ΤΑ 10 ΚΟΡΥΦΑΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΕΞΕΛΙΓΜΕΝΩΝ ΟΝΤΩΝ (Μέρος Β)

#7 – Μοιράζονται Όλα Με Όλους – Δεν Υπάρχει Ιδιοκτησία
Στους πολύ εξελιγμένους πολιτισμούς δεν υπάρχει κάτι σαν αυτό που λέμε «ιδιοκτησία». Αυτό συμβαίνει επειδή κατανοούν ότι από την στιγμή που είναι όλοι Ένα, οτιδήποτε υπάρχει ανήκει σε όλους όσους υπάρχουν. Και ως εκ τούτου, μοιράζονται όλα με όλους όλη την ώρα. 

Μια μακρινή κραυγή από την Ανθρωπότητα, η οποία γενικά μοιράζεται με άλλους μόνον σε πολύ περιορισμένες περιπτώσεις. Έχουμε ένα οικονομικό σύστημα και νοοτροπία που μας ενθαρρύνει να συσσωρεύουμε όσα περισσότερα πράγματα μπορούμε να θεωρήσουμε δικά μας και αυτό ενθαρρύνει σχετικά πολύ λίγους να συσσωρεύουν την πλειοψηφία των πόρων και του πλούτου του πλανήτη. Για τους περισσότερους από εμάς, το να μοιραζόμαστε τα πάντα μοιάζει πιθανώς απολύτως ανέφικτο και ανεφάρμοστο. Είναι πολύ δύσκολο για εμάς να φανταστούμε πώς το να μοιραζόμαστε τα πάντα θα μπορούσε να λειτουργήσει - αλλά το πιστεύετε ή όχι, λειτουργεί πολύ καλά.

Στους πολύ εξελιγμένους πολιτισμούς η ιδέα της «ιδιοκτησίας» αντικαθίσταται από την έννοια της «διαχείρισης». Τα όντα στους πολιτισμούς αυτούς συμφωνούν αμοιβαία για το ποιος θα έχει την ευθύνη της διαχείρισης για το τι, ποιος θα συνεργαστεί με ποιον και ποιος θα εκτελέσει ποιες λειτουργίες. Το άτομο ή τα άτομα που φροντίζουν και διαχειρίζονται ένα συγκεκριμένο πράγμα ή έναν πόρο (π.χ. οι διαχειριστές) δεν το «θεωρούν» δικό τους - είναι απλά υπεύθυνοι για τη διαχείριση του. Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι ο πόρος «ανήκει» στην κοινότητα και ο διαχειριστής του πόρου τον φροντίζει εξ ονόματος της κοινότητας. Αλλά φυσικά, οι φωτισμένες κοινωνίες κατανοούν ότι όλοι οι πόροι είναι ουσιαστικά δώρα από το Σύμπαν που πρέπει να διαχειρίζονται υπεύθυνα και να χρησιμοποιούνται με δίκαιο τρόπο για όλους εκείνους που τους χρησιμοποιούν τώρα και στο μέλλον.

Εκείνοι που αποδέχονται τη διαχείριση για οτιδήποτε, είτε πρόκειται για γη είτε για κάτι άλλο, δεν φαντάζονται ότι το «κατέχουν». Καταλαβαίνουν ότι απλά το φροντίζουν και το διαχειρίζονται προς όφελος της κοινότητας. Για παράδειγμα, κανείς δεν φαντάζεται ότι μόνον επειδή είναι διαχειριστής ενός συγκεκριμένου οικοπέδου στον πλανήτη στον οποίο ενσαρκώθηκε, «κατέχει» τα ορυκτά, το νερό και οτιδήποτε άλλο βρίσκεται κάτω από αυτό το οικόπεδο – όλη την απόσταση μέχρι το κέντρο της Γης. Ούτε κανείς φαντάζεται ότι «κατέχει» τον αέρα, ή τον ουρανό, πάνω από ένα συγκεκριμένο οικόπεδο - τόσο υψηλά όσο ο ουρανός πηγαίνει. Τέτοιες ιδέες είναι απολύτως γελοίες για τα εξαιρετικά εξελιγμένα όντα και οποιεσδήποτε συζητήσεις για το ποιος κατέχει τα «δικαιώματα» σε οτιδήποτε, φαίνεται τελείως άσκοπο σε όντα που κατανοούν ότι είναι όλοι Ένα.


Ένα μεγάλο εμπόδιο στο να αγκαλιάσουμε την ιδέα της «μη ιδιοκτησίας» είναι η δυσκολία μας να φανταστούμε πώς θα κερδίζαμε τα προς το ζην χωρίς το κίνητρο του κέρδους που φαίνεται τόσο στενά συνδεδεμένο με την ιδιοκτησία. Αλλά σε αντίθεση με την Ανθρωπότητα, οι πολύ εξελιγμένοι πολιτισμοί δεν θεωρούν τη ζωή ως κάτι που πρέπει να «κερδίσεις». Μπορούν εύκολα να σχεδιαστούν συστήματα που επιτρέπουν σε μια κοινωνία να εκπληρώνει τις ατομικές και ομαδικές ανάγκες χωρίς τα μέλη αυτής της κοινωνίας να πωλούν την ψυχή τους και να εγκαταλείπουν τα όνειρά τους για να επιβιώσουν. Πολλοί πολιτισμοί έχουν δημιουργήσει τέτοια συστήματα και έχουν αποδείξει ότι λειτουργούν πολύ καλά - παράγουν υψηλό βαθμό ελευθερίας, ευημερίας και ευτυχίας για όλους.

Τα εξαιρετικά εξελιγμένα όντα έχουν επίσης έναν διαφορετικό τρόπο να εξετάζουν το «κέρδος». Δεν το θεωρούν «κερδοφόρο» εάν ένα άτομο ωφεληθεί σε βάρος άλλου. Δεν θεωρούν ότι είναι αξιέπαινο ή αποδεκτό αν αυτοί κερδίζουν περισσότερα και άλλοι παίρνουν λιγότερα. Στους πολύ εξελιγμένους πολιτισμούς, κανείς δεν ωφελείται αν δεν ωφελούνται όλοι. Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι μετρούν την κερδοφορία από το πόσο καλά διοικείται ένας πόρος και πόσο καλά προσφέρει οφέλη στα μέλη της κοινότητας. Και ως εκ τούτου, θα περιέγραφαν πιθανώς το βαθμό επιτυχίας οποιασδήποτε επιχείρησης χρησιμοποιώντας τον όρο «ωφέλιμο», αντί για τον όρο «κερδοφόρα».

Εάν ακόμα πιστεύετε ότι μια κοινωνία που μοιράζεται τα πάντα είναι ανεφάρμοστη, σκεφτείτε ότι η Ανθρωπότητα κάνει το μοίρασμα να λειτουργεί όλη την ώρα σε μικρή κλίμακα - με τους αγαπημένους μας και τις οικογένειές μας. Στο πλαίσιο αυτό, φροντίζουμε γενικά τους άλλους με κάθε τρόπο, ανεξάρτητα από το τι έχουν κάνει.

Τι θα συνέβαινε αν μπορούσαμε να επεκτείνουμε την αίσθηση της οικογένειάς μας πέρα από τους εξ αίματος συγγενείς; Τι θα συνέβαινε αν μπορούσαμε να ξεκινήσουμε φροντίζοντας για όλους στην κοινότητα μας με τον ίδιο τύπο δεσμού και την ίδια αίσθηση σύνδεσης που έχουμε για τα μέλη της οικογένειάς μας; Και μετά τι θα συνέβαινε αν μπορούσαμε να την επεκτείνουμε σε όλους στη χώρα μας και στη συνέχεια στον κόσμο μας; Αυτή είναι η διαφορά μεταξύ των πολύ εξελιγμένων πολιτισμών και της Ανθρωπότητας - αισθάνονται την ίδια σχέση, το ίδιο ποσό συμπόνιας, φροντίδας και αγάπης για όλους στην κοινωνία τους.

Όταν αρχίσετε να μην βλέπετε πια τους άλλους ως ξένους, όταν αρχίσετε να υπερβαίνετε το «εμάς» έναντι «αυτών», βρίσκεστε στα πρόθυρα μιας ανακάλυψης στην εξέλιξη της συνειδητότητάς σας. Όταν μπορέσετε να μεταχειριστείτε κάθε άνθρωπο με καλοσύνη και σεβασμό, ανεξάρτητα από το τι έχει κάνει, τότε θα έχετε ξεπεράσει τον διαχωρισμό και θα ευθυγραμμιστείτε δυναμικά με την άνευ όρων αγάπη της Πηγής μέσα σας.

Ένα από τα βασικά εμπόδια για την υιοθέτηση μιας οικονομίας του μοιράσματος είναι η πεποίθηση ότι δεν υπάρχει αρκετό για όλους, πράγμα που οδηγεί σε ανθρώπους που θέλουν να σιγουρευτούν ότι θα πάρουν το δικό τους, έτσι ώστε κάποιος άλλος να μην το πάρει αντί γι’ αυτούς - κληρονομιά, απληστία, συσσώρευση κ.λπ. Η πίστη στη έλλειψη είναι μια από τις βασικές πεποιθήσεις που είναι υπεύθυνες για τη δημιουργία του είδους του κόσμου στον οποίο ζούμε (π.χ., έναν που χαρακτηρίζεται από σύγκρουση και ανταγωνισμό).

Η φαινομενική έλλειψη πολλών πραγμάτων στον κόσμο μας οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην άδικη ή αναποτελεσματική κατανομή και όχι στην εγγενή έλλειψη. Ως επαίσχυντο παράδειγμα, υπάρχει πραγματικά αρκετό φαγητό που παράγεται σε αυτόν τον κόσμο για όλους, αλλά πολλοί εξακολουθούν να λιμοκτονούν. Και βέβαια, μεγάλο μέρος της φαινομενικής έλλειψης στον κόσμο μας είναι σκόπιμα κατασκευασμένο από εμπορικά συμφέροντα για μεγιστοποίηση των κερδών ή με στρατηγικές διανομής που βασίζονται μόνο σε κερδοσκοπικές νοοτροπίες που αφήνουν πολλούς στερημένους ακόμη και αν υπάρχει αφθονία. Και φανταστείτε αν όλη η ενέργεια και οι πόροι που επενδύθηκαν στις μηχανές πολέμου στον κόσμο χρησιμοποιούνταν για την ευημερία όλων - θα μπορούσαμε εύκολα να λύσουμε τις περισσότερες αν όχι όλες τις ανισότητες στον κόσμο!

Επειδή οι πολύ εξελιγμένοι πολιτισμοί συνεργάζονται, μοιράζονται τα πάντα, λένε και αντιμετωπίζουν την αλήθεια, και κάνουν ό,τι λειτουργεί, σπανίως αντιμετωπίζουν έλλειψη. Αλλά ακόμη πιο βαθιά, τα εξαιρετικά εξελιγμένα όντα έχουν υπερβεί την έλλειψη εντελώς, επειδή καταλαβαίνουν τη μεταφυσική και γνωρίζουν ότι δημιουργούν την πραγματικότητά τους με τις σκέψεις και τις πεποιθήσεις τους και έτσι τελικά η έλλειψη είναι μια αυταπάτη η οποία δημιουργείται από μόνη της.

#8 – Εργάζονται Μαζί Συνεργατικά – Δεν Υπάρχει Ανταγωνισμός

Τα εξαιρετικά εξελιγμένα όντα δεν ανταγωνίζονται ποτέ μεταξύ τους. Γνωρίζουν βαθιά την Ενότητα όλων και ότι αυτό που κάνουν σε έναν άλλον κάνουν τελικά στον εαυτό τους, έτσι εργάζονται μαζί για το μεγαλύτερο καλό όλων. Δεν μπορούν να κερδίζουν σε βάρος ενός άλλου και έτσι ο ανταγωνισμός εξαφανίζεται από τους πολιτισμούς τους. Όταν τα φωτισμένα όντα δουν την αλήθεια, κάνουν ό,τι λειτουργεί και η στρατηγική που λειτουργεί καλύτερα, μακροπρόθεσμα, είναι η συνεργασία και η ανταλλαγή.

Η Ανθρωπότητα έχει πολύ δρόμο να κάνει ακόμα με την έννοια αυτή. Ο ανταγωνισμός, σε κάθε επίπεδο, τρέχει αχαλίνωτος. Είμαστε πεπεισμένοι ότι ο ανταγωνισμός είναι υγιής - ότι παρακινεί και παράγει πιο αποτελεσματικά αποτελέσματα. Και βραχυπρόθεσμα, συχνά έτσι είναι, αλλά μακροπρόθεσμα, δημιουργεί μεγάλες ανισότητες. Έχουμε πέσει σε ατέλειωτους και συχνά αδίστακτους αγώνες για όλα - τα χρήματα, τη δύναμη, τη φήμη, την αγάπη, την προσοχή, το σεξ, τα πάντα - και αυτό μας σκοτώνει.

Ο Franklin D. Roosevelt, ο φωτισμένος 32ος πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, επαναλαμβάνει αυτό το συναίσθημα όταν είπε αυτό για τον ανταγωνισμό και τη συνεργασία:
«Ο ανταγωνισμός έχει αποδειχθεί ότι είναι χρήσιμος μέχρι ένα συγκεκριμένο σημείο και όχι περισσότερο, αλλά η συνεργασία, η οποία είναι αυτό που πρέπει να επιδιώξουμε σήμερα, ξεκινά εκεί όπου ο ανταγωνισμός σταματά».

#9 – Δεν Αγκαλιάζουν τις Αρχές της Δικαιοσύνης και της Τιμωρίας

Οι εξαιρετικά εξελιγμένες κοινωνίες δεν αγκαλιάζουν τις αρχές στις οποίες αναφερόμαστε ως «δικαιοσύνη» και «τιμωρία»". Τα φωτισμένα όντα κατανοούν ότι κάθε όν που δρα για να βλάψει ένα άλλο είναι βαθιά τραυματισμένο, βαθιά πονεμένο και ότι οι πράξεις του είναι απλώς μια κραυγή για βοήθεια, μια κραυγή για αγάπη. Ως εκ τούτου, δεν επιχειρούν να φέρουν εκείνους που έχουν υποστεί βλάβη στη δικαιοσύνη ή να τους τιμωρήσουν. Έχουν διαπιστώσει ότι, μακροπρόθεσμα, αυτή η προσέγγιση σπάνια είναι αποτελεσματική. Αντ' αυτού, τους πλησιάζουν με συμπόνια και αγάπη για να βοηθήσουν να θεραπευτούν.

Προσπαθούν να βοηθήσουν στην θεραπεία των ανθρώπων αυτών με οποιονδήποτε τρόπο φαίνεται κατάλληλος και αποτελεσματικός. Και καταλαβαίνουν ότι η κριτική και η τιμωρία σπάνια είναι κάποιο από τα δύο - επειδή δεν θεραπεύει τις βασικές πληγές ενός ατόμου και ως εκ τούτου δεν αλλάζει τον τρόπο ύπαρξης ή συμπεριφοράς. Γνωρίζουν ότι κάτι τέτοιο πιθανόν μόνο να κάνει πιο βαθιές και να διατηρήσει τις πληγές και το πρόβλημα. Ξέρουν ότι μόνο η αγάπη μπορεί να θεραπεύσει όλες τις πληγές και να μεταμορφώσει τους ανθρώπους.

Αλλά πώς μπορεί μια κοινωνία να λειτουργήσει χωρίς νόμους και δικαστική διαδικασία και την απειλή τιμωρίας και φυλάκισης που αποτελούν τον ακρογωνιαίο λίθο αυτού του συστήματος; Πώς μπορούν τα όντα να συνυπάρχουν χωρίς κάποιο «κώδικα συμπεριφοράς» και το σχετικό πειθαρχικό σύστημα; Ο κώδικας συμπεριφοράς των εξαιρετικά εξελιγμένων όντων είναι κομψά απλός:

Μην σκεφτείς, πεις, ή κάνεις οτιδήποτε σε κάποιον άλλο που δεν θα ήθελες να σκεφτούν ή να πουν για σένα, ή να σου κάνουν.

Ακούγεται οικείο; Κάθε θρησκεία στον πλανήτη μας διδάσκει κάποια έκδοση αυτού που έχουμε ονομάσει «Ο Χρυσός Κανόνας». Η διαφορά μεταξύ των ανθρώπινων κοινωνιών και των εξαιρετικά εξελιγμένων πολιτισμών είναι ότι εφαρμόζουν στην πραγματικότητα τον Χρυσό Κανόνα στη ζωή τους, αντί να αναφέρονται απλά σε αυτόν.

Αλλά τι συμβαίνει σε αυτούς τους πολιτισμούς αν κάποιος σπάσει το Χρυσό Κανόνα; Θεωρείται «έγκλημα»; Είτε το πιστεύετε είτε όχι, δεν υπάρχει «έγκλημα και τιμωρία» στους πολύ εξελιγμένους πολιτισμούς. Κανένας δεν διαπράττει «έγκλημα», διότι όλοι καταλαβαίνουν ότι είναι Όλοι Ένα, και ότι ένα αδίκημα ή βλάβη εναντίον ενός άλλου είναι αδίκημα κατά του εαυτού τους.

Και επειδή δεν υπάρχουν εγκλήματα, δεν υπάρχει ανάγκη για αυτό που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε «δικαιοσύνη». Η έννοια της «δικαιοσύνης» ερμηνεύεται και εκφράζεται με διαφορετικό τρόπο όχι ως «τιμωρία» αλλά ως «κατάλληλη δράση» και στις περισσότερες περιπτώσεις η κατάλληλη δράση είναι πολύ διαφορετική από ό, τι θα συνέβαινε στην κοινωνία μας. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι ότι, αντί της τιμωρίας και του εγκλεισμού, η δράση που θα αναληφθεί θα είναι η εκπαίδευση, η υποστήριξη και η αποκατάσταση.

Η δικαιοσύνη δεν είναι κάτι που βιώνετε αφού έχετε ενεργήσει με συγκεκριμένο τρόπο, αλλά επειδή ενεργείτε με κάποιο τρόπο. Η δικαιοσύνη είναι πράξη, όχι τιμωρία για πράξη. Ένας φωτισμένος πολιτισμός το αντιλαμβάνεται αυτό. Το πρόβλημα με την κοινωνία μας είναι ότι επιδιώκουμε «δικαιοσύνη» μετά από μια «αδικία», αντί να κάνουμε «δικαιοσύνη», μέσω των επιλογών και των ενεργειών που κάνουμε - η δικαιοσύνη είναι δράση και όχι αντίδραση. Όταν όλοι στην κοινωνία μας δρουν δίκαια (π.χ. ακολουθούν τον Χρυσό Κανόνα), δεν θα χρειαστούμε δικαστικά συστήματα και συστήματα εγκλεισμού.

#10 – Δεν Πιστεύουν και δεν Βιώνουν την Έλλειψη

Τα εξαιρετικά εξελιγμένα όντα γνωρίζουν ότι η «έλλειψη» είναι μια αυτο-δημιουργούμενη εμπειρία και την έχουν ξεπεράσει. Καταλαβαίνουν βαθιά τη μεταφυσική και γνωρίζουν ότι είναι αιώνια όντα - ότι η τελική τους ουσία είναι καθαρή συνειδητότητα, μη υλική και άμορφη και επομένως δεν φοβούνται τον θάνατο και δεν ανησυχούν για την επιβίωσή τους.

Όταν η επιβίωση δεν είναι το θέμα, η ιδέα της έλλειψης αρχίζει να διαλύεται. Ο φόβος του να μην έχουν αρκετό διαλύεται ακόμα περισσότερο από τη γνώση τους ότι είναι δημιουργοί - ότι αυτό που βιώνουν (η πραγματικότητά τους) δημιουργείται από τις σκέψεις, τις πεποιθήσεις, τις προθέσεις και τις επιθυμίες τους και επομένως αυτό που μπορούν να βιώσουν περιορίζεται μόνο σε αυτά που μπορούν να φανταστούν - και έχουν καταφέρει πολύ καλά να φαντάζονται μόνο μια αφθονία υγείας, ευτυχίας και ευημερίας. Σε αυτό το επίπεδο συνειδητότητας, που μερικές φορές αναφέρεται ως Συνειδητότητα του Δημιουργού (έναντι της Συνειδητότητας του Θύματος), η αφθονία είναι εγγυημένη.

Στο επίπεδο της ύπαρξης πολλών εξελιγμένων πολιτισμών, δεν ενδιαφέρονται πλέον για το εάν θα επιβιώσουν ή θα έχουν αρκετά, αλλά με ποιο τρόπο θα ζήσουν τη ζωή στο έπακρο και θα δημιουργήσουν θαυμάσιες εμπειρίες για όλους.

Η Ανθρωπότητα απέχει πολύ από αυτό το επίπεδο συνειδητότητας και ύπαρξης. Ο φόβος να μην έχεις αρκετό και η επιβίωση είναι βαθιά ριζωμένα και αυτό είναι ένας από τους βασικούς λόγους για τους οποίους υπάρχει στον κόσμο μας ο ανταγωνισμός, οι συγκρούσεις, οι ανισότητες και τα δεινά.

Αλλά οι περισσότερες από τις ελλείψεις που αντιλαμβανόμαστε στον πλανήτη μας είναι απατηλές. Ένα καλό παράδειγμα είναι η προσφορά τροφίμων. Στον κόσμο μας, πάνω από 650 παιδιά μας πεθαίνουν από την πείνα κάθε ώρα - πράγμα που δείχνει ότι υπάρχει έλλειψη τροφής. Ακόμα, μένει αρκετό φαγητό στα πιάτα μας στα εστιατόρια για να τροφοδοτήσουμε ολόκληρες χώρες. Κανένα παιδί δεν χρειάζεται να πεθαίνει από την πείνα. Το Υπουργείο Γεωργίας των ΗΠΑ εκτιμά ότι τα τρόφιμα που πετιούνται μόνον στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι περίπου 30 με 40% του εφοδιασμού σε τρόφιμα - σπατάλη τροφίμων περίπου 133 δισεκατομμυρίων λιρών.

Αυτή είναι μια κατάσταση που δεν θα συνέβαινε ποτέ σε πολύ εξελιγμένους πολιτισμούς. Θα το έκαναν απλώς προτεραιότητα τους να κατανοήσουν πώς να λύσουν το θέμα, το οποίο είναι περισσότερο θέμα διανομής απ' ό,τι έλλειψη προσφοράς. Θα έβρισκαν πώς να «μοιράζονται» το φαγητό πιο αποτελεσματικά.

Συμπέρασμα
Έχουμε διερευνήσει μερικά από τα βασικά χαρακτηριστικά που διακρίνουν τους πολύ εξελιγμένους πολιτισμούς από άλλους που είναι λιγότερο. Αν θέλετε να τα εξερευνήσετε σε βάθος ή να μάθετε για κάποια από τα άλλα διακριτικά χαρακτηριστικά που δεν συζητήθηκαν εδώ, τότε ανατρέξτε στο «Συνομιλίες με τον Θεό», Βιβλίο 4: Αφυπνίστε τα είδη.

Το παράδειγμα που μας προσφέρεται από τους εξαιρετικά εξελιγμένους πολιτισμούς μας δίνει ένα δοκιμασμένο και αληθινό μοντέλο για να υιοθετήσουμε αυτό που μπορεί να μας επιτρέψει να δημιουργήσουμε αυτόν τον καλύτερο κόσμο που όλοι θέλουμε. Αυτό το μοντέλο μπορεί να συνοψιστεί πολύ απλά - φροντίδα και μοίρασμα και συνεργασία είναι ένας ισχυρός συνδυασμός που μπορεί να μεταμορφώσει τον κόσμο μας!

Ας γίνουμε η αλλαγή που θέλουμε να δούμε στον κόσμο και ας δημιουργήσουμε μια υπέροχη νέα γη μαζί!

Του Jeff

«Μπορείς να πεις ότι είμαι ένας ονειρευτής, αλλά δεν είμαι ο μόνος. Ελπίζω ότι κάποια μέρα θα έλθεις να μας συναντήσεις και ο κόσμος θα ζήσει σαν ένας» - John Lennon, Imagine

Toy Jeff

Kate Minogianni‎"Ξυπνώντας τον Ονειρευτή. Αλλάζοντας το Όνειρο"

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΕΝΑΤΟΥ ΚΥΜΑΤΟΣ