ΝΟΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΑΣ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗΣ...Κάθε ασθένεια είναι το αποτέλεσμα αναστολής της ζωής της Ψυχής , και τούτο αληθεύει για όλες τις μορφές σε όλα τα βασίλεια

Η  Εσωτέρα θεραπευτική  δεν είναι μια αόριστη μυστικιστική διαδικασία, ή επιθυμητή σκέψη και απλή καλή πρόθεση. Έδειξε ότι προϋποθέτει την πλήρη εκμάθηση πρώτα απ’ όλα της επιστήμης της επαφής της ψυχής. Την συνεχή άσκηση της ευθυγραμμίσεως και την κατανόηση της Επιστήμης των Κέντρων.

Όταν εκγυμνασμένοι θεραπευταί, με πνευματική αντίληψη, με πλήρη και πραγματική γνώση του αιθερικού σώματος, με κατανόηση των ενεργειών που το αποτελούν ή των ενεργειών που το σώμα αυτό δημιουργεί ή μπορεί να μεταβιβάζει, με γνώση επίσης της λεπτής συστάσεως του ανθρώπου και των μεθόδων διευθύνσεως ενεργειών από ένα σημείον και θέση σε άλλο, μπορέσουν να εργασθούν με πλήρη ιατρική γνώση ή με πλήρη συνεργασία με τον ορθόδοξο ιατρό ή χειρούργο, τότε θα επέλθουν τεράστιες μεταβολές.

Και η ανθρωπότης θα φτάσει σε μεγάλη φώτιση.

Γι’ αυτό πρέπει να προετοιμασθούμε – όχι κυρίως για την θεραπεία του φυσικού σώματος, αλλά με αντικείμενο σκοπό τη διερεύνηση της συνειδήσεως της φυλής, που η νέα αυτή και εσωτερική μελέτη θα πραγματοποιήσει.

Η Εσωτέρα θεραπευτική πραγματεύεται 10 Νόμους και 6 Κανόνες.

Οι Νόμοι επιβάλλονται πάνω στον  θεραπευτή και παρέχουν τις αναλλοίωτες συνθήκες κάτω απ’ τις οποίες πρέπει να εργασθεί. Δεν πρέπει και ούτε μπορεί να τους αποφύγει.  Όσον αφορά τους κανόνες τους επιβάλλει στον εαυτό του, και οι κανόνες αυτοί αντιπροσωπεύουν τους όρους τους οποίους οφείλει να ακολουθήσει, εάν επιζητεί να επιτύχει.

5 μύθοι για την εξυπνάδα των παιδιών

Στο σημερινό ανταγωνιστικό μας κόσμο, όλοι  οι γονείς θέλουμε να δώσουμε στα παιδιά μας τα απαραίτητα «όπλα» για να αντιμετωπίσουν τη ζωή. Και σαφώς η εφυιά είναι ένα από αυτά τα δυνατά όπλο. Μπορούμε άραγε εμείς οι γονείς να βοηθήσουμε τα παιδιά να αυξήσουν την ευφυία τους;
5 επιστημονικές μελέτες απαντούν.

1. Τα έξυπνα παιδιά έχουν έξυπνους γονείς   

Τη νέα χρονιά θα πω «όχι» σε...

…ό,τι με ενοχλεί, με εξουθενώνει, με εξοργίζει και είναι τοξικό για την υγεία και τη συναισθηματική μου ισορροπία. Να μια ευχή που ίσως δεν κάνατε ποτέ από τότε που γίνατε μαμάδες. Μήπως θα έπρεπε;

Υπάρχει ένας άγραφος κανόνας που λέει πως ένας ευγενικός και ευαίσθητος άνθρωπος δε λέει ποτέ όχι. Το «βιβλίο του Όχι» («The book of No»)  της συγγραφέα και διδάκτορα της ψυχιατρικής Susan Newman απογυμνώνει όλα τα αρνητικά που περιβάλλουν τη λέξη «όχι» θεωρώντας την ένα εξαιρετικό εργαλείο για τη διαδικασία της ανάπτυξης. Ήρθε η ώρα να μάθετε να λέτε «όχι» όταν χρειάζεται ή όταν έτσι νιώθετε. Ναι, ακόμη και στα παιδιά σας.

Τα καπέλα

    

  Θάλασσα καπέλο

  και  τα γράμματα του ορθού λόγου  σύμφωνα και φωνήεντα επτά!

Ο καθηγητής Λέανδρος  Λαμπρινός έφθασε εγκαίρως στο μάθημα του  παρ΄ όλη την  υπερβολική κίνηση που συνάντησε στο δρόμο  φορώντας ένα παλιό φθαρμένο καπέλο που ερχόταν σε πλήρη αντίθεση με την άψογη και περιποιημένη εμφάνιση του και καινούργια  ενδυμασία  του.Χωρίς χρονοτριβή μπήκε κατευθείαν στο θέμα χαριτολογώντας με μια παρατήρηση.Τι είναι η πλάγια σκέψη,  πως παίρνεται μια απόφαση, πότε μια πρόταση είναι ηθική ή ανήθικη; Δεκτές μόνο ορθές απαντήσεις….  συνέχισε και είναι σίγουρα πως προσέξατε την αντίθεση της   ενδυματολογικής  μου  γκαρνταρόμπα  είπε,  βγάζοντας το καπέλο του.

Ένα παράδειγμα απλό θα μας διαφωτίσει αρκετά και το σωστό παράδειγμα αξίζει όσο χίλιες διαλέξεις και μαθήματα.Ήταν μια φορά και ένα καιρό ένας τοκογλύφος κακός και άσχημος και καλόβλεπε την κόρη ενός ταλαιπωρημένου ανθρωπάκου που είχε πιαστεί στα δίχτυα του και του χρωστούσε.Του πρότεινε λοιπόν να του χαρίσει το χρέος αν του έδινε την κόρη του.

Τσουκνίδα, για την αναιμία, τις πέτρες, την πίεση, τις αιμορροΐδες, τον διαβήτη, την ακμή.

της Αγγελικής Μήλιου, βιολόγος

Φυτό ποώδες, πολυετές, κοινό στην ελληνική ύπαιθρο. Αναπτύσσεται αυτοφυώς σε ορεινά μέρη, αρκεί να υπάρχει υγρασία. Ο βλαστός της φτάνει σε ύψος το 1 μέτρο ενώ τα άνθη της είναι μικρά και άοσμα. Ολόκληρο το φυτό καλύπτεται από αδενώδεις τρίχες που κατά την επαφή τους με το δέρμα προκαλούν φαγούρα. Αυτό οφείλεται σε ένα δηλητηριώδες υγρό, που περιέχουν οι λεπτές βελόνες, οι οποίες όμως καταστρέφονται με το βράσιμο ή το ψήσιμο. Ανθίζει κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού(όπου και συλλέγουμε με γάντια).

Η δράση της τσουκνίδας καταγράφηκε από το Χρύσιππο, τον Αριστοφάνη και τον Ησίοδο, ενώ στα ρωμαϊκά χρόνια οι λεγεωνάριοι τρίβονταν με τα φύλλα της για να ζεσταθούν. Επίσης χρησιμοποιήθηκε ως διουρητικό και καθαρτικό. Ο Ιπποκράτης (460-377 π.Χ) πρώτος κατέταξε την τσουκνίδα ανάμεσα στα φυτά “πανάκεια” (κάνουν για πολλαπλές χρήσεις) και συνέστησε την τσουκνίδα για την θεραπεία 61 ασθενειών.

Οι 4 πιο έξυπνες ιδέες του 2014

1) Το νέο λογισμικό Lollipop

Το νέο αυτό λογισμικό κάνει την οθόνη κλειδώματος πιο λειτουργική. Μια  φιλόδοξη προσπάθεια της Google είναι η τελευταία έκδοση του Android Lollipop 5.0

2) Στείλτε μηνύματα από τον υπολογιστή σας

Οι επιγραφές της Αμφίπολης και τα ονόματα των Θρακών του Παγγαίου

Μια πολύ ενδιαφέρουσα «βάση δεδομένων», όσον αφορά την ονοματολογία των Θρακών της περιοχής του Παγγαίου, παρέχουν οι επιγραφές που εντόπισε τη δεκαετία του 1930, σε δόμους που χρησιμοποιήθηκαν στο αρχαίο φράγμα του Στρυμόνα, ο αείμνηστος Γεώργιος Μπακαλάκης. Τις επιγραφές αυτές (κάποιες από τις οποίες χρησιμοποιήθηκαν στο βάθρο του Λέοντος της Αμφίπολης) κατέγραψε αναλυτικά και τις δημοσίευσε, ταυτίζοντας τες με Θρακικά ονόματα.

Του Άρη Μεντίζη

Δημοσιογράφου – ιστορικού ερευνητή

Σημαντικές πληροφορίες σχετικά με πολλά θρακικά ονόματα που βρέθηκαν χαραγμένα πάνω σε μαρμάρινους δόμους, από ένα αρχαίο φράγμα του Στρυμόνα στο ύψος του μνημείου του λιονταριού, μας δίνει ο αείμνηστος αρχαιολόγος και καθηγητής Αρχαιολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Γεώργιος Μπακαλάκης, σε ένα άγνωστο, στο ευρύ κοινό, σύγγραμμά του με τίτλο «Θρακικά χαράγματα εκ του παρά την Αμφίπολιν φράγματος του Στρυμόνος», που δημοσιεύτηκε στα «Θρακικά» το 1940.

Όπως μας αναφέρει ο Γ. Μπακαλάκης, επισκέφθηκε πολλές φορές την περιοχή της Αμφίπολης, λόγω των έργων διευθέτησης της κοίτης του Στρυμόνα αλλά και λόγω των έργων αναστήλωσης του μνημείου του λιονταριού. Η έρευνά του έχει να κάνει με το «επ’ αμφοτέρων των οχθών του Στρυμόνος εις το σημείον του λέοντος κατακείμενον και εκ παλαιοτέρων κτιρίων προφανώς προερχόμενον αρχιτεκτονικόν υλικόν του διαλυθέντος φράγματος», και με αυτή προσπάθησε να μελετήσει αφενός το υλικό αυτό, και αφετέρου να ερμηνεύσει τα θρακικά χαράγματα που βρισκόταν στους δόμους αυτούς, πριν κατασκευαστεί το φράγμα. Το συγκεκριμένο φράγμα τοποθετεί μετά το 198-211 μ.Χ., έτος που αναφέρεται σε ενεπίγραφο βάθρο προς τιμή του Καρακάλλα, το οποίο βρέθηκε μέσα σε αυτό, και πριν τον 14ο αιώνα.

"Θεοσοφία η επιστήμη του Θεού τα βήματα στη γη, είναι..."

Κάποιοι άνθρωποι Επιλέγουν συνειδητά να παραμείνουν στη 3τη διάσταση,  

κάποιοι Επέλεξαν να εκτοξευθούν στην Αγάπη, 

με πίστη στο Θεό  

στον Θείο Εαυτό

στον Μάγο του 2015.

~Επιλογές κι επιλογές

μαθήματα και γνώση

αφή, 

γεύση 

και όραση...

...συναίσθημα και επαφή 3του τύπου.

~Ναι, 

ο Θεός είναι η επαφή 3του τύπου.

  

Είναι η απόλυτη επαφή με το ποτάμι της καρδιάς  

Νους+

Σώμα+

Πνεύμα=3=1

~Κάποιοι θα μείνουν,

κάποιοι θα αλλάξουν εντελώς !

Εάν η γνώση αυξάνει χωρίς ν’ αυξάνει το είναι, όλη η γνώση χρησιμοποιείται για εγωιστικούς και καταστροφικούς σκοπούς

Οι απόφοιτοι των κολεγίων και των πανεπιστημίων πρέπει να αποτελούν παράδειγμα μιας ζωής Ευγένειας, Ομορφιάς, Καλοσύνης, Δικαιοσύνης, Χαράς κι Ελευθερίας, και όχι πλεονεξίας, μίσους, φόβου, θυμού και του πνεύματος του υλισμού και της εκμετάλλευσης σε διάφορες μορφές.

Μπορείτε να βρείτε εγκληματίες στις φτωχογειτονιές του κόσμου, αλλά μπορείτε επίσης να βρείτε παρόμοιους εγκληματίες σε υψηλές θέσεις με πιο επιδέξιες τεχνικές και με μεγαλύτερο εύρος καταστροφής και βλάβης. 

Η αιτία όλου αυτού είναι η γνώση. 

Υπάρχει σχέση Μεταξύ Ομάδας Αίματος και Διαβήτη;

Μπορεί να υπάρχει σχέση μεταξύ της ομάδας αίματος που έχει ο καθένας και της ανάπτυξης του σακχαρώδη διαβήτη; Και αν ναι πως μπορεί να χρησιμοποιηθεί αυτή η πληροφορία;

Στο πρώτο ερώτημα απαντά καταφατικά μια μεγάλη επιδημιολογική μελέτη που δημοσιεύθηκε στις 18 Δεκεμβρίου στο ιατρικό περιοδικό Diabetologia από τον ερευνητή Fagherazzi στη Γαλλία. Στη μελέτη αυτή συμμετείχαν 3553 γυναίκες, οι οποίες παροκολουθήθηκαν ως προς την ανάπτυξη σακχαρώδη διαβήτη για πάνω από 13 χρόνια. Αφού ληφθήκαν υπόψη το οικογενειακό ιστορικό, το κάπνισμα, η φυσική δραστηριότητα και άλλοι παράμετροι που επηρεάζουν την ανάπτυξη του διαβήτη, έγινε ανάλυση όλων των δεδομένων.

ΕΝΑ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΕΛΕΙΩΤΟ ΣΗΡΙΑΛ

Τι άλλο να πεις, παρά ότι είναι καταραμένο το ανθρώπινο γένος. Από την άλλη, αν αγνοήσεις τις οργανωμένες εχθροπραξίες του και την Εντολή που κουβαλάει για μαζικά 
εγκλήματα, έχεις να κάνεις, ίσως με την παραμυθένια ομορφιά του δίποδου. Αν, δηλαδή, πλησιάσεις σαν κόμικ την ανθρώπινη Ιστορία στον πλανήτη. Σου δίνω ένα πρόσφατο, μόλις πριν 5 αιώνες, επεισόδιο για να φας στη μάπα την αιώνια Αλήθεια, ότι ο άνθρωπος θα είναι πάντα ο ίδιος.

Προς το τέλος του 15ου αιώνα Γαλλία και Ισπανία είναι οι γαμάω στην Ευρώπη, εννοώ οι στρατοί τους. Πάντα το κυρίαρχο στοιχείο είναι η ανωτερότητα η οπλική, ποτέ η πνευματική, η πολιτιστική, η θρησκευτική, ακόμα και η οικονομική. Δεν φθάνουν μόνον τα περισσότερα φράγκα, για να υποτάξεις τον άλλονα, χρειάζονται και τα στρατά.

Η Γαλλία το 1494 μπουκάρει στην ιταλική χερσόνησο, όπου κάθε κράτος εκεί βαράει τη δική του βιόλα. Έχουν χοντροκονομήσει από το εμπόριο τα κράτη της Βενετίας, της Γένοβας, του Μιλάνου, της Νάπολης, και στα χρόνια της Αναγέννησης το 'χουν ρίξει στην ανάπτυξη της τέχνης και των γραμμάτων. Μπροστά στον γαλλικό κίνδυνο συμμαχούν Μιλάνο, Γένοβα και Ρώμη και ο εχθρός πράγματι υποχωρεί.

Τι είναι αυτό που σε κρατάει μακριά από τον οργασμό;

Φάκελος: Γυναικείος οργασμός
Τι είναι αυτό που σε απομακρύνει από τη δική σου κορύφωση;
Ο γυναικείος οργασμός, ταυτισμένος με την απόλυτη ηδονή που μια γυναίκα μπορεί να βιώσει στο ερωτικό παιχνίδι, έχει «ντυθεί» με μύθους αλλά και με μεγάλες προσδοκίες που συχνά εγκλωβίζουν τη γυναίκα σε ένα συναίσθημα ματαίωσης, σε ένα συναίσθημα ενός ανεκπλήρωτου «θέλω».

Ο χρόνος με τον εαυτό σουΑρχικά, χρειάζεται να γνωρίζεις πως ο οργασμός ως εμπειρία είναι ένας, και μπορεί να επιτευχθεί είτε μέσω του ερεθισμού της κλειτορίδας, ή μέσω του κολπικού ερεθισμού, κάνοντας τη γυναίκα να βιώσει μια κλειτοριδική ή μια κολπική κορύφωση αντιστοίχως. Μένοντας στον κλειτοριδικό οργασμό βέβαια, αξίζει να υπογραμμίσω πως είναι πολλές οι γυναίκες που στο δικό τους χώρο και χρόνο αφήνονται στις φαντασιώσεις τους, παίζουν με το σώμα τους και βιώνουν τον οργασμό τους. Παρόλα αυτά, αυτές οι ίδιες γυναίκες ενδέχεται να μην βιώνουν οργασμό με τον σύντροφό τους και δεν είναι σπάνιο φαινόμενο να ζητούν βοήθεια ειδικού, πιστεύοντας πως έχουν κάποιο πρόβλημα. Τι συμβαίνει όμως σε αυτές τις περιπτώσεις;

Τα τρία είδη της Αγάπης

«Χάσε … για να βρεις την Αγάπη»

Υπάρχουν τρία είδη αγάπης. Η πρώτη αγάπη είναι προσανατολισμένη σε κάποιο αντικείμενο. Το αντικείμενο της αγάπης. Βλέπεις μια όμορφη γυναίκα με πολύ καλές αναλογίες, ριγείς. Νομίζεις πως ερωτεύεσαι. Ερωτεύεσαι γιατί η γυναίκα είναι όμορφη. Επειδή είναι ωραία και καλή. Κάτι από το αντικείμενο έχει κεντρίσει την αγάπη σε σένα. Δεν είσαι στ’ αλήθεια κύριος της κατάστασης. Η αγάπη έρχεται απ’ έξω.

Μπορεί να μην είσαι τόσο αξιαγάπητος, μπορεί να μην έχεις καθόλου την ποιότητα της αγάπης, μπορεί να μην έχεις αυτή την ευλογία, αλλά επειδή η γυναίκα είναι όμορφη νομίζεις ότι η αγάπη αναβλύζει σε σένα. 

Η αγάπη αυτή είναι προσανατολισμένη σε κάποιο αντικείμενο. Αυτό ονομάζουν αγάπη οι περισσότεροι. Αυτό ονομάζουν έρωτα. Είναι πόθος. Αυτό που θέλεις είναι να κατακτήσεις αυτό το όμορφο αντικείμενο. Να εκμεταλλευτείς αυτό το όμορφο αντικείμενο και να το κανείς δικό σου. Μα να θυμάσαι. Αν η γυναίκα είναι όμορφη, δεν είναι όμορφη μόνο για σένα. Είναι όμορφη για πολλούς. Θα υπάρξουν πολλοί που θα την ερωτευτούν. Και θα υπάρξει πολλή μεγάλη ζήλια, ανταγωνισμός κι ένα σωρό άλλα άσχημα πράγματα που θα έρθουν σε αυτόν τον έρωτα. Τον υποτιθέμενο έρωτα.

Αν ¨ερωτευτείς¨ έναν όμορφο άντρα, μια όμορφη γυναίκα θα μπεις σε μπελάδες. Θα υπάρξει ζήλια, θα υπάρξει βία, θα γίνει φονικό. Μπαίνεις σε μπελάδες. Και από την αρχή, αρχίζεις να τα κάνεις όλα δικά σου ώστε να μην υπάρχει η πιθανότητα να πάει κάτι στραβά ή να ξεφύγει από τον έλεγχο σου. Αρχίζεις να καταστρέφεις τη γυναίκα ή τον άντρα. Σταματάς να δίνεις ελευθερία και αρχίζεις να καταπατάς τα δικαιώματα της γυναίκας από όλες τις πλευρές και κλείνεις όλες τις πόρτες.

Κατανόηση

"Την κατανόηση δεν μπορείς να την σπουδάσεις δεν μπορεί να στην διδάξει κανείς. Χρειάζεται να γίνεις φως εσύ για τον εαυτό σου. Χρειάζεται να ψάξεις και να αναζητήσεις μέσα στην ύπαρξή σου, γιατί βρίσκεται ήδη εκεί στον ίδιο τον πυρήνα. Αν βουτήξεις βαθιά, θα την βρεις. Θα χρειαστεί να μάθεις πώς να βουτάς μέσα στον εαυτό σου, όχι μέσα στις γραφές, αλλά μέσα στη δική σου ύπαρξη".

Οsho

Ο συναισθηματικά ώριμος άνθρωπος είναι γεμάτος κατανόηση και ξέρει ότι τίποτε δεν είναι όπως φαίνεται. Γνωρίζει ότι πίσω από τις έντονες αντιδράσεις των άλλων ανθρώπων κρύβεται κάποια πληγή που δεν εχει επουλωθεί και κάποιος φόβος που δεν θέλουν αυτοί να φανερώσουν. Έχει πάψει να είναι εγωιστής και να σκέφτεται τον εαυτό του. Έχει σταματήσει να βάζει στους ανθρώπους γύρω του ταμπέλες και να τους τοποθετεί μέσα στο κουτί της ίδιας, επαναλαμβάνουσας και κυλιόμενης συμπεριφοράς.

Ο ΟΜΗΡΟΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΛΕΥΚΗ ΜΑΡΜΑΡΙΝΗ ΠΕΡΙΜΕΤΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΤΑΦΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΗΣ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ ΜΕ ΤΟ ΛΙΟΝΤΑΡΙ ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΑΝΕΠΑΝΑΛΗΠΤΟ ΤΡΟΠΟ 545 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ !!!

Η πρόταση [ Οδαξ εν χειλεσι φυντες ] στο στίχο α381
Η ερμηνεία των λέξεων
Οδαξ *= η λευκή ανθρώπινη οδοντοστοιχία
Δόξα * = προσδοκία –αμοιβή-δόξα –τιμή
Εν = μέσα
Χειλεσι = τα χείλη – τα άκρα
Φυντες = φύω = βγάζω –γεννώ

Ερμηνεύεται διαχρονικά = Δάγκωσαν σφικτά τα χείλη !!!

Θα μπορούσαμε αβίαστα να την ερμηνεύσουμε και ως εξής .-

[ μέσα από την στοματική κοιλότητα που περικλείεται από λευκή οδοντοστοιχία [οδαξ –δόξα ] και τα χείλια μου βγάζω λόγο η προσδοκώ να βγάλω λόγο αν κάνουμε την ερμηνεία με τον αναγραμματισμό του Οδαξ –δόξα που σημαίνει και προσδοκία.

Η ΜΕΤΑΦΟΡΑ

Η μεταφορά της στοματικής κοιλότητας όπου το όργανο του μύθου[λόγου] –θυμού [μυαλό] που περιμετρικά προστατεύεται από τα λευκά δόντια και τα σφιχτά χείλη με το κυκλικό ταφικό μνημείο της Αμφιπολις που περιμετρικά προστατεύεται με τριπλή περίμετρο λευκού μαρμάρου και στο εσωτερικό του υπάρχει ο θειος λόγος με την μορφή γενετικού υλικού του Αλέξανδρου – Αθηνάς είναι άπλα εκπληκτική.

Ας δούμε όμως τι άλλες μοναδικές πληροφορίες μας δίνει ο αναγραμματισμός της πρότασης και των λέξεων που την αποτελούν .

Η Εστία κι ο Πλούτωνας στην 13η Πύλη του Αιγόκερω*

 29. 12. 2014

Η Εστία 

η Θεά της Φωτιάς

μαζί με τον Αδελφό Της Πλούτωνα

τον Θεό του Ανείπωτου

βρίσκονται στην 13η Μοίρα του Αιγόκερω*

Εστίασε στον Πλούτωνα*

Φώτισε τον Πλούτωνα*

Βάλε Φωτιά στα Δώματα

τα πιο Σκοτεινά του Πλούτωνα*

Εξάγνισε τα Πάντα* 

Και μετά 

αν έχει μείνει κάτι που Δεν το' Καψε η Φωτιά

πάρε το Δρεπάνι του Κρόνου

και μαζί με την Εστία Θέρισε Το*

Κόψτο απ' τη Ρίζα*

"Βιασμένες" εκλογές, βιασμένοι θεσμοί

Αναμενόμενο το αποτέλεσμα της τρίτης ψηφοφορίας για την εκλογή Προέδρου της Δημοκρατίας. Η χώρα οδηγείται - για μία ακόμη φορά τα τελευταία 7 χρόνια - σε πολύ πρόωρες εκλογές. Σε περιόδους κρίσης πολιτικής και οικονομικής, η πρόωρη προσφυγή στις κάλπες είναι συνήθης σε καθεστώτα όπου η δημοκρατία απλά δε λειτουργεί υποδειγματικά. Αυτή, δε η εύκολη παράκαμψη θεσμών (πρόωρες εκλογές, πολιτικά παιχνίδια πάνω στην εκλογή ΠτΔ, καταστρατήγηση του Συντάγματος κ.ο.κ) συνιστά την πιο χαρακτηριστική εικόνα ενός πολιτικού καθεστώτος που ευρίσκεται σε συνεχή παρακμή.

 Οπωσδήποτε υπάρχουν λόγοι που ο κ. Σαμαράς επέλεξε να εκβιάσει την εκλογή του ΠτΔ και, άρα, και να θέσει επί τάπητος το ενδεχόμενο πρόωρης προσφυγής στις κάλπες. Αυτοί, βέβαια δεν είναι ούτε το... εθνικό συμφέρον, ούτε η ευθύνη (!) που αισθάνεται ο ηγέτης της ΝΔ για τον τόπο! Ποιοι, λοιπόν είναι οι λόγοι που οδηγηθήκαμε, για άλλη μία φορά, σε πρόωρες εκλογές;

Οι σχέσεις είναι ιερές

«Οι περισσότεροι άνθρωποι μπαίνουν σε μια σχέση αποβλέποντας στο τι μπορούν να πάρουν από αυτήν παρά στο τι μπορούν να δώσουν σ’αυτήν.

Ο σκοπός μιας σχέσης είναι να αποφασίσει ποιο μέρος του εαυτού σου θα ήθελες να δεις να «εμφανίζεται» και όχι ποιο μέρος του άλλου μπορείς να αιχμαλωτίσεις και να κρατήσεις.

Ένας μόνο σκοπός μπορεί να υπάρξει για τις σχέσεις και για όλη τη ζωή: να είσαι και να αποφασίσεις ποιος πραγματικά είσαι.

Είναι πολύ ρομαντικό να λες πως ήσουν ένα «τίποτα» μέχρι να έρθει εκείνος ο ξεχωριστός άλλος στη ζωή σου. Αυτό όμως δεν είναι αλήθεια. Και ακόμα χειρότερα, ασκεί μια τρομαχτική πίεση στον άλλον ή την άλλη να είναι ένα σωρό πράγματα που δεν είναι.

Επειδή δεν θέλουν να σε «απογοητεύσουν», προσπαθούν πολύ σκληρά να είναι και να κάνουν αυτά τα πράγματα, ώσπου πια δεν μπορούν. Δεν μπορούν πια να συμπληρώνουν την εικόνα που έχεις εσύ γι’αυτούς. Δεν μπορούν να εκπληρώσουν τους ρόλους που τους έχουν αποδοθεί. Η δυσφορία και η μνησικακία όλο και μεγαλώνουν. Ο θυμός ακολουθεί.

Τελικά, για να σώσουν τον εαυτό τους (και τη σχέση) αυτοί οι ξεχωριστοί άλλοι αρχίζουν να επανακτούν τον αληθινό τους εαυτό, ενεργώντας περισσότερο σύμφωνα με το ποιοι πραγματικά είναι. Τότε είναι που αρχίζεις να λες ότι «άλλαξαν».

Η Νέα Τάξη Πραγμάτων και το… ΜΙΝΙΟΝ

Το επίπεδο μιας κοινωνίας φαίνεται από τις διαφημίσεις που δεσμεύουν την Επικαιρότητά της… οι διαφημιστές γνωρίζουν καλά την γλώσσα που καταλαβαίνει το target group τους.
Όταν η Ψυχή λείπει από τον Κοινωνικό Ιστό, αποκρουστικά «σποτάκια» τύπου Jumbo και Τζάμπα κάνουν πάταγο.
Μα όταν μια Κοινωνία έχει Ψυχή…
μεγαλουργεί…

''Κοίτα απλά να ζήσεις..''

 Κάποτε μου είχες πει ότι φοβάσαι την μοναξιά. Εγώ σου είπα ότι την λατρεύω, την έχω νιώσει και την νιώθω συνέχεια. Γι' αυτό την έχω αποδεχτεί. Πιστεύω ότι είναι το τελευταίο μεγάλο ταμπού. Εξάλλου κάθε άνθρωπος είναι μόνος του και όσο και να προσπαθείς να αποφύγεις την στιγμή της μοναξιάς σου το μόνο που καταφέρνεις είναι κάθε φορά να γίνεται και πιο εχθρική μαζί σου. Μετά από όλα αυτά δεν ξέρω γιατί προσπαθώντας να με πληγώσεις μου είπες ότι καποιά στιγμή θα μείνω μόνος μου. Μου φάνηκε χαζό. Τις πιο σημαντικές μας στιγμές τις ζούμε μόνοι μας ρε. Όλοι κάποια στιγμή παραείμαστε καταθλιπτικοί για τους μονίμως χαρούμενος. Ακόμα και εσύ. Άκου τι σου λέω. Και δεν ξέρω αν θυμάσαι...