Ο ΑΡΜΑΓΕΔΔΩΝ & Η ΤΕΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ

Φαίνεται ότι ο πόθος μιας μεγάλης τελικής μάχης του καλού εναντίον του κακού είναι τόσο παλιός όσο ο ανθρώπινος νους και έχει πια καταχωρηθεί στο ομαδικό ανθρώπινο ασύνειδο!

Η μάχη αυτή περιλαμβάνει όλες τις φωτεινές και όλες τις σκοτεινές δυνάμεις στη μεγαλύτερη μαζική μάχη που είναι δυνατόν να γίνει!Θα λέγαμε λοιπόν ότι μιλάμε για τη "μάχη αρχέτυπο" του ανθρώπινου ψυχισμού.Η μάχη καταλήγει πάντα σε νίκη του καλού και ακολουθεί από την τελική κρίση των ανθρωπίνων ψυχών με κατάταξη των καλών στον παράδεισο και των κακών στην κόλαση.Έχουμε λοιπόν ένα σαφή διαχωρισμό του καλού από του κακού στο τέλος της όλης κίνησης,κάτι που παραπέμπει στις αρχικές μορφές της πρωταρχικής ενέργειας της sakti .Την καλή φωτεινή ενέργεια ή καλύτερα θεία χάρη και στη σκοτεινή maya-πλάνη που τυλίγει στο σκοτάδι την ανθρώπινη ψυχή και οδηγεί την ανθρωπότητα στο χάος.

Μία αντιστοίχιση στην αρχαία ελληνική μυθολογία είναι η θεά Άρτεμις ως η ζωή και η θεία χάρη και η σκοτεινή Εκάτη ως η χαοτική θεά!

Επίσης η θεά Δήμητρα ως ιλαρή θεά στον Όλυμπο και μαυροφορεμένη,θλιμένη μάνα, τριγυρνώντας στον κόσμο του Άδη ,χύνωντας αίμα αντί για δάκρυα,ψάχνοντας την Κόρη της.

Στο σύμβολο του Γινγκ-Γιανγκ έχουμε τον συμβολισμό αυτών των δύο αντιμαχόμενων δυνάμεων στην αιωνιότητα.

Παρόμοια θα λέγαμε για τη σπείρα ως αριστερόστροφη ροπή ή ενέλιξη δηλαδή επιστροφή στο φωτεινό κέντρο και την δεξιόστροφη ροπή ως εξέλιξη προς την περιφέρεια του χάους!

Ο πόθος του Αρμαγεδδώνα δεν είναι παρά η αντανάκλαση της οδύνης που νιώθει η ψυχή που απομακρύνθηκε-αποσπάστηκε από το όλον!Η αποστροφή μας προς το σώμα,την αδρομερή,πυκνή ύλη συμβολίζεται με την αέναη μάχη της ψυχής με το σαρκικό περίβλημα που την τυλίγει.Από ζωή σε ζωή ,από σώμα σε σώμα η ψυχή μάχεται να απαλλαχθεί για πάντα από αυτό το περίβλημα και ελεύθερη να επιστρέψει στην αρχική της πατρίδα,τον χαμένο παράδεισο της Εδέμ.

Οι μάχες κρατάνε ίσως και χιλιάδες χρόνια μέχρι εκείνη την τελευταία μάχη που δίνει η αφυπνισμένη,καθαρισμένη ψυχή σε μια συγκεκριμένη  ενσώματη ζωή της.Σε αυτή τη μάχη η μύστης ψυχή θα νικήσει το ταραγμένο-Θηρίο-Νου και θα αντικρύσει το πρώτο φως,το αληθινό Εγω που είναι το τελευταίο βήμα πριν την ένωση με το Θείο.

ΕΩΣΦΟΡΟΣ.Η τελευταία θυσία πριν την απελευθέρωση-(the last mystery)!

Στην αναζήτηση του λήμματος Εωσφόρος στον πίνακα Κυρίων αλλά και Πραγματικών ονομάτων του βιβλίου "Ωγυγία ή Αρχαιολογία "του Αθ.Σταγειρίτη η λέξη αυτή δεν υπάρχει.Παρόμοια στην εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα δεν υπάρχει αναφορά σε πρόσωπο Εωσφόρο αλλά στο Διάβολο των Χριστιανών.Στο λήμμα για την Αλκυόνη στην Ωγυγία ,ο Αθ.Σταγειρίτης αναφέρει ότι η Αλκυόνη,κόρη του Άιολου παντρεύτηκε τον Κήυκα.Ο Κήυξ ήταν γιος του Εωσφόρου.
"Αγνοείται όμως τις ήτον ούτος ο Εωσφόρος"! (Δ'440).

Δεν αναφέρεται στην αρχαία εποχή τέτοιο πρόσωπο.O Κήυξ ήταν βασιλιάς της Τραχίνας δυτικά της Οίτης,και φίλος του Ηρακλή.Θυμίζει το όνομα Κήρυξ γιο του Εύμολπου,γιο του Ερμή ,που κρατούσε το κηρύκειο.Κήρυκες ήταν το ιερατικό γένος των Αθηναίων.Το κηρύκειο ίσως έχει σχέση με τη ράβδο του θεού Απόλλωνος που παίζει με τη σαύρα,απ'όπου και ονομάστηκε ,ορθά,σαυροκτόνος. Υπενθυμίζουμε ότι το κηρύκειο είναι το σύμβολο του εσωτερικού ενεργειακού σώματος του ανθρώπου.
Προσωπικά το θεωρώ προϊόν ανταλλαγής του Απόλλωνα με τη λύρα που έφτιαξε ο Ερμής.Μην ξεχνάμε ότι τη ράβδο με το φίδι τη βρίσκουμε στο γιο του Απόλλωνα -Ασκληπιό και στο Μωυσή πριν φέρει τους Εβραίους στη Γη Χαναάν των Φοινίκων!Σήμερα είναι σύμβολο της Ιατρικής.

Στη λαϊκή παράδοση ο Εωσφόρος-Φωσφόρος ταυτίζεται με τον πλανήτη Αφροδίτη που φαίνεται το πρωί ,πριν ανατείλει ο Ήλιος όπου λέγεται και Αυγερινός,ενώ το δειλινό λέγεται Έσπερος.

Θα προσθέσουμε ότι ο θεός Απόλλων οδήγησε μια ομάδα Κρητικών στο μαντείο του μεταμορφωμένος σε Δελφίνι και όταν έφτασε στην Κρίσα της Φωκίδας έγινε άστρο λαμπρό!

Οι Χριστιανοί λένε΄ότι ήταν ένας πανέμορφος ξανθός άγγελος πολύ κοντά στο θεό που αποφάσισε να επαναστατήσει με την ταξιαρχία του και να γίνει Θεός στη θέση του θεού.Τελικά έχασε τη μάχη από τους άλλους αγγέλους και μεταμορφώθηκε στην μαυριδερή αποκρουστική μορφή του Σατανά.

Εδώ παρεμβάλλονται τα ρατσιστικά στοιχεία της απέχθειας προς τη μαύρη φυλή,το Σατ-Αναντα των Ινδών που σημαίνει καλό ευδαιμονία,μετατρέπεται σε κακό Σατ-ανά και η τρίαινα του Σίβα-Ποσειδώνος όπως και τα κέρατα του θεού Πάνα σε χαρακτηριστικά του Διαβόλου.

Η προπαγάνδα σε πλήρη ανάπτυξη για την εδραίωση της νέας θρησκείας της PAX-ROMANA.

Η πνευματική ανάπτυξη και ο κίνδυνος της υπεροψίας

Πρέπει να έχουμε εμπιστοσύνη στον εαυτό μας παρόλο που γνωρίζουμε ότι συχνά σφάλουμε, να μην ντρεπόμαστε για τον εαυτό μας παρόλο που έχουμε ατέλειες, να μην είμαστε περήφανοι για τον εαυτό μας αν και έχουμε προτερήματα.

Χρειάζεται μια ουδέτερη αντικειμενική αντιμετώπιση, χωρίς να εξαρτάμε την αξία μας από την γνώμη των άλλων.

Για να βρούμε τον δικό μας δρόμο χρειάζεται θάρρος και επαφή με τον εαυτό μας. Να μας μιλήσει ο εαυτός μας και να μας πει τι πραγματικά θέλει αυτός, όχι οι άλλοι. Να μην ντραπούμε, ή φοβηθούμε γι' αυτό που θα μας πει και ας αφήσουμε τους άλλους στην ησυχία τους.

Υπάρχει όμως και ένας μεγάλος κίνδυνος στην εργασία αυτής της εξατομίκευσης. Αυτός είναι ο εγωισμός. Ένα είδος ναρκισσιστικής αντιμετώπισης του εαυτού μας, που συνεχώς θα μας ωθεί να συγκρουόμαστε με το περιβάλλον μας και να αισθανόμαστε ανώτεροι από τους ανθρώπους της μάζας. Για να αποφύγουμε την παγίδα αυτή θα πρέπει να μην εγκαταλείψουμε την συμμετοχή μας στην μάζα, από την οποία προσπαθούμε να αναδυθούμε. 

Τα χαμένα αριστουργήματα του Φειδία

Ο Φειδίας (περ. 490 π.Χ. - 430 π.Χ.) ήταν Έλληνας γλύπτης, ζωγράφος και αρχιτέκτονας, ο οποίος έζησε τον 5ο αιώνα π.Χ. και θεωρείται ευρέως ως ένας από τους σημαντικότερους γλύπτες της Κλασικής εποχής. Το Άγαλμα του Ολυμπίου Διός στην Ολυμπία, το οποίο φιλοτέχνησε ο Φειδίας, ήταν ένα από τα Επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου.
Ο Φειδίας σχεδίασε επίσης τα αγάλματα της θεάς Αθηνάς που βρίσκονταν στην Ακρόπολη των Αθηνών, δηλαδή την Αθηνά Παρθένο, που βρισκόταν μέσα στον Παρθενώνα, και την Αθηνά Προμάχο, ένα κολοσσιαίο χάλκινο άγαλμα που βρισκόταν ανάμεσα στο Ερεχθείο και τα Προπύλαια.

ΤΟ ΤΕΡΑΣΤΙΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ ΑΓΑΛΜΑ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΑΘΗΝΑΣ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΚΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΣΤΗ ΒΙΕΝΝΗ

Τα πρώτα έργα του Φειδία ήταν αφιερωμένα εις μνήμην της νίκης των Ελλήνων στον Μαραθώνα εναντίον των Περσών. Στους Δελφούς ο Φειδίας ανήγειρε ένα γλυπτικό σύμπλεγμα από ορείχαλκο, που περιελάμβανε τα αγάλματα του Απόλλωνα και της Αθηνάς, μερικών άλλων ηρώων μαχητών και του στρατηγού Μιλτιάδη. Αργότερα κατασκεύασε τη χάλκινη Αθηνά Προμάχο που ήταν ανάθημα της Αθήνας στην Ακρόπολη από τα λάφυρα της νίκης. Το άγαλμα είχε ύψος 8-9 μέτρα και όπως αναφέρει ο περιηγητής του 2ου αιώνα μ.Χ. Παυσανίας, η αιχμή του δόρατος και η κορυφή του λοφίου από το κράνος της ήταν ορατά από το Σούνιο. Ήταν στημένο μεταξύ Προπυλαίων και Ερεχθείου, όπου διατηρείται η θεμελίωση του βάθρου.

Οι γυναίκες και οι συζυγικοί καβγάδες: Πώς επηρεάζεται η καρδιά;

Οι συζυγικοί καβγάδες, ένταση και επιθετικότητα συνοδεύονται από στρες που έχει αρνητικές επιδράσεις στην καρδιά.

Οι σχέσεις κακής ποιότητας μεταξύ των δύο συζύγων, αυξάνουν τον κίνδυνο για αρτηριοσκλήρυνση των στεφανιαίων αρτηριών της καρδιάς. Η αθηρωμάτωση των αρτηριών αυτών, μπορεί να οδηγήσει σε απόφραξη τους με κίνδυνο εμφράγματος μυοκαρδίου.

Διάφορες έρευνες έδειξαν, ότι οι διαμάχες μεταξύ συζύγων επιβραδύνουν την επούλωση πληγών. Το στρες, που δημιουργείται από μια φιλονικία μισής ώρας, προσθέτει μία ημέρα ή περισσότερο στο χρόνο που απαιτείται για την επούλωση μια πληγής. Εάν επιπρόσθετα στο σπίτι η επιθετικότητα αποτελεί σύνηθες φαινόμενο, τότε ο χρόνος επούλωσης αυξάνεται στο διπλάσιο.

Σε μια ενδιαφέρουσα εργασία που έγινε από γιατρούς στις Ηνωμένες Πολιτείες, εξετάστηκε σε 3.682 άνδρες και γυναίκες, η σχέση της συμπεριφοράς, των καρδιακών παθήσεων και της θνησιμότητας στο πλαίσιο των συζυγικών σχέσεων. Εκτός από τις επιδράσεις της κατάστασης μεταξύ των συζύγων στην ποιότητα ζωής και τις καρδιακές παθήσεις, στην προκειμένη έρευνα μελετήθηκαν ο ρόλος συγκεκριμένων συμπεριφορών στην εξέλιξη της καρδίας.

Η έρευνα διήρκεσε 10 χρόνια. Στην αρχή, οι συμμετέχοντες είχαν ηλικία μεταξύ 40 και 50 ετών. Ο στόχος ήταν να αναγνωρισθούν εκείνοι που ανέπτυσσαν καρδιακές παθήσεις κατά την εν λόγω περίοδο, να καταγραφούν οι θάνατοι που συνέβαιναν εξαιτίας οποιασδήποτε αιτίας και να αξιολογηθούν οι συσχετισμοί με συμπεριφορές και την ποιότητα των συζυγικών σχέσεων.

Τα ευρήματα είναι ενδιαφέροντα:

1. Οι γυναίκες που κατέβαλλαν προσπάθειες να παραμένουν σιωπηλές κατά τη διάρκεια των συζυγικών καβγάδων φάνηκε, ότι είχαν μεγαλύτερο κίνδυνο θανάτου. Οι πιθανότητες θανάτου τους ήταν 4 φορές περισσότερες κατά τη δεκαετή διάρκεια της έρευνας σε σύγκριση με τις γυναίκες που εκφράζονταν ελεύθερα κατά τη διάρκεια των συζυγικών αντιπαραθέσεων. Επισημαίνεται ότι σε συζυγικές σχέσεις που υπάρχει βία και κακομεταχείριση αυξάνονται οι πιθανότητες οι γυναίκες να σιωπούν σε αντιπαραθέσεις. Δυστυχώς σε τέτοιες καταστάσεις, συναθροίζονται οι παράγοντες που επιδεινώνουν την υγεία των γυναικών   

Πώς διαλέγουν οι γυναίκες τους άνδρες;

Οι γυναίκες δεν θα σταματήσουν να μας εκπλήσσουν με τα ιδιαίτερα ισχυρά χαρίσματα, ένστικτα και ικανότητες που χαρακτηρίζουν τη γυναικεία φύση τους.

Οι γυναίκες με τη βοήθεια του υποσυνείδητου τους, είναι ικανές να αναγνωρίζουν στο πρόσωπο των ανδρών τα διακριτικά εκείνα σημεία που μαρτυρούν το βαθμό ενδιαφέροντος τους για τα παιδιά. Με βάση αυτή την αίσθηση καθορίζεται κατά πόσο επιθυμούν να έχουν μαζί με ένα συγκεκριμένο άνδρα, μια μακροχρόνια σχέση ή όχι.

Η κρίση των γυναικών για την αρρενωπότητα των ανδρών που βασίζεται στα στοιχεία που βλέπουν στο πρόσωπο τους, συμβαδίζει με τα επίπεδα τεστοστερόνης στο αίμα των ανδρών.

Δηλαδή αυτούς, που οι γυναίκες όταν τους δουν στο πρόσωπο, κρίνουν ότι είναι περισσότερο αρρενωποί, έχουν ψηλότερα επίπεδα τεστοστερόνης. Η τεστοστερόνη είναι η ανδρική σεξουαλική ορμόνη που καθορίζει τα αρρενωπά χαρακτηριστικά και τη σεξουαλική ορμή και διάθεση.

Με λίγα λόγια οι γυναίκες είναι εξαιρετικά ικανές, βλέποντας ένα άνδρα στο πρόσωπο, να υπολογίζουν στο υποσυνείδητο τους, τα επίπεδα τεστοστερόνης του και το πόσο ενδιαφέρεται για τα παιδιά.

Τα ενδιαφέροντα και εντυπωσιακά αυτά συμπεράσματα προέκυψαν από έρευνα που διεξήγαγαν επιστήμονες από το πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας.

Ζωτικός χώρος: Ορισμός και σπουδαιότητα

Τι εννοούμε όταν αναφερόμαστε στον ζωτικό χώρο ενός ατόμου; Πόσο σημαντικό είναι να έχουμε προσωπικό χώρο; Γιατί επιτρέπουμε να μας τον παραβιάζουν; Πως μπορούμε να τον διατηρήσουμε; Πολλά ερωτήματα στρέφονται γύρω από την έννοια του ζωτικού χώρου ή αλλιώς του προσωπικού χώρου.

Τι ορίζουμε όμως ως προσωπικό-ζωτικό χώρο;

Ο προσωπικός χώρος είναι μια περιοχή γύρω από το σώμα ενός ατόμου. Η περιοχή αυτή δεν είναι μια καθορισμένη γεωγραφική περιοχή αλλά μετακινείται μαζί με το άτομο και μεγαλώνει ή μικραίνει ανάλογα με τις συνθήκες.

Αποτελεί, ουσιαστικά, ένα μηχανισμό ρύθμισης των διαπροσωπικών μας ορίων με τους άλλους, δηλαδή ρυθμίζει τις επιδράσεις μας στους άλλους και τις επιδράσεις των άλλων προς εμάς.

Επίσης, η έννοια συγκεντρώνει τα υλικά χαρακτηριστικά του χώρου καθώς και εξωγενείς και ενδογενείς παράγοντες, οι οποίοι επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο το άτομο αντιλαμβάνεται το περιβάλλον και υποδηλώνει την ισχυρή αλληλεξάρτηση υποκειμένου και περιβάλλοντος.

Υπάρχει διαφορά ανάμεσα στο χώρο που είναι αντικειμενικά απαραίτητος για εκτέλεση των λειτουργιών και στον χώρο έτσι όπως τον βιώνει το άτομο. Οι παράγοντες που επηρεάζουν τον τρόπο αντίληψης του χώρου είναι οι συνθήκες που συμβαίνει η κοινωνική αλληλεπίδραση, η ηλικία, το φύλο, το πολιτιστικό υπόβαθρο και διάφορες συνθήκες της καθημερινής ζωής.

Ο τρόπος με τον οποίο χρησιμοποιούμε τον χώρο φανερώνει τον τρόπο που επικοινωνούμε με τους άλλου. Συχνά, οι άνθρωποι κάνουμε εξαιρέσεις και τροποποιούμε τις χωρικές μας απαιτήσεις, όταν υπάρχει άμεση ανάγκη ή ένας λόγος προκειμένου να επιτραπεί προσωρινά μια αλλαγή στις προσωπικές χωρικές ανάγκες μας.

Τροποποίηση ή/και απώλεια ζωτικού χώρου

Τι συμβαίνει όμως όταν μέσα στην καθημερινότητα οι ανάγκες είναι τέτοιες που μας κάνουν να τροποποιούμε το προσωπικό ζωτικό μας χώρο ή των άλλων ή ακόμα και να τον χάνουμε;

Γιατί άραγε, παραβιάζουμε τον προσωπικό ζωτικό μας χώρο;

ΑΥΤΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – Ο ΚΑΘΡΕΦΤΗΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

Η αντανάκλαση του φεγγαριού σ’ ένα δοχείο με νερό που κινείται φαίνεται να έχει κύματα, αλλά το φεγγάρι δεν είναι διαστρεβλωμένο. Είναι το ταραγμένο νερό που παράγει την ψευδαίσθηση. Αφήστε το νερό στο δοχείο να ηρεμήσει, και θα βρείτε μια τέλεια, αναλλοίωτη εικόνα του φεγγαριού.

Αντίστοιχα, όσο κι αν η παντοδύναμη, τέλεια εικόνα του Θεού διαστρεβλώνεται από τις διακυμάνσεις των παγιωμένων, λανθασμένων πεποιθήσεών μας, αν μπορούμε να μάθουμε να ηρεμούμε τα νοητικά κύματα των σκέψεων με το μαγικό ραβδί της αυτοσυγκέντρωσης, τότε θα βλέπουμε στον νοητικό μας καθρέφτη την τέλεια, πάντα νικηφόρα, ικανότητα της ψυχής.

«Αν δεν καταφέρουμε το αδύνατο, δεν έχουμε ελπίδα»

Ακούμε: δε θέλεις πια να δουλέψεις μαζί μας.
Γονάτισες, δε μπορείς άλλο να τρέχεις.
Κουράστηκες, δε μπορείς πια να μαθαίνεις καινούργια. Ξόφλησες: Κανείς δε μπορεί να σου ζητήσει να κάνεις πια τίποτα. 
Μάθε λοιπόν: εμείς το ζητάμε.
Σαν κουραστείς κι αποκοιμηθείς, κανείς δε θα σε ξυπνήσει πια να πει: σήκω, το φαΐ είναι έτοιμο.
Γιατί να υπάρχει έτοιμο φαΐ;
Σαν δεν μπορείς άλλο να τρέχεις, θα μείνεις ξαπλωμένος.
Κανείς δε θα σε ψάξει για να πει: “έγινε επανάσταση, τα εργοστάσια σε περιμένουν”.
Γιατί να ’χει γίνει επανάσταση;
Όταν πεθάνεις, θα σε θάψουν, είτε φταις που πέθανες, είτε όχι. Λες: πολύν καιρό αγωνίστηκες, δε μπορείς άλλο πια ν’ αγωνιστείς.
Άκου λοιπόν: είτε φταις, είτε όχι, σαν δεν μπορείς άλλο να παλέψεις, θα πεθάνεις. 

Τυφώνας στο χρηματιστήριο, εξανεμίζονται δισεκατομμύρια

Εικόνα κατάρρευσης παρουσιάζει η χρηματιστηριακή αγορά, καθώς συνεχίζεται ο καταστροφικός «τυφώνας» που ενέσκηψε την προηγούμενη εβδομάδα, με αφορμή τη σύσταση-απαίτηση του ΔΝΤ για έλεγχο ποιότητας ενεργητικού στις ελληνικές τράπεζες, η οποία μπορεί να ανοίξει το δρόμο για νέες ανακεφαλαιοποιήσεις. Νέες δραματικές απώλειες καταγράφουν σήμερα μετοχές και δείκτες, κεφαλαιοποιήσεις δισεκατομμυρίων εξανεμίζονται και πολλά επενδυτικά χαρτοφυλάκια  βρίσκονται στα πρόθυρα «ασφυξίας», αναγκαζόμενα να ρευστοποιήσεις άμεσα και «όσο-όσο», με κίνδυνο πρόκλησης ντόμινο.

Τώρα η αγορά βρίσκεται μπροστά στο χείλος του γκρεμού: Ή βυθίζεται  στην επόμενη κίνηση, ή αντιδρά, απομακρύνεται από το βάραθρο και ανακάμπτει.

Οι ενδείξεις είναι ακόμη μάλλον αρνητικές και οι «μετεωρολόγοι» της αγοράς προβλέπουν εκτιμούν  ότι η καταιγίδα δεν πρόκειται να κοπάσει γρήγορα, ακόμη κι αν η κατάσταση βελτιωθεί πρόσκαιρα.

Ανοδική αντίδραση και αλλαγή εικόνας μπορεί να φέρουν μόνο κινήσεις αυτοσυντήρησης των ισχυρών χαρτοφυλακίων, που έχουν ακόμη σημαντικές θέσεις σε μετοχές και είναι long στα Παράγωγα – άρα έχουν λόγους να  στηρίξουν τις αποτιμήσεις και τους δείκτες.

Οι βασικοί δείκτες έχουν διασπάσει διαδοχικές στηρίξεις  και βρίσκονται πλέον στο έσχατο όριο όπου η μεσοπρόθεσμη τάση μπορεί να παραμείνει ανοδική και να  περιορισθούν οι πιθανότητες περαιτέρω κατάρρευσης.

Όταν οι Ροδίτες έδιωξαν τα πλοία του 6ου Αμερικάνικου Στόλου!

Τα επεισόδια, τα ονόματα των Ροδίων που συνελήφθησαν, οι δίκες που ακολούθησαν

Ήταν Οκτώβρης του 1976 όταν καμιά τριανταριά Ροδίτες δικάζονταν ως «πρωταίτιοι» των αντι-Αμερικανικών διαδηλώσεων και επεισοδίων στη Ρόδο. Ήταν τότε η πρώτη φορά, μετά την πτώση της Χούντας και την προδοσία της Κύπρου, που πλοία του 6ου Αμερικάνικου Στόλου προσέγγιζαν σε ελληνικό λιμάνι, προσκεκλημένα μάλιστα της Ελληνικής Κυβέρνησης. Ο λόγος που επελέγη η Ρόδος, πέραν της προτίμησης που της έδειχναν πάντα οι Αμερικανοί ήταν και το ότι κάποιοι από εδώ διαβεβαίωναν πως  οι Ροδίτες ασχολούνται «με τα μαγαζιά τους και θα χαρούν που θα δουν τους Αμερικάνους».
Όλα άρχισαν στις 24 Μάη το πρωί, όταν εκατοντάδες κάτοικοι του νησιού συγκεντρώθηκαν στο λιμάνι για να διαμαρτυρηθούν για την παρουσία του αμερικανικού αεροπλανοφόρου «Αμέρικα» στο νησί. Οι διαδηλωτές κατάφεραν να αποτρέψουν την αποβίβαση των Αμερικανών ναυτών, η Αστυνομία επενέβη, δύο άτομα τραυματίζονται και δεκάδες συλλαμβάνονται.  Στις 25 Μάη το πρωί, οι διαδηλωτές είναι ακόμη περισσότεροι, όλη η Ρόδος είναι στο πόδι. Ειδικές δυνάμεις της Αστυνομίας, μεταφέρονται αεροπορικώς από την Αθήνα. Οι συμπλοκές συνεχίζονται για ώρες. Μέχρι το βράδυ ο αριθμός των τραυματικών ανέρχεται σε 81 (58 ιδιώτες και 23 αστυνομικοί), ενώ πραγματοποιούνται 28 συλλήψεις. Οι κάτοικοι της Ρόδου, παρά την πρωτοφανή αστυνομοκρατία για τα δεδομένα του νησιού, επιβάλλουν τη θέλησή τους. Το πρωί της 26ης Μάη τα αμερικανικά πλοία «σηκώνουν άγκυρες».
Τα επεισόδια και οι δίκες που ακολούθησαν είχαν προκαλέσει τότε πανελλήνιο ενδιαφέρον. Ανταποκριτές όλων των μεγάλων εφημερίδων παρακολούθησαν τη δίκη, στην υπεράσπιση παρέστησαν μεγαλοδικηγόροι των Αθηνών και βουλευτές.

Έρευνα: Πως οι ροζ ταινίες “ρίχνουν” τις επιδόσεις των ανδρών στο σεξ;

Γράφει: Δωροθέα Γαληνού 

Η απόλαυση που προκύπτει από την παρακολούθηση αισθησιακού υλικού μπορεί να γυρύσει μπούμερανγκ για τους άνδρες.

Δεν μιλάει κανείς γι΄αυτό, αλλά είναι κοινό μυστικό. Οι ροζ ταινίες μπορούν να τινάξουν στον αέρα την αυτοπεποίθηση των ανδρών και να τους προκαλέσει τέτοιο άγχος, ώστε να μη μπορούν με τίποτα να λειτουργήσουν στο σεξ.

Έτσι η απόλαυση που προκύπτει από την παρακολούθηση αισθησιακού υλικού γυρνάει μπούμερανγκ και επηρεάζει, όχι μόνο την εικόνα του σώματος, αλλά και την στυτική ικανότητα τελικά, λένε οι ερευνητές.

«Στις μέρες μας οποιοσδήποτε μπορεί να δει πορνό οπουδήποτε και οποτεδήποτε. Στο κινητό του, στην τηλεόραση του σπιτιού του, στο λάπτοπ. Από συγκεκριμένες ιστοσελίδες, μέχρι ταινίες, ακόμη και σε ριάλιτι σόου, που προβάλλονται μεταμεσονύχτια», επισημαίνει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης, MD, PSC, PhD, ουρολόγος – ανδρολόγος, πρόεδρος του International Andrology.

«Όμως συχνά οι άνδρες επηρεάζονται από την εικόνα του ρωμαλέου άνδρα, με τα πλούσια «προσόντα», που ικανοποιεί ακούραστα την συμπρωταγωνίστριά του και μπαίνουν στο παιχνίδι της σύγκρισης, από το οποίο, αναπόφευκτα, βγαίνουν χαμένοι. Ας αναρωτηθούμε. Τι είναι, τελικά, το «φυσιολογικό» και τι το μη ρεαλιστικό;», λέει ο κ. Κωνσταντινίδης.

Πολλοί άνδρες, λοιπόν, «ανεβάζουν τον πήχυ» κυριολεκτικά και μεταφορικά. Οι προσδοκίες τους επηρεάζονται, δεν είναι βέβαιο ότι μπορούν να καταλάβουν τη διαφορά μεταξύ ενός άνδρα που έχει υποβληθεί σε χειρουργικές επεμβάσεις, για να φαίνεται όπως φαίνεται, και ενός ηθοποιού με φυσικές αναλογίες.

Είναι καλύτερα να μην κάνεις τίποτε. Από τη στιγμή που δρας, δεν μπορείς να αποφύγεις τον κύκλο της γέννησης και του θανάτου.

Παρά το γεγονός ότι ενοικείς σε ένα υλικό σώμα φτιαγμένο από τα τέσσερα στοιχεία, η φύση σου είναι βασικά αγνή. Δεν μπορεί να δια- φθαρεί.

Το αληθινό σου σώμα είναι βασικά αγνό. 

Δεν μπορεί να διαφθαρεί. 

Το αληθινό σου σώμα δεν έχει αισθήσεις, δεν νιώθει πείνα ή δίψα, ζέστη ή κρύο, ασθένεια, αγάπη ή προσκόλληση, ευχαρίστηση ή πόνο, καλό ή κακό, βραχύτητα ή μάκρος, αδυναμία ή δύναμη. 

Στην πραγματικότητα δεν υπάρχει τίποτε εδώ. 

Μόνο επειδή προσκολλάσαι σε αυτό το υλικό σώμα, εμφανίζονται τέτοια πράγματα όπως πείνα και δίψα, ζέστη, κρύο και ασθένεια. 

Από τη στιγμή που θα πάψεις να προσκολλάσαι και θα αφήσεις τα πράγματα να τραβήξουν το δρόμο τους, τότε θα ελευθερωθείς ακόμα και από τη γέννηση και το θάνατο. 

Θέλω να ευχαριστήσω όλους όσους με έχουν βλάψει.. Με έμαθαν να αναπτύσσομαι μέσα από τον πόνο.

Ευχαριστώ όλους εκείνους που γελούν με τα όνειρά μου.. Εμπνέουν τη φαντασία μου. 

Ευχαριστώ όλους όσους με γεμίζουν ψέματα.. Μου δίνουν τη δύναμη της αλήθειας. 

Ευχαριστώ όλους εκείνους που δεν έχουν πιστέψει σε μένα.. Μου έμαθαν πως μετακινούνται τα βουνά. 

Θέλω να ευχαριστήσω όλους όσους με πολεμούν.. Προκαλούν το θάρρος μου.

Ευχαριστώ όλους εκείνους που ήθελαν να μου επιβάλουν περιορισμούς.. Μου δίδαξαν την αξία της ελευθερίας . Ευχαριστώ όλους όσους μου έχουν προκαλέσει σύγχυση.. Έχει γίνει σαφής η θέση μου. 

Θέλω να ευχαριστήσω όλους όσους με έχουν εγκαταλείψει.. Μου έδωσαν χώρο για να δημιουργήσω. 

Οι ουλές μιλούν πιο δυνατά από την κόψη του σπαθιού που τις δημιούργησε.

Στον κύκλο της φύσης δεν υπάρχει νίκη ούτε ήττα: υπάρχει κίνηση. 

Ο χειμώνας μάχεται να επικρατήσει, στο τέλος όμως αναγκάζεται να παραχωρήσει τη νίκη στην άνοιξη, που φέρνει μαζί της λουλούδια και χαρά. 

Το καλοκαίρι θέλει να κρατήσουν οι ζεστές του μέρες για πάντα, γιατί είναι πεπεισμένο ότι η ζέστη είναι ευεργετική για τη γη. Τελικά όμως αποδέχεται την άφιξη του φθινοπώρου, που θα επιτρέψει στη γη να ξεκουραστεί. 

Η γαζέλα τρώει το χορτάρι και την καταβροχθίζει το λιοντάρι. 

Το θέμα δεν είναι ποιος είναι ο πιο δυνατός, αλλά πώς μας δείχνει ο Θεός τον κύκλο του θανάτου και της ανάστασης. Στον κύκλο αυτό δεν υπάρχουν νικητές και ηττημένοι, μονάχα στάδια που πρέπει να ολοκληρωθούν. Όταν το καταλάβει αυτό η καρδιά του ανθρώπου, θα απελευθερωθεί. Θα αποδέχεται χωρίς πόνο τις δύσκολες στιγμές και δε θα αφήνεται να ξεγελαστεί από τις στιγμές της δόξας. 

Και τα δύο θα περάσουν. Η μία κατάσταση θα διαδεχτεί την άλλη. Και ο κύκλος θα συνεχιστεί μέχρι να απελευθερωθούμε από τη σάρκα και να συναντηθούμε με τη θεϊκή Ενέργεια. Έτσι, όταν ο παλαιστής βγει στην αρένα -είτε από δική του επιλογή είτε επειδή τον έστειλε εκεί το μυστηριώδες πεπρωμένο-, ας νιώθει χαρά το πνεύμα του για τη μάχη που θα δώσει. 

Όσο αυξάνεται το επίπεδο κατανόησης χαμηλώνει η επιθυμία κριτικής

Ο κόσμος κρίνει αβίαστα το κάθε τι επειδή δεν έχει κατανοήσει τίποτε γι αυτό το οποίο κρίνει. 

Κάθε ανθρώπινη δράση είναι εν δυνάμει σωστή και λανθασμένη ταυτόχρονα, αλλά το απόσταγμα κάθε δράσης είναι η κατανόηση του αποτελέσματος κι όχι η κριτική της ποιότητας του. 

Όταν έρθει η κατανόηση τότε η κριτική μοιάζει με ένα φαιδρό στιγμιότυπο αλλά ακόμη κι η μετανόηση της, είναι κι αυτή ένα επίπεδο κατανόησης.

 Ο ορίζοντας της κατανόησης διευρύνεται με το στοχασμό και τη σιωπηλή αναρώτηση, με την αυτοπαρατήρηση και την επάγρυπνη και συνειδητή παρουσία στο χώρο, ως αίσθηση κι όχι ως μέγεθος, και τη στιγμή αλλά όχι το χρόνο.

Αν θέλουμε ν΄αδράξουμε θετικούς καρπούς πρέπει να ανέβουμε σε ψηλότερα σκαλιά δονήσεων.

Καθώς ανεβάζουμε δονήσεις αποφεύγουμε όσα δονούνται σε χαμηλές συχνότητες. 

Στους χαμηλούς κραδασμούς περιφέρονται όλα τα αρνητικά στοιχειακά που έχουμε κατά καιρούς δημιουργήσει, φτώχεια, μιζέρια, αρρώστιες, θλίψη, οργή, ζήλια κλπ. 

Αν θέλουμε ν΄αδράξουμε θετικούς καρπούς πρέπει να ανέβουμε σε ψηλότερα σκαλιά δονήσεων. 

Αν επιμένουμε να μοιρολογούμε στα σκαλοπάτια μια άσχημης κατάστασης τότε όσα μας προσεγγίσουν θα είναι απ την ίδια γειτονιά.

Τα όμοια έλκουν τα όμοια.

Γιαγκούλας: «Πάρε τα λεφτά παπά αλλά σε ένα χρόνο αν δεν έχεις χτίσει το ναό θα σε σκοτώσω». Ένα χρόνο μετά ο παπάς και ο επίτροπος ήταν νεκροί

Ο θρυλικός λήσταρχος Φώτης Γιαγκούλας είχε γίνει ο φόβος κι ο τρόμος στις αρχές του 20^ου αιώνα. Δρούσε κυρίως στην Πιερία, την Ελασσόνα, τον Όλυμπο και την Κοζάνη και κατηγορήθηκε για φόνους και ληστείες.

Όπως όλοι οι ληστές της εποχής, εκτός από τα εγκλήματα και τις λεηλασίες, έκανε και αγαθοεργίες.

Ο Γιαγκούλας βοηθούσε τους φτωχούς συγχωριανούς του. Μάλιστα φωτογραφίες του, αλλά και άλλων λήσταρχων, υπήρχαν για πολλά χρόνια δίπλα στις φωτογραφίες αγίων στα εικονοστάσια των σπιτιών.

Ο Γιαγκούλας είχε δώσει και χρήματα για να φτιάξουν την εκκλησία του χωριού του.

Σύμφωνα με προφορικές διηγήσεις ο λήσταρχος χρηματοδότησε την ανέγερση του ναού αλλά πριν δώσει τα χρήματα προειδοποίησε τον ιερέα:

– Πόσο καιρό θέλεις, ρε παπά, για να κάνεις την εκκλησία στο χωριό;

– Ένα χρόνο, του απάντησε

Σοκαριστικό βίντεο με τον βρομισμένο βυθό του Σαρωνικού

Μία εβδομάδα και πλέον μετά το ναυάγιο του «Αγία Ζώνη ΙΙ» ανοιχτά της Σαλαμίνας, το μαζούτ πλημμυρίζει τις ακτές της Αττικής. Η πετρελαιοκηλίδα που έχει ρυπάνει τις ακτές του Σαρωνικού προκαλώντας ανυπολόγιστη οικολογική καταστροφή θυμίζει όπως χαρακτηριστικά λένε οι δήμαρχοι των παράκτιων δήμων «Λερναία Υδρα» καθώς ενώ καθαρίζουν συνεχώς τις ακτές, εκεί που θεωρούν ότι έχουν μαζέψει όλο το μαζούτ, τελικά βράχια, ακτές, μαρίνες ξαναγεμίζουν.

Πέρα από τις εικόνες καταστροφής με την πετρελαιοκηλίδα στην επιφάνεια της θάλασσας, τεράστια είναι και η καταστροφή στο βυθό. Το πρώτο τέτοιο βίντεο από την καταστροφή που έχει προκληθεί στο βυθό έδωσε χθες στη δημοσιότητα η οργάνωση «Αρχιπέλαγος». Πρόκειται για εικόνες από το βυθό της Σαλαμίνας όπου το πετρέλαιο φαίνεται να έχει «κολλήσει» στο βυθό, σε συμπαγή μεγάλα κομμάτια καταστρέφοντας απ’ όπου περνά την υποθαλάσσια ζωή.

Το μεσημέρι της Κυριακής το υπουργείο Ναυτιλίας σε έκτακτη ενημέρωσή από τον υφυπουργό Νεκτάριο Σαντορινιό και τον διευθυντή του γραφείου Τύπου του υπουργείου, αντιπλοίαρχο Νίκο Λαγκαδιανό έκανε γνωστό πως μέχρι στιγμής έχουν απαντληθεί 800 τόνοι μαζούτ.

Στέλεγχος του ΣΥΡΙΖΑ ήταν στην ομάδα διαχείρισης του «Αγία Ζώνη ΙΙ»;

Πως θα μπορούσε να δημιουργηθεί ο απόλυτος πανικός ώστε αντί να συζητάμε για το ναυτικό σκάνδαλο και την οικολογική καταστροφή να συζητάμε αν υπήρξε, υπάρχει ή δεν υπάρχει στέλεχος του ΣΎΡΙΖΑ στην εταιρεία που το προκάλεσε;

Πρώτον χρειάζεσαι έναν Άδωνι Γεωργιάδη και το ΣΚΑΙ να καταγγέλλουν ότι κάποιος υποστηρικτής ή στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ ονόματι Μάνθος Γιουρτζόγλου παίζει κάποιον σημαίνοντα ρόλο στην εταιρεία.

Μετά έχεις έναν Βαξεβάνη, Συριζαίο δημοσιογράφο, να αποκαλύπτει την εταιρεία που έκανε τη ζημιά με ένα ελλιπές screenshot της ομάδας όπου ο Γιαρτζόγλου λείπει από την εικόνα.

Οι σκληρές σκηνές του «Ρέκβιεμ για ένα όνειρο», που έκριναν ακατάλληλη την ταινία. Ο πρωταγωνιστής ζούσε με πρεζάκια και χάλασε το συκώτι του για να μπει στο πετσί του ρόλου ...

Η ταινία «Ρέκβιεμ για ένα όνειρο» κυκλοφόρησε το 2000 και απέσπασε πολύ καλές κριτικές. Αναφερόταν σε διάφορες μορφές εξάρτησης όπως τα ναρκωτικά, το φαγητό, η τηλεόραση και τα φάρμακα. Η ταινία σόκαρε αλλά και εντυπωσίασε το κοινό. Θεωρήθηκε ακατάλληλη λόγω των πολύ σκληρών σκηνών της.

Θυσίες για το ρόλοΟ τραγουδιστής και ηθοποιός Τζάρεντ Λέτο υποδύθηκε έναν, εθισμένο στα ναρκωτικά, νέο που ονειρευόταν να γίνει μεγάλος έμπορος ουσιών και έτσι να βγάλει πολλά λεφτά.  Ο ρόλος του ήταν αρκετά απαιτητικός. Ο σκηνοθέτης της ταινίας Ντάρεν Αρονόφσκι ζήτησε από τον Λέτο και τον ηθοποιό Μάρλον Γουέιανς να απέχουν από το σεξ και τη ζάχαρη, ώστε να μπορέσουν να καταλάβουν το αίσθημα της εξάρτησης που έπρεπε να αποδοθεί στην ταινία. Ο Λέτο όμως έφτασε στα άκρα. Δεν είχε σεξουαλικές επαφές και δεν έτρωγε κανονικά επί δύο μήνες.

Στιγμιότυπο από την ταινία με τον Τζάρεντ Λέτο πολύ αδύνατο

Έχασε 12 κιλά για τις ανάγκες των γυρισμάτων. Έτρωγε μόνο μικρές ποσότητες ωμών λαχανικών για δυο μήνες. Ήθελε να φαίνεται εξουθενωμένος από τη χρήση ουσιών. Όπως αποκάλυψε, είχε αποδυναμωθεί τόσο που λιποθυμούσε στη διάρκεια των γυρισμάτων.

Άρχισε να έχει προβλήματα υγείας και το συκώτι του ήταν σε άσχημη κατάσταση. Έφτασε σε σημείο να έχει παραισθήσεις. Ζαλιζόταν και φαινόταν όντως σαν εθισμένος στα ναρκωτικά. Έβλεπε ανθρώπους να τρώνε για να νιώθει έντονη επιθυμία για φαγητό, όπως θα ένιωθε ο χαρακτήρας της ταινίας για τα ναρκωτικά.

Ο Λέτο προσπάθησε να ζήσει για δυο εβδομάδες στους δρόμους του Μπρούκλιν. Έτσι θα ερχόταν σε επαφή με ναρκομανείς και θα μπορούσε να καταλάβει καλύτερα τη ζωή τους. Έκανε φίλους τοξικομανείς, οι οποίοι τον βοήθησαν να ενσαρκώσει το ρόλο του. Πολλοί από τους κομπάρσους που έπαιξαν στην ταινία ήταν, πραγματικά, χρήστες ουσιών.

Το κόστος από το ναυάγιο του ΑΓΙΑ ΖΩΝΗ – Η διαμεσολάβηση στην Ελλάδα

Η μελέτη για την αποκατάσταση του θαλάσσιου περιβάλλοντος και οι συνεχείς μετρήσεις στις περιοχές που έχει διασπαρεί το πετρέλαιο θα καθορίσουν σε βάθος χρόνου και το κόστος της απορρύπανσης από το πλοίο ΑΓΙΑ ΖΩΝΗ ΙΙ που ναυάγησε στη Σαλαμίνα στις 10 Σεπτεμβρίου. Μέχρι στιγμής έχουν απαντηθεί περισσότεροι από 800 τόνοι μαζούτ από το βυθισμένο δεξαμενόπλοιο, το οποίο είχε αποπλεύσει  φορτωμένο με δύο χιλιάδες διακόσιους μετρικούς τόνους fuel oil και τριακόσιους εβδομήντα μετρικούς τόνους marine gas oil.

Οι πρώτες πληροφορίες μιλούν πάντως για εργασίες αποκατάστασης και καθαρισμού που ενδέχεται να κοστίσουν έως 15 εκατ. ευρώ δεδομένου ότι η πετρελαιοκηλίδα έφτασε στις ακτές της Σαρωνίδας.

Ήδη η Δήμαρχος Σαλαμίνας έχει δηλώσει ότι θα παραστεί σαν πολιτική αγωγή σε όποια νομική διαδικασία ακολουθήσει και εν συνεχεία θα διεκδικήσει αποζημιώσεις για τη ζημιά που έχουν υποστεί ιδιώτες σε σκάφη και επαγγελματίες στην εστίαση και τον τουρισμό, ενώ οι δήμαρχοι Γλυφάδας και Αλίμου έχουν καταθέσει μηνυτήρια αναφορά κατά παντός υπευθύνου. Πηγές από την ασφαλιστική αγορά αναφέρουν πάντως ότι το ύψος των αποζημιώσεων συνολικά για τις εργασίες απορρύπανσης και της αστικής ευθύνης από τρίτους μπορεί να ανέλθει σε δεκάδες εκατομμύρια ευρώ και εξαρτάται από το κατά πόσο οι θιγόμενοι θα στραφούν κατά των υπευθύνων.

Η  διαμεσολάβηση στην Ελλάδα

Σύμφωνα με πληροφορίες το πλοίο ήταν ασφαλισμένο για περιβαλλοντική καταστροφή στη LodeStar μέσω του ελληνικού γραφείου Fender Brokers. Οι ίδιες πηγές αναφέρουν ότι δεν υπάρχει κάλυψη για κύτος και μηχανές ούτε για το μεταφερόμενο φορτίο και η περιβαλλοντική καταστροφή καλύπτεται με 5 εκατ.

Υφυπουργός Ναυτιλίας: Την ευθύνη για τη ρύπανση έχουν η πλοιοκτήτρια και η ασφαλιστική

Την ευθύνη για τη ρύπανση ξεκάθαρα έχουν η πλοιοκτήτρια και η ασφαλιστική που την καλύπτει και όσοι έχουν απαιτήσεις θα πρέπει να στραφούν προς αυτές αλλά θα πρέπει στα έγγραφα που θα καταθέτουν να είναι τεκμηριωμένη η απαίτησή τους», τόνισε ο υφυπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής Νεκτάριος Σαντορινιός που έχει τεθεί επικεφαλής του συντονιστικού οργάνου για τη διαχείριση της ρύπανσης.

Δεν βγαίνει!

Τα δύσκολα είναι μπροστά μας. Η τουριστική περίοδος βαίνει προς το τέλος της και οι πρώτοι υπολογισμοί δείχνουν ότι το ταμείο είναι μείον και ο χειμώνας προμηνύεται δυσοίωνος, στη Ρόδο που «βούλιαξε» από τουρίστες.



Μπορεί κάποιοι –λίγοι- να έχουν βάλει στην άκρη χρήματα για να περάσουν τον χειμώνα, οι περισσότεροι όμως έχουν συνειδητοποιήσει ότι μπήκαμε στο δεύτερο δεκαπενθήμερο του Σεπτεμβρίου και τα όποια περιθώρια για αποταμίευση, αποτελούν όνειρο θερινής νυκτός.

Με την ψυχή στο στόμα και με το άγχος της επόμενης ημέρας, θα βγουν (;) οι υποχρεώσεις και φέτος. Μέχρι τα Χριστούγεννα το κράτος πρέπει να εισπράξει, άρα οι πολίτες πρέπει να δώσουν.

Και είναι υποχρεωμένοι να δώσουν όσοι δεν μπορούν να κρύψουν. Οι μισθωτοί, οι συνταξιούχοι, οι δημόσιοι υπάλληλοι, οι μικρομεσαίοι. Αυτοί που σηκώνουν στις πλάτες τους την οικονομία του κράτους αλλά που δεν αντέχουν άλλο να βάζουν πλάτη.

Απορίας άξιον είναι, πώς και φέτος με τους χιλιάδες τουρίστες που πέρασαν από τη Ρόδο, το ταμείο θα κλείσει με αρνητικό πρόσημο. Το all inclusive είναι σίγουρα η μία παράμετρος… Η άλλη είναι η φορολαίλαπα που σαρώνει τα πάντα στο πέρασμά της. Οσα και να βγάλεις δεν αρκούν. Δεν βγαίνει βρε αδελφέ!
Οι φοροτεχνικοί τραβούν τα μαλλιά τους, οι ελεύθεροι επαγγελματίες κλαίνε την μοίρα τους, οι επιχειρηματίες του τουρισμού αναθεματίζουν, οι μισθωτοί και συνταξιούχοι αγκομαχούν.

Πως ερμηνεύουμε τα σημάδια της γλώσσας του σώματος

H Ψυχολογική έρευνα έχει αποδείξει ότι τα σημάδια που μπορεί να δώσει η γλώσσα του σώματος προκαλούν γνωστική και συναισθηματική αντίδραση σε εμάς. Αυτά τα σημάδια μπορούν να αλλάξουν αλλά και να ελέγξουν τη συμπεριφορά μας, παρότι συχνά μπορεί να μην γίνουν εύκολα αντιληπτά.

Τα οκτώ πιο γνωστά σημάδια της γλώσσας του σώματος είναι τα εξής:

1. H διαστολή της κόρης των ματιών. Έρευνα απέδειξε ότι  η διαστολή της κόρης συνοδεύει μια αίσθηση του ενδιαφέροντος. Όταν μελετάμε κάτι και το βρίσκουμε εξαιρετικά ενδιαφέρον, τότε διαστέλλονται οι κόρες των ματιών μας. Μελέτες που σχετίζονται με τη φυσική έλξη που αναπτύσσεται ανάμεσα στα άτομα απέδειξαν ότι όταν ένα άτομο βρίσκει σεξουαλικό ενδιαφέρον σε ένα άλλο άτομο, τότε διαστέλλονται οι κόρες των ματιών του.

2. Το χαμόγελο του Duchenne. Ο όρος αυτός έχει να κάνει με το “γνήσιο” και πραγματικό χαμόγελο. Δηλαδή το χαμόγελο το οποίο μπορούμε να παρατηρήσουμε όταν κάποιος είναι πραγματικά ευτυχισμένος. Το χαμόγελο αυτό μπορούμε να το διακρίνουμε από το ψεύτικο ή το απλά ευγενικό χαμόγελο. Το χαμόγελο Duchenne μας δημιουργεί τη διάθεση να απαντήσουμε και εμείς με το να χαμογελάσουμε αυθεντικά ως ανταπόδοση.

3. Το “ανέβασμα” (flash) του φρυδιού. Το συγκεκριμένο σημάδι παρατηρείται κυρίως όταν προσπαθούμε να αναγνωρίσουμε ένα άτομο. Επίσης μπορεί να είναι ένα σημάδι χαιρετισμού κύριως όταν συνοδεύτεται από ένα νεύμα με το κεφάλι. Επίσης αν κάποιος μας “ανεβοκατεβάσει” το φρύδι μπορεί η κίνηση να σημαίνει ότι γνωρίζει μια κατάσταση ή ένα άτομο, με άλλα λόγια να αποτελέσει μια γνωστική αντίδραση.

Το διασημότερο αιλουροειδές στην ιστορία της Επιστήμης | Μέρος Β’

Η εισβολή της έννοιας πιθανότητα

Ο Σρέντινγκερ παρέμεινε αμήχανος μπροστά στο ερώτημα. Στην πρώιμη εκείνη φάση διατηρούσε την ελπίδα ότι η Κυματοσυνάρτηση θα μπορούσε να οδηγήσει σε παλιές κλασικές εικόνες που είχαν τις ρίζες τους σε εικόνες της καθημερινής εμπειρίας. Τα πράγματα, όμως, δεν πήγαιναν προς τα κει.

Έξι μήνες αργότερα ο Μαξ Μπορν, εφαρμόζοντας την εξίσωση στη μελέτη της πρόσκρουσης ηλεκτρονίων σε άτομο, διέκρινε ανυπολόγιστες συνέπειες. Διαπίστωσε ότι, κατά την πρόσκρουσή του σε ένα άτομο, το ηλεκτρόνιο σκεδάζεται προς οποιαδήποτε κατεύθυνση, αλλά η πιθανότητα να σκεδαστεί προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση είναι μεγαλύτερη εάν oi τιμές της Κυματοσυνάρτησης για την κατεύθυνση αυτή είναι πιο μεγάλες. Η πρόταση την οποία τόλμησε να διατυπώσει ήταν το να ερμηνευθεί η αινιγματική Κυματοσυνάρτηση Ψ ως πλάτος πιθανότητας. Υποστήριξε ότι το \Ψ\^2 έδινε την πιθανότητα του να βρεθεί το σωματίδιο σε ορισμένο χώρο σε μια ορισμένη χρονική στιγμή. Σύμφωνα με την απρόσμενη πρότασή του, τα κύματα ηλεκτρονίων δεν είναι κύματα κάποιου άγνωστου, χωρίς περιεχόμενο πράγματος. Η φυσική τους υπόσταση έγκειται στο ότι οι τιμές της Κυματοσυνάρτησης για κάποιο σημείο του χώρου μάς δίνουν την πιθανότητα του να βρίσκεται το ηλεκτρόνιο στην περιοχή του σημείου αυτού. Τα κύματα των ηλεκτρονίων ήταν κύματα πιθανότητας.
Και το πανάρχαιο οικοδόμημα της αιτιότητας:

Ο Σρέντινγκερ δεν ένιωσε άνετα με την πορεία που είχαν αρχίσει να παίρνουν τα πράγματα. Το ίδιο και ο πατέρας της ιδέας σωματίδιο-κύμα, ο πρίγκιπας Ντε Μπρολί. Οι συνέπειες της πρότασης του Μπορν δημιούργησαν δυο σενάρια διαφορετικά.

Σύμφωνα με το πρώτο, η εξίσωση Σρέντινγκερ γίνεται αποδεκτή ως βάση για την οικοδόμηση μιας νέας επιστήμης, μιας νέας Μηχανικής. Η ερμηνεία του Μπορν ενσωματώνεται στη λογική της νέας αυτής επιστήμης, πράγμα που σημαίνει ότι η επιστήμη δεν προβλέπει τα φαινόμενα, αλλά το μόνο που μπορεί είναι το να, αποφαίνεται για την πιθανότητα να συμβούν. Αυτό είχε μεγάλες συνέπειες για την αιτιοκρατική αντίληψη της επιστήμης.

Το διασημότερο αιλουροειδές στην ιστορία της Επιστήμης | Μέρος Α’

Τρυφερή και εφτάψυχη και χωρίς καθόλου προγόνους. Γεννήθηκε μέσα στη Σκέψη του Έρβιν Σρέντινγκερ. θα πρέπει να ήταν 1935.

Όταν αρχίζει το έργο, εκείνη, σε γκρο πλαν, μέσα σε σφραγισμένο θάλαμο, κουρνιάζει χωρίς να δείχνει ανήσυχη: μια όμορφη σκουρόχρωμη γάτα. Μαζί της, μέσα στο κελί, υπάρχει μια ποσότητα ραδιενεργού υλικού, ένας ανιχνευτής Γκάιγκερ συνδεδεμένος με ειδικό μηχανισμό κι ένα σφραγισμένο μπουκαλάκι με υδροκυάνιο.

Ο θάλαμος είναι απολύτως αδιαφανής. Πουθενά δεν φαίνεται να υπάρχει φεγγίτης. Για τα κάθε λογής φωτόνια υπάρχει απαγορευτικό. Κανένα «έξω βλέμμα» δεν θα μπορέσει να διακρίνει τίποτα, εκτός, βέβαια, από το βλέμμα της Σκέψης. Ένα θρίλερ δημιουργημένο από τη Σκέψη και απευθυνόμενο στη Σκέψη, ένα έργο στο οποίο για την ανθρώπινη Συνείδηση δεν έχει προβλεφθεί κανένας ρόλος.

Το βλέμμα, όμως, μιας «έξω Σκέψης» -όπως, λόγου χάριν, η δική μας — , διεισδυτικό και ικανό να διακρίνει αόρατα άτομα ουρανίου, φτάνει στο σημείο να κατασκοπεύει ένα μόνο από αυτά, όπως και το ακόμα μικρότερο σωματίδιο που ίσως, άγνωστο όμως πότε, θα εκσφενδονιστεί από τον πυρήνα του, όντα ενός αόρατου Μικρόκοσμου την περιγραφή του οποίου έχει εργολαβικά αναλάβει η Κβαντομηχανική. Διακρίνει, βέβαια, και αντικείμενα του δικού μας Μακρόκοσμου· το γυάλινο σφραγισμένο φιαλίδιο με το δηλητήριο, τον ανιχνευτή, το ραδιενεργό υλικό, τον ειδικό μηχανισμό -ένα μικρό σφυράκι – που θα μπορούσε να ενεργοποιηθεί και να σπάσει το φιαλίδιο και στο επίκεντρο της όλης εικόνας μια σκουρόχρωμη γάτα. Βλέπει σ’ αυτήν ένα μαλλιαρό τετράποδο ικανό να ανακαλεί το παρόν αλλά χωρίς να διαθέτει Συνείδηση ανωτέρας τάξεως, με ουσιαστικά ανύπαρκτη αίσθηση του παρελθόντος και χωρίς την παραμικρή ανησυχία για το μέλλον, σίγουρα όμως ένα πλάσμα με καρδιά, το οποίο αναπνέει, απολαμβάνει τα χάδια, νιαουρίζει, αναζητεί την τροφή του, ζει. Ένας Μικρόκοσμος με αόρατα σωματίδια σε συνύπαρξη με τον Μακρόκοσμο του θανατηφόρου υδροκυανίου, του ανιχνευτή και της γάτας. Ένα σκηνικό χωρίς την ανθρώπινη Συνείδηση, χωρίς την ανθρώπινη παρουσία. Μια τολμηρή φαντασίωση, μια πρόσκληση για στοχασμό, μια μεταφορά. Η γάτα του Σρέντινγκερ είναι μια ακόμη απόπειρα της Σκέψης να φωτίσει ένα σκοτεινό γνωστικό αντικείμενο με τον φακό της αναλογίας και της μεταφοράς.

Ο ιδανικός σύντροφος

Σαν παιδιά φαντασιωνόμασταν την τέλεια σχέση.

Το βασιλόπουλο με το άσπρο άλογο ήταν η φαντασίωση κάθε κοπέλας, όπως την παρουσιάζουν τα παραμύθια του προηγούμενου αιώνα. Μετά αυτή η φαντασίωση ξεθώριασε και το βασιλόπουλο μετατράπηκε σε επιτυχημένο άντρα με κύρος, θέση και φυσικά με ένα παχυλό μισθό. Ένας καθηγητής πανεπιστημίου, ένας γιατρός ή δικηγόρος ήταν μια κοινωνικά καταξιωμένη επιλογή.

Και τώρα τι; Το βασιλόπουλο δεν έχει πια άλογο και ο καταξιωμένος άντρας δεν έχει πια το παχυλό μισθό που είχε κάποτε και επιπλέον έχει χάσει την αναγνώριση του.

Και τώρα τι; Ποιος είναι ο ιδανικός άντρας για ένα κορίτσι αυτής της εποχής; Τι συμβουλές δίνουν άραγε οι μαμάδες στις κόρες τους και πως φαντασιώνονται τα σημερινά κορίτσια τον ιδανικό σύντροφο;