«Είμαστε για τα πανηγύρια». Πώς βγήκε η φράση που αντέχει 2.500 χιλιάδες χρόνια και τι σχέση έχει με τον Ισθμό της Κορίνθου

Οι "πρωτιές" σε προδοσία και ασυδοσία σε αυτόν τον τόπο, δυστυχώς, δεν έχουν τελειωμό. Αφού "ξεπεράσαμε",  χωρίς να φροντίσουμε να μάθουμε το παραμικρό από την ένδοξη ιστορία αυτού του τόπου και τις πρωτιές που πάνω σε αυτές στήθηκε όλη η ανθρωπότητα, καταλήξαμε να ακούμε την έκφραση «είμαστε για τα πανηγύρια» και να την συνδέουμε με την Ελλάδα.
Η διαφθορά και η σαπίλα στον τόπο μας, απύθμενη. Ας δούμε όμως πως προέκυψε η έκφραση από το βιβλίο του Τ.Νατσούλη "Το λεξικό της λαϊκής σοφίας".
  "Η Κόρινθος ήταν από τις λίγες πόλεις που επιθυμούσαν να λεηλατήσουν οι Ρωμαίοι. Πουθενά αλλού οι λεγεώνες τους δεν άρπαξαν τόσο χρυσάφι. Χρωστούσε το μεγαλείο της στη στενή λουρίδα γης που χωρίζει το Ιόνιο από το Αιγαίο πέλαγος. Τα καΐκια των αρχαίων περνούσαν τον Ισθμό πάνω από τη στεριά. Είχαν κάνει έναν διάδρομο ξύλινο, αλειμμένο με λίπος – τον δίολκο, όπως τον έλεγαν- και τα περνούσαν γλιστρώντας τα από τα μία θάλασσα στην άλλη. Όλο το εμπόριο λοιπόν, Ανατολής και Δύσης μαζευόταν στο λιμάνι της. Τα πλοία πλήρωναν όχι μονάχα για το πέρασμα από τον δίολκο, αλλά και το τελωνείο για τα εμπορεύματα που κουβαλούσαν. Έτσι πλούτιζε χωρίς κόπο η Κόρινθος. Τα νομίσματά της βρέθηκαν σκορπισμένα στα πέρατα του κόσμου. 
    
Κάθε χρόνο η Κόρινθος έκανε δύο μεγάλα εμπορικά πανηγύρια, που κρατούσαν ενάμιση μήνα το καθένα. Στα πανηγύρια αυτά έρχονταν να ψωνίσουν ξένοι από όλες τις χώρες. Αλλά κι όταν αργότερα κατακτήσανε την Κόρινθο οι Φράγκοι, τα πανηγύρια αυτά δεν σταμάτησαν. Από όλα τα μέρη της Ελλάδας ξεκινούσαν οι Έλληνες για να βρεθούν στην Κόρινθο, να πουλήσουν ή να αγοράσουν. Όταν τους ρωτούσαν λοιπόν οι άλλοι για πού ετοιμάζονται απαντούσαν: «Είμαστε για τα πανηγύρια».

Μια φράση που αντέχει χιλιάδες χρόνια. Και που δυστυχώς είναι τόσο ...Ελλάδα

Η Κόρινθος ήταν από τις λίγες πόλεις που επιθυμούσαν να λεηλατήσουν οι Ρωμαίοι. Πουθενά αλλού οι λεγεώνες τους δεν άρπαξαν περισσότερο χρυσάφι. Αυτή έκαναν πρωτεύουσα της Ελλάδας, γιατί είχε μεγάλη δύναμη. Είχε δε και μεγάλη εβραϊκή κοινότητα που την επισκέφθηκε ο Απόστολος Παύλος. 

Χρωστούσε το μεγαλείο της στη στενή λουρίδα γης που χωρίζει το Ιόνιο από το Αιγαίο πέλαγος. Τα καΐκια των αρχαίων περνούσαν τον Ισθμό πάνω από τη στεριά. Είχαν κάνει έναν διάδρομο ξύλινο, αλειμμένο με λίπος – τον δίολκο, όπως τον έλεγαν- και τα περνούσαν γλιστρώντας τα από τα μία θάλασσα στην άλλη. Άλλωστε από αυτή την διαδικασία βγήκε και η φράση «το μ—νί καράβι σέρνει«. Όλο το εμπόριο λοιπόν, Ανατολής και Δύσης μαζευόταν στο λιμάνι της. Τα πλοία πλήρωναν όχι μονάχα για το πέρασμα από τον δίολκο, αλλά και το τελωνείο για τα εμπορεύματα που κουβαλούσαν. Έτσι πλούτιζε χωρίς κόπο η Κόρινθος. Τα νομίσματά της βρέθηκαν σκορπισμένα στα πέρατα του κόσμου. 

Κάθε χρόνο η Κόρινθος έκανε δύο μεγάλα εμπορικά πανηγύρια, που κρατούσαν ενάμιση μήνα το καθένα. Στα πανηγύρια αυτά έρχονταν να ψωνίσουν ξένοι από όλες τις χώρες. Αλλά κι όταν αργότερα κατακτήσανε την Κόρινθο οι Φράγκοι, τα πανηγύρια αυτά δεν σταμάτησαν. Από όλα τα μέρη της Ελλάδας ξεκινούσαν οι Έλληνες για να βρεθούν στην Κόρινθο, να πουλήσουν ή να αγοράσουν. Όταν τους ρωτούσαν λοιπόν οι άλλοι για πού ετοιμάζονται απαντούσαν: «Είμαστε για τα πανηγύρια». Μια φράση που αντέχει χιλιάδες χρόνια....

Πηγή: “3.000 λέξεις και φράσεις παροιμιώδεις” του Τάκη Νατσούλη, Εκδόσεις Σμυρνιωτάκης

mixanitouxronou + mythiki-anazitisi

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΕΝΑΤΟΥ ΚΥΜΑΤΟΣ