ΟΤΙ ΤΟ ΑΓΑΘΟ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΣΤΟ ΘΕΟ ΚΑΙ ΠΟΥΘΕΝΑ ΑΛΛΟΥ

ΟΤΙ ΤΟ ΑΓΑΘΟ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΣΤΟ ΘΕΟ ΚΑΙ ΠΟΥΘΕΝΑ ΑΛΛΟΥ

Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΟΤΙ ΖΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ

ΕΡΜΗΣ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ
(απόσπασμα από το κείμενο..)
ΛΟΓΟΣ ΣΤ
Μέσα στον άνθρωπο το αγαθό έχει ταχθεί ως συγκριτικό ως προς το κακό. Διότι το όχι πολύ κακό, είναι το αγαθό για μας, εκείνο δε που είναι αγαθό για μας, είναι το ελάχιστο τμήμα του κακού.

επομένως είναι αδύνατον το εδώ αγαθό, να είναι απαλλαγμένο από κακία, καθόσον το εδώ αγαθό μετατρέπεται σε κακό κι αφού μετατρέπεται σε κακό, δεν παραμένει πλέον αγαθό.
Κι αφού δεν παρέμεινε αγαθό, μετατρέπεται σε κακό.

Μόνον ο Θεός είναι απόλυτα αγαθός.

Το όνομα του αγαθού υπάρχει στους ανθρώπους, στην πράξη όμως πουθενά, διότι είναι αδύνατον, δεν το χωράει το υλικό σώμα.
Διότι παντού πιέζεται από την κακία, και τους μόχθους και τους πόνους και τις επιθυμίες και τις οργές και τις απάτες και τις ανόητες φιλοδοξίες.


Κι εκείνο που είναι το χειρότερο είναι πως καθένα από τα προαναφερθέντα έχουν δημιουργήσει εδώ την εντύπωση πως αποτελούν το μεγαλύτερο αγαθό, πράγμα που μάλλον αποτελεί το ανυπέρβλητο κακό.
Η γαστριμαργία, η χορηγός όλων των κακών......η πλάνη αποτελεί την απουσία του αγαθού.

Ο κόσμος αποτελεί πλήρωμα της κακίας, ο Θεός όμως αποτελεί πλήρωμα του αγαθού, η το αγαθό στον Θεό.
Η ουσία του Θεού είναι το απόλυτο Ωραίο, το δε απόλυτο ωραίο και το απόλυτο Αγαθό, δεν είναι δυνατόν να γίνουν αντιληπτά σε τίποτα, από όσα βρίσκονται μέσα σε αυτόν τον κόσμο.
Όπως ακριβώς το μάτι δεν μπορεί να δει το απόλυτο ωραίο το απόλυτο Αγαθό.
Διότι όλα όσα υποπίπτουν στην αίσθηση της όρασης, αποτελούν είδωλα και μοιάζουν με σκιαγραφήματα.
Μόνον τα μέρη του Θεού τα οικία και δικά του είναι αχώριστα, πολύ προσφιλή, τα οποία ο ίδιος ο Θεός αγαπά και τον αγαπούν.

σημ: δεν μιλάμε στον κόσμο αυτόν για αύξηση της τάξης, αλλά για μείωση της αταξίας.
Όλα τα στοιχεία αυτού του κόσμου είναι εμφανιζόμενα από το σκότος, το αντίθετο της τάξης, τα οποία στοιχεία του σκότους πήρε και έδωσε κίνηση και ζωή ο Θεός.

morfeas sky

oneirosky

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΕΝΑΤΟΥ ΚΥΜΑΤΟΣ