας την και η οποία με τη σειρά της τροποποιείται σύμφωνα με τις παγκόσμιες οικονομικές και πολιτικές συνθήκες, τις οποίες, θέλοντας και μη, δε μπορούμε να αγνοούμε ,καθώς μελετάμε το φαινόμενο των σχέσεων στην εποχή μας – αλλά και σε κάθε εποχή.

Επί της ουσίας, είναι ο άνθρωπος που αλλάζει , γιατί οι απαιτήσεις στο σύστημα που εντάσσεται για να επιβιώσει, τον αλλάζουν. Είναι ο βιορυθμός του, που δέχεται τα απανωτά χτυπήματα και αδυνατεί να αντιμετωπίσει τα πολλαπλά ζητήματα διαπροσωπικής επικοινωνίας, διαχείρισης συναισθημάτων ή προσωπικών απόψεων, στόχων ή ακόμη και απλών “θέλω”.

Όλα τα παραπάνω, δυσχεραίνουν έντονα τη δυναμική του να μπορεί πρακτικά να αντιμετωπίζει καθημερινά όλους και όλα και πέραν του πώς δύναται κανείς να αντιλαμβάνεται τον κόσμο ως οντότητα,πέραν του είδους και της ποιότητας της εκπαίδευσης, που έχει λάβει, ή του βαθμού ποιότητας ζωής που διάγει, η κατάσταση είναι ζόρικη αρκετά -και αυτό αφορά όλους.

Η κοινωνία μας, σημαδεύεται από το εξής οξύμωρο σχήμα: “αυτό του να μην υπάρχουν τα οικονομικά μέσα, που να μπορούν να ικανοποιήσουν ένα υπερκαταναλωτικό κοινωνικό μόρφωμα (που για τον καθένα εφαρμόζει σε άλλο μέγεθος φυσικά), αλλά που όμως την ίδια στιγμή, βομβαρδίζεται, όπως ποτέ άλλοτε, από μια τρομακτική επέλαση επίπλαστων ή και νοσηρών ακόμη, καταναλωτικών αναγκών.”